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第77章 见神木（第2页）

（如：你有了木币，它会指引你去哪找火币；你有了火币，它会指引你去哪找土币。）

凉曜：“按照「合璧派」的思路，只要集齐五帝钱的人汇合，怜珠剑本体自会现世。位触碰着怜珠剑的人，如以剑自刎，可用生命换取仇敌即刻死去。”

木相留只是道听途说，并不知晓这个细节，登时眼珠瞪得溜圆，凉曜继续道：

“以自身阳寿献祭，方可实现任一个对等年数的俗世愿望。”

白长庚点点头，不再言语。

几人接下来原地坐下，苦思冥想着《柳浪传记》其中更多的隐秘细节。

五帝钱的功能也十分简单，都是对应它们自身性质与擅长的方向。

金币：

最初是一位富商巨贾随身携带的铜钱，日久天长下来，成了那人的护身符宝钱。

它可增强武力与正偏财、勇气，主财运亨通、行事勇猛、军火；

缺陷是，长期持有会伤筋动骨，能者多劳而有损身子健康。

木币：

最初是一名妙手回春的医者怜惜病家，曾将一铜钱入药熬汤，救活了将死之人。

木币可使人平安，百毒不侵；持有木币，亦能让人突破持有单枚五帝钱的限制。

水币：

传闻中，是一位书生在赶考路途中捐与乞儿的铜钱，后来他功成名就，机缘巧合之下，这枚铜钱成为了青云直上的象征。

这枚钱主仕途与贵人，多魁星加持。水币最擅权谋机变之事与隐秘情报交流；

缺陷是高强度智慧下带来的失眠与虚弱衰靡。

火币：

不明来处。

它通体红，主强运借势和各方面的突破效应；然，毁。

所以，火币无法长时间待在同一人手上过久，凡四十九日夜，必须转赠他人，否则强烈反噬拥有者。原因未知。

土币：

最初是一位大官儿下葬时含着的压口钱。

由何家的祖先——当时还是丘中郎将从地下带出的。

土币可随时许愿，类似聚宝盆，主各种资源整合与人脉生意往来——只是，土币是最看重德行交换的，取土五行厚德载物的本性；

土币呢，能够追踪到其他任何四枚五帝钱的地点，或可混淆视听、隐藏任何五帝钱的位置信息。

待怜珠剑出世后，五帝钱会自行重新分散于世间，等待下一轮转的回归重聚。

“非当年的铸剑人回归，五帝钱永存于世，不得销毁。”

凉曜说完，白长庚和木相留低头不语。

不得销毁。

可是，当年的铸剑人现在会在哪儿呢？即便会长生方术，他们更可能早已驾鹤西去。

她们三人又能去找谁？

据说，「荷碧」扳指能封印怜珠剑，并毁去五帝钱，只是未知具体方法罢了。

这事儿争议颇大，阴门百家的诸位长辈长老都说是假的，人没有办法毁掉五帝钱和怜珠剑，可是他们亦没有证据。

或许正是因此，白家和卿家才会暗地坚持那么多年的毁币之路。

《柳浪传记》的原版传闻中也被争抢，有人说此书系杜撰；也有人说，是某阴门或某名门望族的后人，假托五宝散人之名，而留给后世的机缘。

一切的线索都断在了那个神秘的着书人——五宝散人身上。

而这位五宝散人，竟然是东海龙王的旧识！

木相留于叹息中带着些峰回路转的庆幸，她皱眉道：

“也就是说，东海龙王口中这个五宝散人，有可能便是我们要问询的那个老前辈了？！”

凉曜心情也是激动，神色却是一惯的冷静：

“很多人说那个‘五宝散人’是卿家人，连我也不确定呢。

“先别急，做好彻底的万全准备才是。免得咱们见到老人家出了岔子——万一他也不完全知晓毁币的方法、或是毁币的方法很艰难，情况就棘手了。”

白长庚颔不语。

于是，三人暂且在海底神木附近探索，寻觅着黄泉药铺的位置。