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第三十七章 两卷兽皮（第2页）

若不是亲身经历过，谁能想的到，这在神话中被人呼来唤去的土地公公不仅神力非凡、机缘深厚，甚至就连生前的经历都如此的丰富。

以此类推，那但凡能成神者想必都有其过人之处。

哪怕面前的土地公是因为有神法相助，才能做到这个地步的。

但怎就知道别个神灵没有其他的机缘呢？

特别是那些经年的老神，哪怕位阶低小，其但凡能活的长，自有他活的长的道理。

也不怪孔圣人曰：敬鬼神而远之。

看样子以后面对各色神灵之时要多加客气一些了，省的惹下不必要的麻烦。

“有了，看来这孽畜还真将其带在身上了。”

正当灵青胡思乱想时，土地公那边传来了动静。

他转头看去，现一张看起来十分眼熟的兽皮卷从那头虎妖的嘴里飞了出来。

正是和那记载了神文的兽皮卷一模一样。

“这想必就是那另外半卷经文了吧。”

灵青一边说着一边凑过去观看。

“正是。”

土地公将兽皮展开，果然，不仅那如山似水的神文，就连注释的字体也是出自同一人之手。

“还要麻烦先生。”土地公扫了一眼后，直接将其交到灵青手中。

“固所愿而。”灵青也不客气，顺手接过来。

见土地公继续处理那虎尸后，他来到槐树下仔细研读起来。

看这内容确实是和之前的那份是一起的，他将其拿出来后稍作对比，现就连兽皮的材质也都差不多。

不过不同于之前那卷，记载了经文原理、目标和修炼功法。

这一卷的内容并不是他想象中的后续修炼功法，而是记载了应用之法。

看样子他之前认为是基础修炼方法的修炼法，就是真正的根本法了。

这下卷包含了凝神法、融神法和化神法。

其中凝神法讲的是将收束来的神职概念化作神敕、神印之类的本源权柄象征。

昨日土地公公临时凝聚的地神真身就是这一法门的应用。

土地公虽然不通凝神法，但因他本就是神灵，只是将借来的力量融入本身权柄力量之中，无意中契合了几分此法真意而已。

融神法讲的是如何将多种神职概念融合成为一个更宏大的概念权柄。

就像是土地神职，既包含了五谷丰登等人道权柄，也包含了引渡阴魂的鬼道权柄。

像是昊天玉皇更是万神之神，权柄涵盖三界十方、四生六道一切阴阳祸福。

行天之道，布天之德。

至于化神法。

化，乃化而用之。

这化神法讲的是如何利用手中的权柄，和一些神奇法术。

是这三法中最杂最广的，整个下卷占了三分之二的内容。

像之前那虎妖卸去土地公权柄加持泥绳束缚的法子，就是其中的避神术。

能够避开神职权柄之力的作用，使之不沾其身。

据经文所述，修至巅峰之后简直可以万神辟易、诸法莫沾。

但那头虎妖因为没有上卷的根本法门拘灵法，也就无法修炼凝神法和融神法获得神职权柄，成为真正的神灵。

以妖力催动此神术虽说不是不行，但缺乏对于神职权柄的真正了解，必然无法将其修炼到多高的境界。

不过那虎妖竟能仗之破了土地公公的法术，由此可见此术之神妙。

当然就算有了根本法，想要将其修到最高境界也绝不容易就是了。