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世子弛马向前,依次向各部队将士问好。将士们则高呼“大明万岁!”“护国军威武!”“世子殿下千岁!”等口号回应。
本来,这场胜利大阅兵就会在这样高『潮』的气氛中顺利结束。可一件令人意想不到的惊驾事件,反倒使朱平槿的声望达到了顶峰。
……
现场观看名画,与书本上浏览图片的感觉完全不同。
画中的开国者一如天神下凡,人类最优秀的品德皆浓缩于一身。后世参观者站在庄严肃穆的中央大厅底部,站在这样伟大的人物面前,顿觉自己的渺小与猥琐。
翻开免费附赠的游览手册,此画有一整篇的说明和介绍。
原作乃一幅六尺长卷。绘制者两位:吕潜(时为世子文案)、利类思(时为耶稣会成都教会司铎)。中央大厅的巨型壁画是原作放大若干倍的高仿。
不过参观者用不着翻开游览手册便知道此画的名字,并且知道它乃大明历史博物院的镇馆之宝。
何以众人皆识此画?
因为此画赫然出现于大明中学教科书,列入了必考大纲。
何以为镇馆之宝?
因为此画不仅清晰见证了一个重要的历史时刻,具有十分典型的文物价值;而且在绘画技法上率先进行中西合璧,从而催生出了统治世界画坛数百余年的所谓水墨油画派。
该画派的开山始祖吕潜曾一语道破了该画派的主要技法特点:
“西法为皮,中法为骨”。
不过,由于该画派的主要绘制对象不是神仙菩萨,便是君主大臣,带有浓烈的宗教或政治氛围,所以诟病者又称其为“『色』『色』体味画派”。这个莫名其妙而又意味深长的画派别称,传说便出自对吕潜既重用又打压的蜀世子殿下朱平槿本人。
游览手册还介绍,蜀世子朱平槿平定眉州之『乱』后,终于一统四川。欣喜之余,他在眉州北门外码头大阅诸军。
孰料,世子一行进至护国军第十一团方队前,一名老军突然冲出队列,跪在了世子战马前。战马受惊,差点将世子摔落马下。
按照大明律法,冲撞君驾,形同阵中谋反;按照护国军法,擅自出阵,也当军前斩。
然而世子耐心听完老军申辩,却没有惩处老军。
原来那老军自述道:他少小离家,从征奢安。嗣后耕种川北,守备边关,转眼便十五六载。年初参加川北大战,幸而不死。如今年逾五旬,终于获入护国军。从此安家立业,娶妻生子。这全是世子的恩典,这全是上天的赏赐!
老军此生的夙愿,便是请求让他触一触世子,让他把世子的福气和灵气带回家去,从此家人一生平安,开枝散叶。
世子听闻老军诉说,竟不假思索地伸出了右手,让老军双手紧紧握住!
世子从上天和祖宗那里得来的福、灵二气,从此便通过他的手传递到老军的手,再通过老军的手传递到老军的家人,老军的乡亲,老军的战友,老军下半生接触到的一切生灵万物!
在文字的最后,游览手册特别说明:
画作者之一的吕潜在他的个人回忆录《回忆与思考》中,用充满激情的语言记载了当时的情景:
“斯时诸军感奋,痛哭流涕者不知凡几,万岁之声响彻岷江之滨……”
另据其他史料记载,实际情况比吕潜的描述更加恐怖。
全军将士见此情景,欢声雷动,数万人争相恐后涌上前来,尽力伸出手去——
其中最幸运者寥寥,能够被世子亲手握住;
次之者,能够触碰到世子殿下龙袍之一角;
再次之者,或能抱抱马腿,或能拍拍马屁;
最而不幸者,抑或只能遥看世子尊荣。
一位年老体弱的民夫因为被别人挤出人堆,痛苦得捶地号哭。伴随世子校阅的开国元勋孙先生无意看到这一幕,下马垂问,才知这位老丈是位毁家抒(shu)难的支前模范。
孙洪先生为老丈的义举所感动。为满足老丈与世子对面说话的心愿,孙先生竟在校阅结束后亲自将老丈带入了世子的大帐。
而世子面对老丈的问好,道出了他此生最有名的一句话:
千好万好不如百姓好。
百姓好,才是真的好!
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