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第9节（第3页）

郑旦是含着微笑闭上眼睛的。去世前她已经不能说话了，但是她一手拉着夫差，一手拉着西施，眼睛不住地看着子越。

夫差和西施明白郑旦的意思，跟她保证会好好地把子越抚养长大，不会再让他遇到任何危险。郑旦知道他们会做到的，终于无牵无挂，安然地闭上了眼睛。

郑旦死后，西施，也就是菡若怅惘了许久。她费了那么多的心思，还是没有保住郑旦。不过前世中西施的心愿应该是满足了的。

之前西施的心愿是让郑旦不会被当做一枚棋子利用而死。今生中西施和郑旦已经打破了作为棋子的命运，郑旦是为救自己的孩子而死的。这对于一个母亲来说是个心甘情愿、没有遗憾的死亡。虽然没有长寿，但她的孩子托付于自己最好的妹妹西施手中，也是走得非常安详的。

因为郑旦的死，夫差重新清洗了一遍吴宫。

之后他励精图治，大量起用贤能，重视民生，使吴国成为了春秋时期的最后一个霸主。

夫差和西施的感情经历了战火考验之后愈久弥真。

西施与夫差相互敬重关爱一生，为夫差先后孕育了二子一女，与子越放在一起共同抚育。西施亲眼看着这些孩子们牙牙学语、蹒跚学步，直到长大成人，从中也收获了无数快乐。

夫差在位时间较长。太子友体弱早逝。夫差听从大臣们的建议（当然他自己也是乐意之至的），从西施、郑旦的孩子中选了一个适合为君的封为太子，作为储君培养。

吴越两国领土面积差不多，虽然越国早已被吴国吞了，但越地的臣子和百姓肯定希望拥有越地血脉的王子能继承王位，吴地的臣子也乐意推动，促进吴越两地的融合，这也有利于国家的和谐。

等到夫差过了知天命之年的时候，西施也已经四十余岁了。夫差见太子已经历练出来，自己也年纪大了，吴国政通人和，国富兵强，实在没有什么可担心的，就把王位传给了太子。自己带着西施经常微服出行，游山玩水。

两人就这样度完了一生。

西施是在夫差的怀中去世的。夫差温柔地抱着西施，摩挲着她右耳垂下的胭脂痣。第一次见到西施，他就觉得惊艳，第一次看到西施的这颗痣，他就有一种特别的熟悉感。但他终其一生，也不知道为什么会有这种感觉。也许是前世的宿命，注定了今生的这段感情牵绊吧！

他很悲痛，但心中同时也漾起一抹心满意足的感觉，像是人生已经圆满，终于松了口气，不用再操心的那种满足感。他还没细细体味，这种感觉就一闪而逝了。他也没精神去细想，带了西施的棺椁回京安葬，不久也随她而去。

西施此生从一个乡间女孩，到宠妃，到王后，后来又做了王太后（虽然没做几天就跑了），有姐姐、夫君的呵护，父母亲享晚年，是美满的不能再美满了。

前一世，被誉为“美人计始祖”的西施用自己的牺牲成全了勾践和范蠡，自己和爱护自己的人却都不得善终。

这一世，西施保护了自己的姐姐郑旦和父母亲，有了一个相敬相爱的夫君，变成了一个幸福惬意的小女人。虽然美中不足的是郑旦未能长寿，但是追随自己的内心而逝，与被人算计利用而死有着天差地别。郑旦走的时候的安详，也让西施心里是安宁的。

哪一世更幸福一些，一望便知。

西湖仙子的遗憾，是因为她付出了自己全部的青春、善良、美好，却未得到应有的尊重和爱护，这让她对人与人之间的情感产生了一些不确定、不信任的感觉，让她修道的心境产生了一丝裂痕。

菡若代她重活的这一世，只是因为选择信任的对象不一样，就收获了完全不同的结果，得到了堪称圆满的一生。

由于菡若代她重生时融合了她寄下的一缕神识，所以菡若所有的情绪体验她都能感受到。那些担心、喜悦、烦恼、快乐，她都一一体验了个遍，在这个过程中，她的心境渐渐趋于圆满。

这一世西施没有任何遗憾留下，离世的时候心里是无比的满足。

西湖仙子很快冲破了修行的瓶颈，法力直线上升。困扰多年的难题一朝得解，她的心中无比欢畅。

顺手招来旁边的一只散发五色光芒的蚌壳，西湖仙子闭目凝神，心中汇聚着欢愉和感激，许下对菡若仙子的真诚祝福。这祝福导入蚌壳中，形成了一个温暖的金色光团。

用千里传音唤来123言情仙人，西湖仙子请他将蚌壳带给菡若。

西施死后，菡若的灵魂飘荡在忘川河畔。

123言情仙人破空而来，将手中的蚌壳交给菡若，“这是西湖仙子给你的。”

菡若接过蚌壳，蚌壳闪耀五彩光芒，触手滑润如珠，一看就是件宝物。

打开蚌壳，菡若看到一团柔和的金芒，发出淡淡暖意，暖融身心。

菡若闭上眼睛，用法力牵引，这团金芒缓缓没入自己的眉心，紫色莲花胎记上金辉流转，少顷，金芒完全融了进去，深沉的紫色变得浅淡了一些。

菡若身心愉悦，全身舒泰得想要唱歌。

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