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第二天,天刚麻麻亮,莽哥就起床了,把昨晚上换下来的脏衣裳卷成一团,塞到床底下,换上干净衣裳和草鞋。梳洗完了,幺师(跑堂的伙计)才开始唱送客谣“农舍金鸡叫,东方白了,天气好晴朗,不冷又不热,包袱行李收拾好,看下东西少不少;出门清理好,转来(回来)不好找。”
莽哥也没得啥子收拾的,空脚两手出了幺店子。黑山子也是个小场,有点像牛王庙,只有一条街,路边尽是些矮趴趴(低矮)的房子,只有一两栋像样点的,开了些杂货店、茶馆和幺店子;街上人不多,偶尔有三、五个背包拿伞的行脚商人,从幺店子出来,顺到街道走了。一个老头挑着担子,在街道上来回走着,嘴里长声夭夭(拉长声音)的喊道“醪糟儿——糍粑!醪糟儿——糍粑!”
莽哥喊住老头,要了一碗醪糟儿,四个糍粑,站在挑子跟前吃了;顺便向老头问了路,顺到街道往北出了场口,往黑山子而去。
黑山子也是山名,却不是孤零零的一匹(座)山,而是连绵十几里的一片老林子。这里山不高,但是树很多,木棉、香樟、棬子树和其他一些不晓得名字的、大大小小高高矮矮的树,密密麻麻的生得漫山遍野都是,正是人迹少至、狐兔横行的去处。但是,这里却有一条通向青神的山路,人来人往很是闹热;只是这一片地广人稀,又逢乱世,偶尔碰到几个拦路断道的抢客棒老二(土匪强盗),也不奇怪。因此,来来往往的生意人要过黑山子,都会邀邀约约的一路走。
莽哥不管这个,一个人顺到山路,走了大概五、六里,爬上一个山坳,看到路边的平坝坝(平地)上,用木头和竹竿搭了个棚子,旁边有一跟脸盆粗的核桃树;棚子有些旧,门前用竹竿挑了一面红旗,上面写了个“茶”字。莽哥虽然认不到字,但也晓得这里是个茶棚子,团转看了一圈,点点脑壳,自言自语的说道“是这里了。”
说完走进棚子,现里面用竹片隔成两半外头堂子里,一共摆了八、九张桌子和一些板凳,稀稀拉拉的坐了七、八个客人,正一边喝茶,一边小声摆龙门阵,旁边放了些背兜、箩篼、扁担之类,看样子像是行脚赶路的山民。透过竹墙,可以看到隔壁有个大灶,上头搁了口铁锅,一个老头弯腰驼背的坐在树墩子上,正往灶孔添柴。
莽哥找了张靠窗的桌子坐下,喊道“老板,来碗茶!”
隔壁个那老头抬起脑壳朝这边看了一下,答应道“来喽——”
接着,起身拍了拍身上的灰尘,从竹子碗柜里拿了茶碗,从灶头上提起茶壶,快步走了出来,给莽哥冲上茶,弯了一下腰,道“客官,你慢慢儿喝。”
说完转身又到隔壁去了。莽哥接过茶碗,也不喝茶,把盖碗揭下来,搭在茶船儿(四川茶馆里多为盖碗茶,上有盖碗,下有托盘。托盘称茶船儿)边上,转过脑壳,若无其事的欣赏起窗外的青山绿树。
过了一哈儿,老头出来掺茶(给茶碗续热水),看见莽哥的茶碗,先是一愣,上下打量一下莽哥,突然问道“哥弟从哪座山上来?”
莽哥站起来,答道“从瓦岗山上来。”
“敬的啥子神?”
“敬的关二爷。”
“烧的啥子香?”
“三柱半香。”莽哥答完这句,上前两步,把袖子拉起来,右手竖起大拇指,放到左手下头,左脚前跨半步,翘起脚尖,身子半侧,甩歪子行了礼,说道“兄弟姓老拱(姓朱),名叔广,资中珠溪河小码头六合公十排跑堂老幺。闻得贵码头老摇(摇舵的舵把子、龙头老大)秦松泰秦大哥有仁有义,有能有志,在此拈旗挂帅,招聚天下英雄豪杰,栽下桃李树,结下万年红,特来与秦大哥随班护卫。
初到贵码头,理当先用草字单片,到秦大哥龙虎宝帐,请安投到,禀安挂号,有宝献宝。只是兄弟少在书房,多在山岗,礼仪不周,衣帽不正,过门不清,长腿不到,短腿不齐,跑腿不称。上四排哥子,下四排兄弟,上下龙兄虎弟,兄弟请安不到,拜会不周,全仗你哥子,金咐银咐,与兄弟我出个满堂上咐。
兄弟是上山遇虎,过河沉船。闻得秦大哥常带兄弟伙,手抱一杆令字旗,二龙绕海旗,三才天地旗,四方斗底旗,五虎群羊旗,六丁六甲旗,七星明月旗,八门金锁旗,九宫八卦旗,十面埋伏旗、龙凤旗、日月旗、飞虎旗、请给兄弟我打杆义字旗。”
掌柜的连忙叉手回礼,说道“好说,好说,不知你哥子(兄弟)驾到,未曾收拾少安排,接驾来迟休见怪。哥子仁义胜过伯桃与角哀,威风胜过瓦岗寨;交结胜过及时雨,讲经上过说法台,好比千年开花,万年结果老贤才,满园桃花共树开。早知是你哥子驾到,自当三十里铺毡,四十里结彩,五里排茶亭,十里摆香案,派三十六大满,七十二小满,摆队迎接你哥子,才是弟兄伙的道理。”
两个人这一番话,是袍哥初次见面的切口(黑话)。莽哥那段话的意思除了客套外,还表明了自己遇到麻烦了,专门来找人搭手(帮忙)的。茶馆掌柜摸不清莽哥啥子来头,只应了一番客套话。按理说,一般袍哥出来拜码头,都会拿自己堂口的名片,只是莽哥从珠溪河出来的时候,只穿了根窑裤,哪里来的名片?
说到这里,有些看官可能会问,袍哥到底啥子东西哦,整得这么复杂。朱二娃在这里啰嗦两句
袍哥这个词啷个来的,大致有两种说法,一是从《诗经·秦风·无衣》中“岂曰无衣,与子同袍”来的,这种文人的说法,朱二娃不是很赞同;朱二娃觉得另外一种说法更站得住脚,就是三国时候,关羽关二爷投降曹操后,不忘大哥刘备赠袍之义这段典故来的。朱二娃这样说有两个理由一、袍哥又叫“汉留”,意思是继承汉朝留下来的精神气节;二、袍哥十排弟兄伙中,因为避关二爷的讳,不设二爷(在后面有交待)。但是具体哪种说法,是这两个字的真正来历,朱二娃不敢乱下结论。
至于袍哥的起源,也是众说纷纭,最有代表性的一种说法是1644年,满清灭明,全国各地到处打起“反清复明”的旗号,成立了五花八门的帮派组织,其中规模最大的一个要数天地会;后来天地会又分出一支叫哥老会,流入四川,称作袍哥。
民国元年(1911年),武昌起义成功,四川大汉军政府成立,大都督尹昌衡成立了袍哥堂口大汉公,自封舵把子,使得四川的袍哥堂口如雨后春笋一般冒出来。尽管大汉公因为政治原因成了短命鬼,但其他袍哥堂口却阴倒(暗中)展起来。在当时的四川,袍哥在各州、府、县、场镇甚至乡坝,到处开山立堂,毫不夸张的说,只要有人的地方,就有袍哥堂口。
袍哥堂口(也叫公口)弟兄伙一般分为十排头排有龙头大哥(舵把子)、执法大哥、闲大哥(也叫绅夹皮,一般只出钱,不管事。像珠溪河的李三家老大就是);二排为避关公关二爷的讳,一般不设,有的堂口也设一个不管事的圣贤二哥,大多是些德高望重的人;三排为粮台三哥,主要负责堂口的钱粮之类;四排因赵子龙忠勇无双,袍哥把他排在刘关张三个后头当了老四,避其讳不设;五排叫管事五哥,这是堂口最重要的人物,按照所起的作用,分为红旗管事、黑旗管事、帮办管事、闲管事,主要负责堂口对内、对外事情;六排为巡风六弟(负责放哨巡风,通风报信);七排因罗成是隋朝第七条好汉,先是贾家楼聚义,后来领兵攻打瓦岗山,被当成叛徒,也不设;八、九因杨家将八姐、九妹之嫌也不设;十排又称老幺,分凤尾老幺、执法老幺、跑堂老幺。从舵把子到十排老幺,总称一条龙,而且在堂口里面,从上到下都是哥弟相称,没得高低贵贱之分。外人有时候也会按照在堂口上的排名,喊成大爷、三爷、五爷的。
袍哥以“任豪侠、重义气、解衣推食、急人之急”为宗旨,不管在啥子地方,遇到啥子事情,只要是嗨皮(嗨了袍哥的人),都可以拿到自己堂口的名片,找当地的堂口帮到解决。【朱二娃按袍哥名片有三张,分别是龙头大哥、粮台三哥、管事五哥的。每张七寸长,三寸半宽,分别有三位舵把子的签名,是袍哥弟兄伙出门在外证明身份的东西。】
袍哥堂口分为清水袍哥、浑水袍哥清水袍哥大多安分守己、遵纪守法,遇到事情喜欢吃讲茶(在茶馆里喝茶讲道理)、找人断公道,谈不拢才会动手,“袍哥人家绝不拉稀摆带”,哪个袍哥还会怕打架?浑水袍哥就没得那么多规矩,遇到事情大多用锭子(拳头)说话,阴倒(暗中)也做些聚赌贩毒、打家劫舍、拦路断道的买卖。
莽哥十六岁那年嗨的袍哥,一直是个跑堂老幺。当年他砍了张三娃,也多亏七爷从中调解,张家才没有死缠到他不放。本来袍哥禁偷不禁抢,像他这样的扒二哥,是没得资格嗨袍哥的,只是珠溪河六合公管事五爷林小虎,看到他年龄不大,但是为人处事硬扎、落教(仗义),当了他的荐兄(引荐人),引荐他入了伙。
袍哥的事情太复杂,朱二娃讲故事为主,三言两语带过,不再罗嗦,继续说故事
老头跟莽哥客套几句,请他坐到喝茶,就转去隔壁,过了一哈(会)儿,从隔壁出来一个二十多岁的小伙子,远远的朝莽哥点了点脑壳,出茶棚子走了。莽哥也不管他,安心的坐到那里喝茶赏景。
直到下午,茶棚子来了两个人,走到前头的那个,大约三十二、三岁年龄,生得宽皮大脸,虎背熊腰,走起路来雄纠纠气昂昂的,像阵风一样;后头跟到一个年轻人,戴着金丝眼镜,生得眉清目秀,白净脸皮,小脸,尖下巴,手杆(手臂)细得像跟竹竿,大腿跟一般人的小腿差不多,唯一大点的,是眼镜后头那双眼睛。
前头那个青年人看到莽哥,呵呵大笑起来,抱拳行礼道“哦哟,今天吹的啥子仙风,把你老弟请来了。”
这个青年人正是莽哥的拜把子哥老倌(结拜的大哥)、青神洪家沟浑水堂口远华公的摇把子、秦松泰秦大哥。他本来在码头上处理点事,听到巡风老六说珠溪河来人找他,猜到是自己拜把子兄弟,就带到堂口的管事五爷,也就是他后头那个年轻人,外号叫巴山豆儿(螳螂)的周坤,亲自前来迎接。
莽哥一眼认出了秦松泰,连忙站起来,抱拳还礼,笑道“哥老倌就不要涮你兄弟的坛子(涮坛子开玩笑)了,还啥子仙风哦,兄弟我是逃难来了。”
这就是莽哥从珠溪河跑到青神来的目的他虽然是珠溪河六合公的弟兄伙,但是跟马队长之间的梁子,要靠六合公或者当地其他啥子人,怕是不好解决侄儿遭逮起来第二天,七爷跟林小虎林哥哥几个就跑到成都去了,已经说明了这一点。而且,更主要的是,六合公是清水堂口,他不想用吃讲茶、断公道这种平和的方式解决这件事情。单靠他一个人,又怕搁不谙(摆不平),所以,才想起了自己拜把子哥老倌。
莽哥跟这个秦松泰,虽然只是在配龙场偶然碰到,一路(一起)耍过几天,但两个人脾气相投,性格相仿(相像),第二天就拜了把子。分手的时候,秦松泰跟他说,要是他遇到啥子搁不谙(摆不平)的事,就到黑山子这个茶棚子来找他。
本来袍哥哥弟(兄弟)没得名片,没得人引荐,到了外码头,见到对方管事,还要盘海底(用隐语盘问),但莽哥和秦松泰早就认得到(认识),自然就免了。【朱二娃按袍哥早先是反清复明的,满清时期,做事不能公开,为了保密,编了一套内部通行的隐语,叫海底。到了民国时期,袍哥已经半公开化,海底也不是那么秘密了,现在的四川方言中,有些就是从当时袍哥海底变化而来的。】
当下秦松泰听到莽哥有事,又是一阵呵呵大笑,道“难为你老弟看得起哥老倌,莫得事,莫得事,有啥子事哥佬馆给你扎起(撑腰)。走,今天先不说事,先陪哥佬馆喝酒,有事明天再说。”
说着,向莽哥介绍了巴山豆儿周坤,过来挽起莽哥的手就走,莽哥晓得推不脱,只好跟到秦松泰、巴山豆儿两个走了。
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