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第78章 参见大帅(第1页)

国之大事,在戎在祀。

如今这个蒙昧的时代,巫术是每个部落的主流。

这就是为什么在春秋战国百家争鸣开始,大量的学者要么对巫术闭口不谈,要么就是要夺取祭祀权力。

目的就是为了控制整个国家的宗教思想。

其中儒家刚开始选择敬而远之,属于闭口不谈的类型。

但是伴随着独尊儒术之后,君权彻底凌驾神权,天子一词再度被提高热度,甚至成为了皇帝的专属称号。

从这个时候开始,华夏的神明被抽象化为“天”。

而皇帝成为宗教领袖中的救世主角色。

这么做的好处是什么呢?

那就是“天”可以是任何存在,你可以叫它“道”,也可以喊它“如来”,也可以称呼他为昊天上帝。

天可以是任何神明,但是天只有一个儿子!

那就是天子!

从此,中国彻底摆脱二元权力分裂的可能。

不管是哪一个神,都可以抽象化成天。

那么“天子”这个救世主,就拥有对“天”演化出来的“神”的最终解释权。

不过独尊儒术之后,中国进入了魏晋南北朝,世家门阀同皇权争斗开始。

本质上,是中央和地方的权势争斗。

但“天子”被弱化就不可避免,世家门阀借用独尊儒术之后的“谶言力量”将天灾人祸不断强加在皇帝上,不断弱化中央,最终导致了“天子”不得不选择推行佛教。

将佛教的忍受、众生平等、来生、轮回、现世报的思想拉进来,用来对抗“谶言力量”。

伴随着神州6沉,世家崛起,皇朝一统,所有的争斗在隋唐彻底爆。

直到经历过黄巢起义灭掉了门阀的最后一根主梁,然后这个天下进入分裂的辽宋金时代,谶纬之道被开始不合时宜,于是理学融合儒释道三家,最终完成中华接下来千年的思维定式,进而做到了君权强盛的时代。

此后,中央集权越来越强,由此催生出明清两朝的特务和军事集权的蹒跚巨人。

虽然这是很后边的事情,但佛说种什么因得什么果。

刘季深以为然。

如今他既然选择了将巫术融合在自己身上,那么就意味着他是拥有神言解释权的人。

因此授予军衔这种重器的时候,就必须郑重。

唯名与器不可假人!

也是这般道理!

如果选择胡乱的授衔,那群体之间就不可能形成等级威慑。

没有威慑,战场上听谁的?

于是刘季召集了各部落的男人,让他们来到金刀部落的广场集合。

准备根据各个部落的出人多寡,给各个部落的主要战斗力量授予军衔。

他亲自主持祭祀。

……

晴天,没有下雪。

各个部落的众人,看着金刀部落的勇士们,披着衣袍,一个个目光凌厉,站如松,手中长矛被制成一个标准,竖起来直插天穹,带来的威慑力,实在震撼。

“这就是金刀部落的勇士吗?好像很厉害啊!”

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