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第十章 入学（第1页）

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瘦猴那边，更是令人心酸，家当寥寥，却也悉心打点，每一件破旧的衣物都折叠得整整齐齐，好像对未来有着不言而喻的期许。

他们的居所简陋至极，墙角的蛛网似乎也在诉说着这几年的辛酸。但对于张默而言，这个房间承载了他所有的过往，每一次在这里哭泣和笑声，都是他人生不可或缺的一部分。随着东西的收拾，那些记忆也被一一抚平，整理进内心最深的抽屉里。

朝阳透过窗棂，斑驳照在两人身上，带来一的温暖。他们带着对未来的憧憬和对过往的不舍，踏出了这扇门，向着流云山的方向迈出了坚定的步伐。铜盒里，似乎也能感受到主人心跳的共鸣，静静躺在怀里，等待着命运的解锁。

张默与瘦猴依旧保留着少年的真与欢愉，二人再次踏上前往流云山的道路。

瘦猴对即将到来的生活充满了好奇与兴奋，一会儿在空中翻腾，一会儿又落回面，俨然猴子一只。

而张默，只得放开步子，尽全力跟上。

当他们终于翻越过最后一道陡峭的山脊，雄伟的门楼又映入眼帘，力遒劲的“流云山修真”几个大字高悬门牌匾额上，这是通往修仙的入口，仙凡的一道分水岭。

当他们踏越那座刻着“流云山修真”大字的古朴门楼，周遭的空气似乎也随之凝重，沉淀着一股令人敬畏的庄严气息。平日里顽皮捣蛋的瘦猴，在这一刹那变得异常沉稳，他挥了挥手，深吸一口气，毅然决然踏向了太白峰的方向，那里等待着他的师门与未来。

张默则默默注视着这一幕，内心涌动着既兴奋又复杂的情绪。随即，他轻轻转身，面向东侧，步履坚定走向松涛峰。这里的每一片树叶，每一缕风声，似乎都在低语，诉说着令人神往的修真之路。

随着二人的脚步逐渐远去，他们的背影在雾气蒙蒙的山路上渐行渐小，直至消失在各自的山峰之中。的生活，的挑战，的奇迹，正等待着他们去现，去追求，去征服。而张默怀中的铜盒，似乎也在这分别的瞬间，变得更加沉甸甸，好像承载着比重力更加强烈的东西——命运的指引。

松涛峰，名副其实，其峰顶松林茂盛，松涛阵阵，宛如海潮般波动，声震山谷。张默踏上这条古旧的山路，周围是连绵不断的青砖绿瓦建筑，它们沉默而古朴，没有豪华的门楼匾额，显得庄重而神秘。

随着一阵山风吹过，药香的氤氲轻轻在空气中弥漫，张默不由得有些迷惑，暗想自己是否误入了何处。

正当他站在路口踌躇时，沈亮带着一丝风尘仆仆的气息，从一旁的院落中走出，折扇轻摇，笑意盈盈：“哦，生来了。”

见了熟面孔，张默如释重负，他拍了拍额头上的汗珠，笑着上前：“沈师兄就是亮子吧？”

沈亮眉头一皱，沉声纠正：“在下姓沈，名亮，字光明，叫我光明兄即可。走，我带你去安顿下来，待会还得介绍你见师长。”

沈亮轻描淡写介绍起这些庭院来。这里的建筑并非刻板严肃，而是每个院落都自成一格，从山顶到山脚，丹鼎、神符、经文、杏林各院依次排开，其中杏林院便是医术修行之所。

终于，沈亮领着张默来到一个宁静的院子。

“安平居小苑”

这院子居然还有个名字，这里桂花树若干，碧草如茵，几朵小花儿悄悄开放，散着幽幽的香气。这样的环境，虽简朴，却也显得格外惬意，让张默心中的紧张慢慢化为了一份对未来生活的期待。

进了靠边的一间厢房，进门便看见墙壁上，挂着一张横幅，上书一个大字：

文！

房中摆设简单干净，几张木椅，一张桌子，一个书架，书架上放了不少书籍，看起来古香古色。门右侧靠墙边，是一张木床，床上叠放着薄薄的被褥。张默把包袱放在椅子上，把盒子却是放在了床的内侧。

好清幽的环境，张默内心赞了一句。

“辅助人少，今年生更少，总共11个，每个人都是单间，这在其他系是不可能的，走，带你去见过各个师长”

“光明兄”，张默请教道：“咱们辅助都是学什么的，为什么叫辅助门？而且我听说辅助不太好？是怎么回事？”

“这是一连串问题奥”，沈亮扑哧一笑，边走边摇着折扇，“得了，虽然早晚都知道，我还是和你说说”。

“先我不是辅助门的”沈亮语出惊人。

“啊？！你不是辅助门？”张默有点吃惊，看着他这主人公范，以为是一门的。

“我呢，从小在这松涛峰长大，我爹是神符一脉的脉主，但是我学的道法。我熟悉情况，今反正也没事，就来接接弟子”。

看张默惊讶的表情，沈亮很受用，又看了一眼张默的衣着打扮，知道他家境不好，见闻也少，倒是不以为意，反而侃侃而谈道：“这么和你说吧，有主，就有辅，有辅必有主，你平时听闻的修真之人，要么是武者，擅长武技之道，要么是道法之人，擅长各种法术道术，对吗？”

张默点点头，“对啊，之前以为就两种”

沈亮的话语如同山泉般清澈，传入张默的耳中，在他心湖里投下一石，泛起层层涟漪。

“不错，武者和道法在战斗中是主力，这是世人皆知的常识。”沈亮语气坚定，似乎在诉说着这个世界的铁律，“但是，他们还是需要补充与佐助。想想看，这些丹药和神符的来源，还有伤势的治疗，怎能少了相应的知识与技艺支持？”

张默默然点头。

沈亮见状，微微一笑，继续道：“这些丹药，那是炼丹师日夜钻研的成果。神符，则是符篆大师心血的结晶。至于医术，那自是医者的智慧。最后，是关乎经文的研究与应用，涉及武技、心法与直接的经文战法，这些都是辅助门四脉的核心。”