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  成就自己的帝王霸业？即使我可以为自己找出那些什么救民于水火，将大汉民族带向的辉煌等理由给自己一些心理暗示。但先不说各种条件的缺乏，就是假如我自己真的当了皇帝，我不敢担保自己不会迷失在那绝一切权力中而忘却自己的初衷。而且一想到子孙后代会为抢夺皇位兵戈相见，还有改朝换代时子孙将要受到的那些血淋淋的杀戮时，我是也就断了这个念头。

  带着满腔的疑问我仰望苍天，苍天无语。虽无人应答，但回眸时看到一个头插枯草自卖自身的母亲正用力挤压着干瘪的乳房，企图用那已经枯竭的乳汁让怀抱中哭泣的婴儿安静下来时，我觉的我似乎已经得到了某种提示。

  一个大致的方向在我脑海中形成了。从东汉末年的黄巾起义到三国鼎立再到三家归晋这数十年间，是自罢黜百家独尊儒术以后思想最活跃的一段时间。如果在这一段时间内能有一套的思想体系替代儒术的地位，成为今后一千多年内引导大汉民族前进的导向标，使我们这个饱经苦难的民族能少一些磨难的话应该还是能够作到的。但儒术能在二千多年这么久的时间处于思想领域的统治地位，除了统治阶层的需要也有其本身强大的生命力。而且想要行成一套的理论体系也不是一朝一夕能做到的，单纯的把资本主义推翻封建社会的那一套或是更先进的社会主义直接拿来使用是不现实的、各项社会条件也是不成熟的。目前的要任务还是要掌握了广博的政治、军事和历史知识，而后才能形成自己独特的政治见解和思想理论体系。颍川书院将是我完成为自己所确立目标的第一个加油站。

  颍川书院在颍川城外倚山而建。院舍错落有致，本是颍川豪门荀氏的一座别庄。是以荀家为的几大家族，为方便自家子弟能更好的学习，在原来各家私塾的基础上合并之时由荀家捐献的。

  来之前早已打听清楚，此书院的学风很好，竟是本着有教无类的原则广收弟子。也幸好如此，不然象我这样的寒门子弟怕是不可能进院借读了。在靠近书院的地方有很多干净整洁的小院落是供外地学子居住的。现今虽黄巾还未起事但也已盗贼丛生了，因此外地学子比以往少了许多。所以这些院子很多都空闲着。租了间中等的院落住下后，我便开始了在颍川书院的求学之旅。

  颖上多名士，往来无白衣。此地靠近汉朝都城洛阳，不但有各家豪门的名流就连各地士大夫中的文人高官也常常来此讲学。在不长的时间里除了接受荀、陈两家有名望的人士讲授的课业外，还见聆听到了不少应邀而来的名流对自己所做学问或政治立场的演讲。其中除了有前世就熟知的卢植、王允、皇甫嵩等就是一些被历史淹没的其他学士了，听了他们的理论虽不能说是受益非浅但也感触良多。结合他们的理论在综观历史展，现儒术中很多好的东西因不为统治者所喜到后世都已失传，而那些怪异的扭曲的利于统治的理论却被供上了神坛。宋朝之前的儒术还是很有侵略性的，从把儒术推上思想统治地位的汉武帝的征讨突厥到隋朝的讨伐高丽以及唐朝的消灭东突厥汗国和统一西域都显示出了儒术在最初的展阶段中都并不是一种彻底的和平思想。

  而在这里还有一个收获，那就是现了葡萄。汗！葡萄是张骞出使西域时带过来的，目前还是属于装饰性植物，寻常百姓家很少种植。所以在阳翟那样的小地方是见不到的，而书院中却种植了不少。现葡萄后让我好一阵高兴，问我为什么高兴。呵呵！因为我已经打听清楚了目前虽然有了葡萄但葡萄酒至今未听说有人酿造，而巧的是我前生闲来无事的时候学了那么一点最简单的葡萄酒酿造方法。为了将门下家丁遣送到各处隐藏，祖上留下的家产剩余不多了。而有了此物将大大改善我的财政情况，也可为我今天无论是自立谋事还是依附强者都打可先弄些班底。如今还未到葡萄采摘时节，一定要赶在黄巾起义前先捞上一把，而有了这些钱我也可以采取一些行动为以后打上部分基础了。立即命高顺携带酿制方法前往家丁隐匿处布置，并再三交代此是重大一定要他亲历亲为。高顺应诺而去，我也心情愉快的继续自己的学业。

  日子过的很轻松，每日里我除了有选择的听取一些课业外就是大量阅读书院中的藏书。深明枪打出头鸟道理的我在院中本着隐匿名迹的原则默默无闻，但你不能不佩服古人眼光之毒辣，我还是被人注意到了。

  起因是有一天闲来无事被同乡郭图、辛评拉着下棋，此二人棋艺还是不错的，可惜两人都喜斤斤计较，几年下来书院中已无人愿意与他们对局了。而我本着不得罪人的想法就和他们下了几局，每次都以微弱子数败于他们也让二人夸奖我小小年纪棋艺如此之高，前途不可限量。无语……想我前世年少时正是中日围棋擂台赛风行全国大地每个角落之时，本人自然也不能免俗，而且本人聪明过人稍加学习后就被门口以下围棋骗人钱财为职业的二赖子赞为天才少年，还说未来棋圣非我莫属，接着就是被他骗去了一个月的零花钱。此后为了报仇也下了狠功夫最后竟然混了个业余六段，经常在部位内部举行的比赛中弄点奖金和纪念品什么的。所以郭图、辛评的围棋水平虽在书院中属于中上，但在我看来也就刚达到少年宫出师阶段。本来和他们下几局也没什么的，可是这一天偏偏就下出事情来了。