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“我早该想到的...”
人形的提亚马特驻足在山脚,望着巍峨入云的高大山峰,喃喃说道。
研究亡灵魔法没有耗用太长时间。
她不是要精通这个领域,只需要稍微了解一些察觉亡者灵魂的技巧便可以。
在十分模糊的感知条件下,提亚马特跟着死者的灵魂们,来到了这座巴比伦最负盛名、最具神话色彩的圣山。
奥林匹斯山。
传说中的源地、死者世界,亦是神灵居住之所。
紧接着,灵魂鱼贯而入,她却被挡在山外,不能再前行。
正如当初的纳西塞斯一样,用尽办法,也都难以再接近半分。
似乎有一只无形的大手,将所有妄图进入的生者强行拦截。
山中到底有没有神灵居住,提亚马特不知道,但她知道这里有无法理解的壁障,并且带着浓厚的人为迹象。
大多顶级种族,都有自身魂土存在,在亡灵魔法出现之前,这些魂土难以被察觉观看,更多地承担这生者寄思的作用。
人族不一样,他们没有属于自身种族的魂土。
因为常年战乱,势力分割,各地树立的魂土不具备稳固成型的可能,直到后来统一,冥府就成了人族灵魂的归宿。
提亚马特不敢动用特别大的力量,尝试强行突破,生怕惊扰到可能存在的神灵。
于是作出了和纳西塞斯同样的选择:窥视。
由于不是传奇,对亡灵魔法也浅尝辄止,所以她对冥府的探知,非常模糊。
“似乎有黑色的河流...?”
冥府本就黑暗,只有罗桓带进去的光,集中在冥府中心、黄泉的源头。
即使有些感知不必借助于光,能窥见的东西也不多。
她只能得知,灵魂们在朝那条黑色的宽阔河流前行。
那里就是灵魂的最终归宿吗?新习俗的出现又在这个过程之中扮演了怎样的角色呢?
限于所知所感,提亚马特很难想象出问题的答案。
就在她尽力放大感知,想要察觉更多的时候,猛不丁却听后方传来道声音:
“好看吗?”
兴许是这声音莫名带有一种令人亲近的意味,很难生出提防和恶感,所以她下意识地回答道:
“不怎么好看。”
话一出口,提亚马特才意识到不对。
这里人迹罕至,荒无人烟,远离两块贫瘠到没名字的6地和都罗大6,怎么会有智慧生灵的声音?
更何况,采用的语言的还是龙语!
回过神来的提亚马特身体紧绷,作好防御姿态,随时准备动手。
然后才回头。
一个看着清爽、打扮却很奇怪的人类青年形象映入眼帘,肩膀上还趴着一坨...软趴趴的银色史莱姆?
......
......
提亚马特还是进了奥林匹斯山。
罗桓刚好要出门,结果看到有人在山下的半闭环空间前。
亡灵天灾以后,这部分的空间就作了些调整,光和灵魂能够从那片区域中进入山中,具体的有形物质却不能。
从最后的结果来看,提亚马特要比纳西塞斯幸运一些。
刚好碰上了正主在的时候。
至于她为什么听到的是龙语,是因为在引导巴比伦凡生命进化的时候,罗桓没有普及汉语,于是让小板砖解决翻译问题。
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