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第47章 三不镇泥菩萨（第2页）
不过眼下最重要的，还是抓紧完成消灭耳妖兄弟的任务。
“三不镇。”
任务地点乍一听有些陌生。
可经常冲浪的人都清楚，所谓“三不镇”，就是云梦知名景点“山雾镇”的新称。
罗浮摆弄着通讯牌，忽然想起不久前看到的一则新闻：
经专家提议，山雾镇旅游协会决定将庇护本镇多年的【泥菩萨】请至山海寺，转供近年因影视剧爆火的外神——【三不猴神】。
“专家提议……”
罗浮轻笑一声，同为黑心商人，他一眼就能看出其中端倪。
——吃饱了撑的、胡乱提议的专家是不少，可也不至于四处泛滥。
依他来看，这所谓的“专家”，多半是山雾镇旅游协会用以引流的靶头。
同时，以此转移视线，让云梦人下意识忽略“请”走泥菩萨这个核心矛盾。
制卡师周知，俗世降临后，大批记录信息的古器、典籍被妖魔有意识地损毁，彼岸老佛的度之音无时无刻不在摧毁认知。
人们明知某些非常重要的东西正从自己的脑海里剥离，可就是无能为力。
有关当年被剥离的认知种类，各学会组织说法不一。
总之鲜少提到仙神。
言归正传。
因上述情况，多灾多难的蔚蓝人经历过一段相当长的蒙昧时期。
也就是历史类书籍经常提到的名词——旧卡师时代。
那一时期，在人们眼里，每一件载有信息的残存古物都弥足珍贵。
时间推至卡元纪167年，山南海北的流民汇集于此。
彼时的云梦之地，荒草丛生，举目破败。
阴森繁茂的山林之间，行走着缝皮、梁娘子、黄员外等邪魔鬼怪。
每天都有人死去。
伤到结痂，痛苦到麻木，绝望的气氛在人群蔓延。
直至初秋的某天，一位外出打猎的少年为妖魔所惑，迷失茂林。
胡闯乱逛之间，跌入一座破败庙宇。
墙皮开裂，瓦片绽开，结满蜘蛛网的神龛，盛着不知名白灰的瓦罐。
神躯遍布裂纹的泥塑菩萨端坐石台，眉目低垂，悲天悯人。
彼时的人们还不知道“菩萨”这个名词，只知道他们有了神，心里有了支撑点，生活也有奔头。
从此以后，逢山开路，遇水架桥，怀揣信念，建设家园。
就这样，经过一辈辈人的努力，曾经的妖魔乐园、荒凉之地，逐渐展成今天的云梦市。
建市以后，泥菩萨的地位不言而喻。
可祂毕竟只是一座毫无灵性的泥塑。
仅能提供精神层面的支撑，而无法实质性的庇护百姓。
山雾镇作为诸夏有名的旅游景点，百年积累的财富让无数不法之徒口燥眼红。
俗话说，一隅不奉二神。
既然泥菩萨无法提供庇护，就找理由送走，然后换个能扛事儿的神来供奉。
似乎也是合理理由。
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