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第八十六章 道果秘法旁门细考（第2页）

没有道果，如何修行金丹？

术门以外物代替道果，炼成的金丹与道门金丹不同，称之为外丹。

外丹好炼，日后进境却有限，基本上也就到此为止，再无前路。

道门还有一个别支，唤作克门。

这克门比术门还要离经叛道，克解为：克己复道，得见无上天尊。

克门虽与术门同是道门别支，待遇却天差地别。

术门颇为兴盛，实际上似张岭、麻衣真人、李溪这般小门小户的传承，多半这辈子也无法凝结道果，你都说不清他们到底是道门之人，还是术门之人。

而克门，是道门明令禁止传教的禁学邪说。

与之一个待遇的，还有佛门的别支密门，武门的别支祖门。

佛门戒六欲修行，密门却纵六欲修行。

这般违逆根本，如何能不禁？

武门修行自身，祖门却修行祖身。

祖身修行，其实与龙身修行是一个路数。

或者说龙身修行便是祖身修行之一，只不过龙身修行是以神魔始皇帝为先祖，若真个大功告成，便是始皇帝再世。

不少妖族也是祖身修行，追求返祖，重现神魔之身。

而当年帝勾离造人时，以各种手段巧取豪夺，几乎采遍所有神魔血脉。

故而人族若修行祖身，尽可挑选各种先祖，也就会导致……血脉大变，混杂不堪。

血脉一变，就不再是人。

如此违反人伦之事，即便武门自己不禁，儒门都要替他禁。

不过这三个别支虽然是禁学，却一直在暗地里传承，未有断绝。

从中倒是可以窥见四门各自的小心思。

你看看，克门是道门要禁，禁不了；密门是佛门要禁，禁不得；祖门是武门与儒门要禁，禁不完。

只有四门都要禁，才能真正断绝传承。

这四大门别，啧啧。

抄完书，方休便出书楼，吩咐胡小桑去准备晚饭。

还是吃面。

方家米铺也在这会儿打烊，方屏迈进无厌观时，正好看见胡小桑端面出来。

便把方屏看得眼睛一瞪。

我的秀儿……不是，休儿，你哪找来的这娇艳仆从？

方屏忙把方休扯到一旁，问胡小桑的来历。

“胡绣行的掌柜，是无厌观的大香客，他仰慕道家传承，将晚辈送来出家修行。”

方休只能如是说。

按理来说，这说辞足够蒙混过去。

也不是埋汰方屏，只是她一个良乡县的村妇，想来是不知道胡绣行的底细。

却没料到，女人的知识面就是这般古怪。

方屏或许不知道燕京城的城门都往哪边开，可偏偏就知道，燕京地界上，最好的布料出自胡绣行，而胡绣行是一干狐妖开设。

于是当场变脸。

“别以为我不知道你什么心思，我跟你说，别想！等我忙完这阵，就给你说个好人家去。”

方屏恶狠狠瞪着自己弟弟。

“我想什么想？是你乱想！”

方休翻个白眼，为自己解释道：“那胡绣行的掌柜，可是一个大香客，随手给的香火就是上百两……”

上百两？

方屏不吭声了。

她偷偷打量胡小桑，好一会儿，才鼓足勇气，咬咬牙道：“她跟我住米铺！”