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第四章 槐林嘴上凤凰台 革命烽火岁月（第1页）

宋代罗愿《新安志》“嘴”中记载，槐林嘴，在十字河上，有槐林宫，临湖。

巢湖市1985年地方志记载镇边一嘴延伸入湖，嘴上有很多槐树，镇以此得名。十字河，又名石茨河，石次河，河上有一石拱桥，年代久远，现在包裹在316省道石次河段。

槐林宫就是现在的圆照寺，过去叫巢湖庙，巢湖寺，娘娘庙，和中庙是姊妹庙，隔湖相望。

槐林嘴上凤凰台，现在叫鱼石崖，沙泥呈朱砂颜色，比较结实，赖浪侵袭，特殊的岩石层形成，成为难得一见的风景。

槐林嘴，盛产渔网。从清朝的缫丝技术进入中国，许多地方出现种桑养蚕业。缫丝其一可以为丝绸业提供原料，其二，蚕丝可以织网捕鱼。槐林嘴就是蚕丝网的重要产地，纯手工织网，十分的辛苦。蚕丝比较细，网眼小，蚕丝网的下水深度也很有限，不过四十、五十公分。蚕丝网织好网片，需要装扎。上面是毛草浮子，下面是陶泥烧制的渔网脚子，扎网的工具是篾梳子，扎网的线是细麻，整个的蚕丝网加工的最关键的一道工序是侵猪血在屋檐下晾干，主要是增加渔网的重量和赖用程度。

因为在以后的章节中要提及槐林嘴的蚕丝网，有必要在这里介绍一下。

程明远1926年参加革命，1929年加入中国共产党。程明远主要以木匠的面貌出现在合肥的大街小巷，为革命而奔走。

汪胜友，1871年出生于一户贫农家庭，槐林嘴大汪村人。父母早亡，他小小年纪和两个哥哥相依为命。3o多岁时，汪胜友与大哥一起

由巢县漂泊到湖北汉口谋生，进入京汉铁路江岸机厂做工。

但是，霸占着铁路的军阀不但欺负沿线的老百姓，还想尽办法压榨铁路工人。汪胜友每天当牛做马，一天干十几个钟头，只有几角钱的工资。工人受伤厂方不但不给治疗，还要扣工资。最让人难以忍受的是，工人进车间就没有了自由。上班时间不给喝水，不给上厕所，下班还要被搜身。监工对他们张口就骂，举手就打，简直不拿他们当人看。

哪里有压迫，哪里就有反抗。为了改善劳动条件，提高收入，铁路工人纷纷拿起“罢工”武器。在工厂主眼里，汪胜友是个“刺头儿”，罢工闹的最厉害的有他，代表工人们出来谈判的也经常是他。因为，汪胜友办事公正，乐于助人，积极为工友们争取利益，工人们都说他“为工人们打冲锋”。

1921年7月，中国共产党成立。工人们在各级党组织的帮助下，逐渐懂得革命的道理，开始组织工会，为争取自由民主的权利而奋斗。不久，京汉铁路沿线的工会组织展到16个，会员过两万人。

为了形成合力，京汉铁路总工会筹备委员会决定在郑州召开总工会成立大会。可是，控制京汉铁路的吴佩孚担心总工会会动摇自己的统治，便以“军事区域，岂能开会”为理由强烈反对。

1923年2月1日拂晓，郑州全城戒严，军警拿着枪跑来跑去，沿街关门闭户，俨然一副大敌当前的样子。工人们好不容易冲破了警察的包围，拥进会场，郑州警察局长黄殿辰就带着手枪赶过来，他跳上台大叫：“不准开会！不准开会！大帅若是知道，要枪毙你们！”黄局长看到这么多工人聚集，显然有些胆怯，心里有点虚。工人们根本不理会黄局长这一套，最终，把黄局长赶走，继续开会。

警察们还强行占领并且捣毁总工会和郑州分会会所，驱逐参会工人和代表。为反击北洋军阀对工人运动的镇压，总工会决定自2月4日实行总罢工，号召铁路工人“为自由作战，为人权作战”当日，汉口铁路工人率先罢工。汪胜友带领工人组织宣传队，贴标语，散传单，揭露北洋军阀的罪行，京汉铁路顿时陷入瘫痪。

京汉铁路的大罢工招来了吴佩孚的疯狂镇压，他调来两万多军警，强迫工人复工。汪胜友挺身而出，代表工友们表态，“坚决不复工！”恼羞成怒的吴佩孚在帝国主义的支持下，大肆屠杀罢工工人。制造震惊中外的“二七惨案”。

刚刚成立不久的京汉铁路总工会遭到了北洋军阀的血腥摧残，汪胜友侥幸逃脱，秘密转移到郑州机务大厂，继续开展斗争。

两年后，全国铁路总工会第二次代表大会在郑州召开，京汉铁路总工会和郑州铁路分会恢复成立，鉴于汪胜友的勇敢表现，工人们一致推选他为郑州铁路分会委员长。1926年夏天，汪胜友加入中国共产党。危难之中，汪胜友勇挑重担，不负众望，积极展会员，开办工人俱乐部和学校，创办工会日刊，组织工友学习，带领工人同敌人斗智斗勇。

1926年7月，为配合北伐军作战，汪胜友组织秘密小组，对铁路进行破坏，炸军车，割电话线，为北伐军攻占武汉三镇立下大功。

败退郑州后，气急败坏的吴佩孚接连出六次布告，要严查“赤化”，追查“赤党”分子。1o月6日，由于叛徒的出卖，汪胜友不幸被捕。面对酷刑，汪胜友咬紧牙关，把所有的事情都揽到自己身上······汪胜友壮烈牺牲。

北伐军攻下郑州后，郑州铁路分会将汪胜友重新安葬，并且，举行了隆重的追悼大会。193o年冬天，汪胜友遗骸安葬的槐林嘴大汪村。新中国成立后，将出卖汪胜友的叛徒镇压，并且，追认汪胜友为革命烈士。

1927年春，第一次国共合作所动的轰轰烈烈的北伐战争以迅猛之势席卷古老的中华大地，盘踞长江中下游地区的封建军阀势力迅瓦解。为了动江北地区的国民革命运动，迎接北伐军北上，同年三四月间，中共芜湖特别支部派遣特支委员禹子鬯与原中共旌德三部补习学校支部负责人曹重堪来到和县，组建国民党（左派）和县临时执行委员会，并且，4月初成立了巢湖地区第一个党组织。但时隔不久，国民党右派动了四一二反革命政变和芜湖“四·一八”**“清党”事件，4月底，因形势恶化，国民党（左派）和县临时执行委员会无形消失，共产党员被迫避难他乡，和县支部随之解体。

大革命失败后，中国共产党的力量被迫转入农村。1927年党的“八七”会议决定武装反抗国民党和实行土地革命，开始了党独立领导中国革命的时期。此后，在外地从事革命活动的中**员任惠群、苗树德等人相继返回无为、庐江，动群众，建立党的组织及农民协会、互济会等群众组织。至1929年底已建有中共无为县委、中共庐江特别区委、中共巢含特支等组织，革命运动明显出现复兴的局面。

程明远1929年加入中国共产党。十人团，1927年春夏间成立党小组后，从此，合肥党小组正式开始活动，经常党小组开会研究，根据各人原来的住址进行分工，目的主要是展党组织。一时间，合肥成了“小莫斯科”。

程明远的老表徐吉彪，在巢湖水上以撑船打渔为生。水性很好，在家排行老二，人称二爷。其实，解放前，巢湖的匪患猖獗，土匪多，老百姓受尽了欺凌。很多的船家都是有枪支的，私藏在隐秘处，有条件的还有押运保镖。徐吉彪也就是我爷爷，听母亲提及奶奶，我父亲的母亲姓张，在家排行老三，名字叫张三姐。父亲和大姑姥是张三姐所生。

后来，爷爷带了小姑姥的母亲胡常英过来，也渐渐的在槐林嘴找到了落脚的地点——井字蒋村。那时候，很多的村庄都是人烟稀少的村庄，居住的房子是低矮的泥棚子。好一点的是地主、富农家的房子，黄草的拍顶子，土坯墙，木山子。贫苦农或是外来户就是泥棚子或是土坯毛草屋。不能比富人、地主家的屋子高。据说，爷爷在井字蒋村度过了一段苦日子之后，上海李大姥家开一家织布厂，家里雇佣了一些工人，是个有钱的资本家。父亲少年的时候，还到李大姥家织布厂当过学徒，可是，吃不了当学徒夜班和蚊子打仗，中途作罢。

槐林嘴老街甚是热闹，有卖鱼的、卖肉的、卖菜的、卖麻的、卖烟酒糖果的、有卖柴草的。’当时有个茶馆、洗澡堂子，生意很好，是槐林嘴小魏村魏姓人家开的，掌柜的叫魏取舟，懂点木匠活。修缮娘娘庙的时候，他也捐过资，还帮娘娘菩萨做了一艘大船。

张三姐还曾经为了亲儿子、亲女儿，一度在槐林嘴的六度庵住过一些清净的日子，兵荒马乱的，爷爷忙于跑上海到合肥的运输，奶奶明显的心灰意冷。直到后来在义城的南埂生下老爷李照宝，才完全离开六度庵。大姥的婆家是槐林嘴杨泗沟，也是李姓人家，后来，上了宣城水阳锅厂，生铁锅锅厂。这些关系网为日后革命活动奠定了基础。

六度庵是姓向的家庙，九龙山也有一座家庙，是胡姓人家的。六度庵在九龙山的山脚下，离槐林嘴老街不过三里地。井字蒋村离槐林嘴老街约五里，杨泗沟离槐林嘴老街约三里，杨泗沟离高林桥约三里。

魏取舟是我外公，他家开茶馆、洗澡堂子，好吃的还是花生米，咸咸的，脆脆的，香。母亲守字辈，名霞。三岁就失去母亲。母亲的妈

妈姓盛，盛桥大户人家。中医世家孙先生医术高明，孙家和盛家又是儿女亲家，盛桥离槐林嘴二十里。西边小翟村有个姑姥，和我家特别亲，也是父亲常去的地方。

盛桥过去就是白山，属庐江。