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且成弓箭手者,大多穷苦,收入微薄,娶妻更是梦话也,就算娶到妻子,于子女生计也是无能为力,再者,士卒密谋造反时,更是为了不受胁迫,约定杀妻而反之事。
是以,宁做路傍草,莫做战士妻,便是宋人女子的观念,故士卒娶妻,分外艰难。
故掳掠女子成妻,便是大多士卒的手段。
“撮鸟岂能配有妻子,唯有军中精锐才可有妻,”见诸多弓箭手面露难色,郑科岂能不知弓箭手的担忧,他往前一跨,浑身上下散猛虎般的凶悍:“老子说过,军中唯有胜者可拥有,而撮鸟则连饭都不配吃,还敢乞求女人,若是想女人,你们唯有一条路,那就是跟着老子去抢,你们敢不敢!”
久患无妻的弓箭手,面对郑科的刺激,顿时犹如烈火焚身无处宣泄,纷纷呐喊:“敢!敢!!”
从成为弓箭手的那一刻起,有不少人,便抱着填沟壑的心态,而今被郑科一激,更是满腔的劫掠心态。
唯有刘然眉头微皱,这等作态,令他有些难以忍受,但人在屋檐,岂能不低头,也与其余弓箭手同声呐喊。
诸多弓箭手齐声呐喊,让辛兴宗与郑科极为满意,尤其是郑科,他不怕麾下士卒有兽性,甚至有兽性才是他所要,他更痛恨士卒怯懦怕死。
一阵呐喊之后,郑科也适可而止,在他的号令之下,羌女如同货物一般,被他赏赐给这次征战杂羌的有功之人。
而得到赏赐的弓箭手,则大喜过望,没有得到赏赐的话弓箭手,则双眼充血,眼中的侵略性,仿佛要溢出。
新卒茫然,有经验的老卒早就猜到,那羌人女子,应当是与弓箭手成婚,故不少单身老卒也面露期待神色。
在宋初并不鼓励士兵成家,更不赞同士卒与妻子共处军营,宋太祖更是制定更戍法,令士卒习山川劳苦,远妻孥,怀土之恋,避免与妻孥长期相处,征战时会因恋家,而不可舍身杀敌。
但自宋处对外开拓结束,士卒从对外征战到戍守为主,更因军中剥削以至士卒劳苦,多有逃亡,宋太宗时士卒逃亡,太宗欲诛杀士卒妻女,有大臣劝阻不杀士卒妻子,令士卒女眷劝说,及下令不追究其罪,最终士卒斩杀叛将,自投而归。
此后朝廷改国策,令将士妻女共驻军营,以此约束士卒,而弓箭手娶妻,又身处一线,背后便是妻、子,亦能让边疆弓箭手,更加奋勇杀敌。
“这女人,是辛寨主赏给你们的,”郑科话声落地,弓箭手纷纷呼吸粗重,但还没等他们高兴,郑科嘴角一裂,凶悍道:“老子说过,只要胜了,就可以给你们想要的,而这女人便是你等获胜的奖赏,但唯有出色者可拥有,其余撮鸟,只有看的份!”
当听到这话,诸多自知无望的弓箭手,皆露出难受神色,身为底层的他们并无太大也野心,能够有口吃的,有妻有子,便是他们最大的愿望,但也仅仅愿望罢了,大多弓箭手至死也无妻。
箭手自知自家事,他们乃是卑贱之职,自真宗时,便有好男不当兵,好铁不打铁的俚语。
概因,夫国之所养之兵,其上者战,其下者役,谓未及三两月,又复出军,唯有在东京禁军,长期稳定一地,才可稍好。
但那是东京禁军,与他们弓箭手有着天壤之别,且又为边疆之地,直面敌军,稍有不慎,便会战死沙场。
且成弓箭手者,大多穷苦,收入微薄,娶妻更是梦话也,就算娶到妻子,于子女生计也是无能为力,再者,士卒密谋造反时,更是为了不受胁迫,约定杀妻而反之事。
是以,宁做路傍草,莫做战士妻,便是宋人女子的观念,故士卒娶妻,分外艰难。
故掳掠女子成妻,便是大多士卒的手段。
“撮鸟岂能配有妻子,唯有军中精锐才可有妻,”见诸多弓箭手面露难色,郑科岂能不知弓箭手的担忧,他往前一跨,浑身上下散猛虎般的凶悍:“老子说过,军中唯有胜者可拥有,而撮鸟则连饭都不配吃,还敢乞求女人,若是想女人,你们唯有一条路,那就是跟着老子去抢,你们敢不敢!”
久患无妻的弓箭手,面对郑科的刺激,顿时犹如烈火焚身无处宣泄,纷纷呐喊:“敢!敢!!”
从成为弓箭手的那一刻起,有不少人,便抱着填沟壑的心态,而今被郑科一激,更是满腔的劫掠心态。
唯有刘然眉头微皱,这等作态,令他有些难以忍受,但人在屋檐,岂能不低头,也与其余弓箭手同声呐喊。
诸多弓箭手齐声呐喊,让辛兴宗与郑科极为满意,尤其是郑科,他不怕麾下士卒有兽性,甚至有兽性才是他所要,他更痛恨士卒怯懦怕死。
一阵呐喊之后,郑科也适可而止,在他的号令之下,羌女如同货物一般,被他赏赐给这次征战杂羌的有功之人。
而得到赏赐的弓箭手,则大喜过望,没有得到赏赐的话弓箭手,则双眼充血,眼中的侵略性,仿佛要溢出。
新卒茫然,有经验的老卒早就猜到,那羌人女子,应当是与弓箭手成婚,故不少单身老卒也面露期待神色。
在宋初并不鼓励士兵成家,更不赞同士卒与妻子共处军营,宋太祖更是制定更戍法,令士卒习山川劳苦,远妻孥,怀土之恋,避免与妻孥长期相处,征战时会因恋家,而不可舍身杀敌。
但自宋处对外开拓结束,士卒从对外征战到戍守为主,更因军中剥削以至士卒劳苦,多有逃亡,宋太宗时士卒逃亡,太宗欲诛杀士卒妻女,有大臣劝阻不杀士卒妻子,令士卒女眷劝说,及下令不追究其罪,最终士卒斩杀叛将,自投而归。
此后朝廷改国策,令将士妻女共驻军营,以此约束士卒,而弓箭手娶妻,又身处一线,背后便是妻、子,亦能让边疆弓箭手,更加奋勇杀敌。
“这女人,是辛寨主赏给你们的,”郑科话声落地,弓箭手纷纷呼吸粗重,但还没等他们高兴,郑科嘴角一裂,凶悍道:“老子说过,只要胜了,就可以给你们想要的,而这女人便是你等获胜的奖赏,但唯有出色者可拥有,其余撮鸟,只有看的份!”
当听到这话,诸多自知无望的弓箭手,皆露出难受神色,身为底层的他们并无太大也野心,能够有口吃的,有妻有子,便是他们最大的愿望,但也仅仅愿望罢了,大多弓箭手至死也无妻。
箭手自知自家事,他们乃是卑贱之职,自真宗时,便有好男不当兵,好铁不打铁的俚语。
概因,夫国之所养之兵,其上者战,其下者役,谓未及三两月,又复出军,唯有在东京禁军,长期稳定一地,才可稍好。
但那是东京禁军,与他们弓箭手有着天壤之别,且又为边疆之地,直面敌军,稍有不慎,便会战死沙场。
且成弓箭手者,大多穷苦,收入微薄,娶妻更是梦话也,就算娶到妻子,于子女生计也是无能为力,再者,士卒密谋造反时,更是为了不受胁迫,约定杀妻而反之事。
是以,宁做路傍草,莫做战士妻,便是宋人女子的观念,故士卒娶妻,分外艰难。
故掳掠女子成妻,便是大多士卒的手段。
“撮鸟岂能配有妻子,唯有军中精锐才可有妻,”见诸多弓箭手面露难色,郑科岂能不知弓箭手的担忧,他往前一跨,浑身上下散猛虎般的凶悍:“老子说过,军中唯有胜者可拥有,而撮鸟则连饭都不配吃,还敢乞求女人,若是想女人,你们唯有一条路,那就是跟着老子去抢,你们敢不敢!”
久患无妻的弓箭手,面对郑科的刺激,顿时犹如烈火焚身无处宣泄,纷纷呐喊:“敢!敢!!”
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