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陈贤泽说,我曾经是一名志愿军战士,五八年从朝鲜回国,我对薛仁贵征东熟悉,因为我打过三八线,打过汉城,打过上甘岭。在上甘岭的时候,我的战友跟我讲起了薛仁贵征东的故事,说上甘岭就是唐朝的摩达岭。那段时间,我们一有空,就听他讲薛仁贵的故事,所以记住了他的生日。守住上甘岭后,这位战友牺牲了!
林场听到志愿军讲述的往事,一片静寂!没有人敢对陈贤泽提出责疑,当然,也没有人去为书声的胜出欢呼。
主持人看到现场静寂,突然高场喊道:向保卫新中国的志愿军战士致敬!向最可爱的人学习!我们为有这样一位深藏功名的同事而骄傲!下面,我建议大家合唱《英雄儿女》主题歌《我的祖国》。
联欢会在临时的、意外的、增添的节目中顺利结束。危东方与书声的较劲此后少有被人提起,但书声的胜利屡屡被木头站的职工转述,而且突出了主题:城里人被乡巴佬打败了!林场的知青,也有时觉得很没面子,对危东方的狂妄有很大意见。
不仅如此,这次论战也让刘红梅开始关注书声。每次到镇里赶集,她都会到木头站走走,仿佛书声也参加过志愿军,成了最可爱的人。
那天,刘红梅事着探秘的心理,在木头站跟书声聊天。她说,危东方在城里读书,就喜欢看书,以知识分子自居,没想到这次败在你手上!看来你才是真正的知识分子!
书声说,过奖了,那次纯粹是侥幸,也完全是计策。
刘红梅说,计策?你说说看。书声说,我也喜欢看书,这倒不错,我正好有一本说唐的书,不但记住了每一个人物,而且记住了每一个细节,摩天岭几天打下的,三箭定天山是什么年代,我随时可以编成一道道考题,与看过此书的同事交流和竞猜。
刘红梅恍然大悟,说,哦,我明白了,你看过班主的戏,早就知道戏班的传本有错,为此那天晚上顺理成章地给危东方一个下马威。
书声大笑起来,说,你真是个聪明的女人!女人太聪明可不好!刘红梅说,你才是真正的聪明!女人聪明不好?难道我们女人就该受被你们聪明的男人管教?!
说完后,刘红梅自觉说得不妥,说,再给我添点开水吧,加点白糖!书声问,不怕我的茶缸脏吗?
刘红梅说,我可没说过,是危东方说的,我跟他不同,没有看不起农村人啊,我们下来就是与这里的革命群众打成一片!过了一会儿,刘红梅又说,其实我是被你演唱的民歌所吸引,我觉得不但梅江两岸的风光好,这里的民歌也优美动听。对了,你唱的什么茶歌,是什么意思呀?雷茶?我听过红茶绿茶白茶黑茶,可从来没有听说过雷茶!
书声笑了起来,说,擂茶不是红茶绿茶,是梅江人家做的一种茶水,擂是雷电的雷字加个提手旁,在一个有齿痕的钵子里反复搅动研磨,让茶叶粉碎,加上茶油芝麻,就成了茶浆,备在碗里,劳动回来用水一冲就可以吃喝,解暑提神。
刘红梅说,好吃吗?什么时候去你家里尝一下。
书声说,外面看上去是黑乎乎的液体,你们城里人一定会认为好脏,你们连我们的开水都怕脏,我可不敢让你品尝!刘红梅笑说,我们下到山区来,只有学会山歌,学会喝擂茶才算入乡随俗了,否则就不是合格的干部!
书声说,我们村里就数奶奶做的擂茶好,她擂得有耐性,不急不躁,慢功细活,芝麻茶油又放得恰到好处,分外香!刘红梅说,我都想喝了,现在赶紧教我那茶歌吧。
书声点一点头,在纸上写下歌词:喂,远足里格客人请留下,请留下,欢迎里格进屋吃擂茶,吃擂茶吔,山里哩格擂茶花样多,鲜茶里格瓜果拌芝麻哟,夏吃里格檑茶解暑热哟,冬吃里格瓜果驱寒邪哟,一碗擂茶吔,味道甜啰喂,味道甜啰喂,你日行余里吔精神佳嘞!
蓼溪西头,白鹭镇各个山头的原木在这里集散,就像小镇的圩日把梅江两岸的乡民召集到一起。不同树木的气息交织融合,播放出更加浓烈的芳香。刚刚砌好的堤坝,已留下树木滚动冲撞的痕迹。
树木高挺的林子是天然堆场,木头堆垒在一棵树与另一棵树之间形成一道道木头的墙。有银坐在树梢上打竹缆,往下一看,就能看到书声在木头边忙碌。
有银是十多年的技艺活了,而书声却是刚刚分派的工作。有银坐在树梢有些寂寞,有些单调,每天就听着树下两个木头站干部一唱一和。
卡尺在木头截面一比划,直径的尺度就成了一个数字。这个数字不只是数字,它被唱数的人演绎成悠长的旋律。念完一个数字,书声就像娴熟的雕刻家,用小斧头狠力一砍,柳体字一样的刀痕赫然入目,有棱有角,森然宛转。他的同事则接着把数字复唱一遍,用笔记在纸上。有银根据这个砍出的数字,能想象一棵棵树木的高大威猛。
让有银奇怪的,是书声怎么成了一名检尺员。检尺,是一种机械简单的活计,与书声的文化水平并不相配。
中华人民共和国成立后第四年,林业公司就进驻白鹭镇,梅江边山场的“客子”从此消失了,被林场的职工们所取代。书声招进公司,由农民转身成为拿工资的公家人。人往高处走,水往低处流。书声有文化,一直往高处走,成了办公室拿笔杆子的干部。
但是,书声帮助有银进入林业公司打竹缆不久,就现书声从办公室下派出来,成为拿检尺的干部。有银知道,书声肯定受到了什么处分,才会像水一样往低处流。
这一天,有银在树上看了几遍,林子里并没有检尺的旋律。有银不知道,林业公司组织了一场联欢会,木头站和林场的职工共同庆祝国庆。站里领导为了让员工队伍文化上不显落后,特意把书声抽调到文艺队,参加联欢。
书声对林场并没有好感,去联欢也并非欣然而往。这是由于他看不惯城里来来的知青。
几年前,在办公室当干部的书声,看到了一份上级的文件。作为办公室主任,书声需要读懂文件,并提出拟办意见,让林业公司的领导开会讨论。这份意见,是中央下的。《一九五六年到一九六七年全国农业展纲要(草案)》中写道:“城市中、小学毕业的青年,除了能够在城市升学、就业的以外,应当积极响应国家的号召,下乡上山去参加生产,参加社会主义建设的伟大事业。”
书声从文件上得知,将有大批城市知青上山下乡,来到梅江边工作。把这些知青安排在哪些岗位,公司讨论了几个夜晚。公司总部,林场,木头站,会议作出了初步安排。书声负责的,就是迎接这批知青。
那一天,知青经过六十多公里的巅簸,在蓼溪的林子里到站。这些年轻人大多疲惫不堪,怨声载道,埋怨小镇的偏远,忘记了报名时那份革命激情。刚下车,有几位女青年就呕吐不止。看着女孩子可怜的模样,书声从办公室里端来一杯开水递给她。
那女子感激地朝书声点点头,刚要喝水,一位男知青叫嚷起来,红梅,你不能随便喝,看清楚茶缸脏不脏!书声气愤地夺回缸子,说,别脏了你们这些城里人!红梅不满地朝同伴说,危东方,你要有点修养好不好?!
危东方刚想回应,突然大喊救命,有蛇!
书声赶紧前去救护,才现所说的蛇,其实是叔叔有银在树上打好的竹缆。木头站的职工把这处扎木排的竹缆叫做“弹子”。也许是有银在树上也看不惯危东方,要帮助书声教训一下他,看到危东方就在树下,就故意抖动了“弹子”。书声一看,说,这不是蛇,是扎木排的竹缆,不必害怕!你们看,树上有人在打“弹子”!
知青们顿时哄笑起来。书声朝树上看去,有银微微一笑,仿佛刚刚看了一场好戏。危东方脸红了起来,对红梅说,你看这乡下就是怪里怪气的!我当时就劝你不要来,害得我跟着你一起受折腾!叫红梅的知青笑着说,我可没叫你来的哈,不要怪到我头上!一个同伴说,你来了,他能不来吗?!这就叫妇唱夫随!
红梅呵斥说,你不要乱说,什么夫呀妇的,我们是来参加革命工作,参加社会主义建设的!
这批年轻干部分到了基层锻炼,危东方当了林场书记,刘红梅也要求下到林场锻炼。在办公室,书声要服务好这些知青。打个电话,收书信,自然知道这些知青的动向。这个时候,危东方对书声算是恭敬的。
但是,书声变成检尺员后,态度就变了。那一次,危东方和同伴把树木运到木头站。看到检尺的是书声,吃惊地说,你不是办公室的领导吗?怎么拿起斧头检尺来了?!
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