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26 洞天法（第2页）

可他真的放弃了吗？

不，他从没有放弃！

他只是换了一种思路，选择了另一种方法——既然‘养法’已经无法完善，那就不要完善。

既然身体已经不再年轻，那就无需过多的依靠身体修炼，而这，就是这本红木书最后的记录——洞法。

以神为引，以身为凭，以两界石为锚点，与虚空开辟一处独立的洞。

再以洞容纳身体，以洞内受控制的灵机洗涤身体，在以各种灵物仙株滋养洞，以此做到双向循环，共同进步。

在这个有仙神的世界，洞福从不是传说，就那些登仙的大神通者，也大多躲在洞中修行，很少跨入凡间。

但这也代表着洞，那是属于仙神才能接触到的高端领域。

即使是藏法楼第一层的书籍中，也只有那些yy小说，某某游记中才可能出现的名词。

正经的秘籍内，基本上都看不到。

因为，那太高端了，几乎高不可及。

但宁疯子就真的是疯子，他不仅有想法，更敢于行动，他就真的给出了引气境修士，开辟洞的可行性方法。

而这，已经不在是单纯的解决四十大限的问题了。

这甚至能让人一步之间跨入大神通者的行列。

无论这人在外界多么的虚弱不堪，但只要置身于洞之中，就能以洞之主的身份号令灵机，从而近乎无敌。

而宁疯子甚至认为洞也只是起点，他的野望是对洞进行升级，以充足的灵机，灵物，仙株之类的培育养大。

比如说在洞之上的更进一步，是福。

比如说福之上，那能令仙人都垂涎，甚至以命相搏的仙府。

而仙府之上，还能开辟出可以容纳生灵繁衍生息，轮回转世的小千世界。

直到最后，这洞法演绎到最高境界，将成就一个独立于原本世界，却又在原本世界之上的世界。

而他，身处世界之中，即是至高主宰，是道，是众妙之门，更是大道缩影。

他甚至为这个世界取了一个名字——大千世界。

坦白说，这最后不算多的内容，却是给莫成君带来了莫大的震撼。

在他所在的那个时代，人类已经走出了原本养育他们的母星，开始了星际探索，脚步跨出了太阳系，是真的开始了外星系殖民之路。

但是，他们对于次元空间之类的探索依旧处于理论阶段。

无论是从三维世界推演出的二维和四维宇宙，还是存在于世界背面的次元维度，又或者什么空间，元宇宙之类，都还处在猜测时期。

可在这个世界，或许某些方面，这里的文明程度不如曾经，但另一方面，也是曾经的那个世界望尘莫及的。

就比如说对空间的理解和应用。

这里的法器只要是加了大小如意的禁制，是真的可放大缩小的。

这个莫成君亲眼所见，若离仙子的核桃舟就是此类。

再比如随身携带，拥有一定空间的储物袋之类，虽然不说多么泛滥，但筑基修士大都是人手一份。

还有这洞世界，那些小宗门自然拿不出，但八大仙宗级别的势力是每个都有。

那里基本上都种植了属于宗门最珍贵的灵药仙株，有最忠诚的大修巨擘镇守。

应该说，这些都处于莫成君的知识盲区，他很难用现有的知识体系去解释这种种显现。

在他眼中，这些东西就和神话一样不可思议。

这也是文明的多样性吧！

当然，这本书到了最后，也没说那宁疯子到底有没有能成功开辟洞？

有没有在生命的最后时刻完成筑基？