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第50章 文堂论忠（第2页）

这是汉朝推崇的儒家思想，即为“君使臣以礼，臣事君以忠。”或者是“食君之禄，忠君之事。”，诸葛亮问的自然就是后者食君之禄，忠君之事了。

徐庶感觉诸葛亮问的有些过分了。如今下纷乱，子西迁被曹操左右，下群雄并起的时代，谁都知道大汉已经是病入膏肓无药可救了，现在说忠君就有点假了，但也不缺乏愚忠之人。

于是他制止道：“大臣者，以道事君，不可则止；君者有贤德为民可忠之，弃民者则弃之，非一词一句所能概括也。”

张绣点点头：“水能载舟，亦能覆舟，国以民为本，社稷亦为民而立，所谓：民为贵，社稷次之，君为轻；忠万民胜于忠君，吾忠民也！”

众人无不点头认同。

诸葛亮更透彻敞亮问：“侯爷以为……大汉如何？”

整个学堂为之一静。

就连后面的庞统都惊住了，他没有想到孔明会如此的大胆透彻。

徐庶脸色变了变。

所有学子梗住脖子，连呼吸都听不见了。

包括张绣在内的所有人都没有想到诸葛亮会如此透亮的把这个问题放在台面上。

略微思考了一下，张绣心中立马有了答案，沉吟片刻说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此大汉所以纷乱也；如今曹贼挟子而令诸侯，乃奸臣也，君不能掌权，难也！”

说时，张绣心中冷笑，“这话是你说的，我看你如何反驳？要是你反驳了，岂不是搬起石头砸自己的脚，伸出手来打自己耳光？”

诸葛亮没有反驳，而是立在那里，仔细的想了想。

他对大汉的情况有所预测，也不是愚忠之人，否则就不是帮助刘备割据蜀汉了。听了张绣的一番话，让他更加清晰的知道自己的预测：大汉将亡。

诸葛亮拱腰施礼：“学生受教！”

徐庶松了口气的同时，对张绣的渊博学识更加的佩服，认为张绣是个不可多得的明主，虽然他的仁义之名不比刘备，但卓远见识是所有的人比不了的。

“你便是学生代表诸葛亮，诸葛孔明？”在回南阳的船上时，张绣收到贾诩的来信，说过文识学堂和军师学堂代表人物的事。

“正是。”诸葛亮说。

“还有一位庞统呢？”

庞统出来：“学生庞统，拜见侯爷！”

“嗯！”张绣点了点头，这可是大名鼎鼎的“卧龙、凤雏”啊！这里的卧龙、凤雏是字面意思，不要误解。

“知道我军下一步的行动吗？”张绣问。

二人摇头。

“任命你们为军参议学员，明日前往参议团报到，共同参议下一步军事行动。”张绣认命道。

二人大喜，伏纳拜。

其他学子羡慕不已。