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  可以这样说，等可和尚进入到世界之后，他也是&1squo;外人’。

  &1squo;外人’进入到世界中后，若不是天魔，若不是想要凝结灭世道果，最后还是顺应小世界的天道行事，莫要违逆了天道意志为好。

  因为一般而言，即便是&1squo;外人’，也是诸天寰宇中的生灵，在诸天寰宇孕育的世界中行走，只要不是身负庞大罪孽业力，纵然在世界中的待遇及不上那些本土生灵，也一样会被世界所接纳。

  绝对不至于冒头就挨雷劈。

  说到这里，归真和尚不免顿了一顿，方才继续。

  &1dquo;不过我等于世界而言，毕竟是外人，且只为传法、为修行而来，若能不与世界中的生灵牵扯太多，还是不要牵扯太多的好，免得徒结因果，反而耽搁了修行。”

  净涪与余近、可和尚一道点头受教。

  归真和尚也只是这么提醒一下这三位和尚，希望他们慎重。但修行毕竟在于个人，到时候行事的分寸，还得他们自己把握，归真和尚不好在这时候多说些什么。

  故而归真和尚也只是这么提得一提，便将这事放了过去。

  &1dquo;如我早先所言，我佛门的修行只在各人。若有人能心，能定信去疑，能皈依佛、皈依法、皈依僧，那他自然就会静心修行。但若不能，也不可勉强。”

  &1dquo;需记得，”归真和尚脸色甚是慎重，&1dquo;我等佛弟子只是为众生大开方便之门。门路打开，若众生想入门，我等自然不吝指点，但若是他们不愿，我们也不可强推。”

  &1dquo;而缘法的起始，只在一念。一念成，则缘结，一念灭，则缘灭，万万不能勉强。”

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  第44章

  这已经是归真和尚再三强调的重点了，净涪三人听见，也都肃容应声。

  &1dquo;是，我等谨记法师教诲，必不敢逾越。”

  归真和尚慢慢点了点头，目光一一看过三位这三位年轻的和尚后，约莫是很满意他们的态度，也约莫是因为不太满意此刻座间有些紧绷的氛围，他忽然笑了开来。

  这一笑，顿时就让可、余近两位和尚悄悄松了口气。

  &1dquo;虽然说那些有主的地方传法更难，但是吧......”归真和尚的语调很是轻松，甚至可以说得上愉悦，&1dquo;那些地方总会有些前人留下来的遗泽，机缘巧合之下，也能成为我们手上修行的资粮。”

  净涪心领神会，但此刻也只沉默地听着。

  那边余近和尚听得，仔细打量了归真和尚脸色，大着胆子问道，&1dquo;看来法师福缘不浅啊。”

  归真和尚笑着摆摆手，&1dquo;确实得了些东西，不过要说福缘却是算不上，都只是些要拿出去交换的东西。”

  可和尚见得，也放开了几分拘谨，好奇地问了一句。

  归真和尚也就真的与他们讲了几个有些味的小故事，一时间，这株老树下的氛围就变得甚是和乐。

  几个大和尚说笑闲谈间，一夜的工夫也就过去了。

  当清晨的第一缕天光破开夜色之时，归真和尚忽然停住话头，探手从褡裢里取出一套木鱼来。

  &1dquo;该是做早课的时候了。”

  他叹了一声，净涪、余近与可也都知机，各自从自己的褡裢里取出一套木鱼来。

  都是和尚，都曾在外行走游历过，谁的褡裢里还能没备着一套木鱼？

  归真和尚看看净涪几人，提议道，&1dquo;不若就《佛说阿弥陀经》吧？”

  净涪几人都没异议。

  于是便由归真和尚引领，带着净涪、余近与可和尚三人，在这一株老树下，敲着木鱼诵读《佛说阿弥陀经》。

  &1dquo;如是我闻，一时佛在舍卫国秖树给孤独园，与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗......”

  约莫是因为他们此刻在普陀山这个佛家胜地里，也大概是因为有归真和尚这位法师引领，净涪做起早课来，只觉得与他在妙音寺与一众大和尚一道做早课时甚为不同。

  不过到底是哪里不同，一时半会儿的，净涪也难以用言语描述，就只觉得玄妙异常。

  一部《佛说阿弥陀经》诵完，又是一部《佛说无量寿经》与一部《佛说观无量寿经》。而这三部经典，都是佛门净土法门的本经......

  接连诵完这三部经典之后，早课也就差不多结束了。

  归真和尚收起木鱼，却是很自然地抬头，斜斜望向天空。

  净涪等也都顺着他的目光望去。

  这一抬头，就看见在清晨的阳光里，一片片薄雾蒸腾，自山间各处升入云海。而在那薄雾之中，隐隐还可以看见一滴滴米粒大小的水汽。

  此间和尚都非是寻常人，一个个眼力了得，此刻见到这些水汽，也自然能从这些水汽中现了水元灵露的气息。

  余近和尚极目望去，看着那些带着水元灵露的气息与薄雾一道，隐入云海不见。

  &1dquo;这些不过还是些水元元汽，还须得在云海中继续蕴养，才会成为真正的水元灵露。”归真和尚一边解释，一边看着余近和尚，&1dquo;同参急需水元灵露？”