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拉萨城南沉寂多年的召底康沙神庙这几天突然热闹起来。
当初阿里活佛因对教义的歧见、争执,招致意外死亡后,五世达赖封他金刚大力护法神(藏语称多吉秀丹),其神庙建在山南日乌曲林,欲让脾气暴烈的活佛在优美的环境中怡神养性。城南的召底康沙正是大神未搬入日乌曲林之前的暂时驻地,后来保留下来作为大神和代言神巫过往圣城的歇脚处。
神巫叫代冬,是当年阿里活佛的侍从小喇嘛,现年四十来岁了。多年来,他无论在山南还是在圣城临时歇脚都很低调,默默无闻。五世达赖圆寂的消息公布后,人们现他来往拉萨的次数明显多了,喜饶接替根敦成为哲蚌席大活佛后,他连每次逗留的天数也增长了。昨天,神巫的助手突然放出话,说多吉秀丹大护法要降神。这个信息很快传遍全城,市民们都很好奇,都想知道沉默了几十年的大神会作出什么预言、开示什么吉凶祸福?
这天,召底康沙神庙的院子里、墙头和屋顶上都站满了围观的人,还有许多人只好站在门外的街上。等了一个时辰还没动静,许多人不禁焦躁起来,这时,只见助手出来宣告:“大神久不来此院,环境生疏,需作准备,故请众生明日再来。”人们只好怏怏而去。
翌日,来的人比昨天还多,等候不久,听见神殿内传出锣鼓声,接着传出降神时出的响动。可是过了一会儿就停止,又只见助手一人出来,宣告:“大神久不降临,刚才是演示,明日正式举行。”人们又只好怏怏而去。
第三日来的人更多。不一会儿,法器大作,腿骨号、羊皮鼓猛烈急促响起,人们紧紧盯视着,大气也不出。只听殿门咣当一声推开,二十多名侍从跟着巫师疯疯癫癫跑跳而出,最后出来三名助手,两人手持一条长哈达,将跳到院中的巫师缠住脖子,两端系在双手拇指上。只见巫师随着几乎狂乱的音响,身体大幅抽搐扭曲,表情极为痛苦,作出各种垂死状。另一助手持一杆,上挂写有大师宗喀巴名讳的法铃,他掌握节奏,用法铃一触巫师头顶,一声铃响,就表示降神结束。显然到了高潮,忽然,神巫喊叫起来,众人开始未听清,竖耳细听,喊的大意是:甘丹颇章主事背离了格鲁宗。
虽说是神喻,但如此明确地将矛头对准第巴大人,还是令在场人众大吃一惊。正在这时,法铃响了,代冬立刻恢复了常态,并连连表示大神多年来头一回向众生开示,时间长,说的多,自己很累。仿佛刚才的一切,他什么也不知道。
此事很快传到第巴府,几名干员很气愤,要惩处那个神巫。桑结解释道:“阿里活佛的观点代表了部分人的看法,过去只是碍于五世佛爷的威望和根敦活佛的劝阻,他们不再明言,但内心不服,现在跳出来借降神泄泄,且不去管他。”
谁知第二天降神时,神巫将矛头转向乃琼护法白哈尔大神:“东嘎寺迎灵童、宫内坐床大典,只有三大寺代表和班禅佛爷有资格参加,萨迦法王是五世佛爷特许,白哈尔昏了头,竟许可敏珠林喇嘛参加,我们把那个叛教的家伙赶出乃琼,大家跟我走哇!”就这样,神巫代冬领着一帮弟子和随从杀气腾腾直奔乃琼寺,后面跟着许多看热闹的人,乱嚷嚷一片。
消息传到乃琼寺,旺堆简直不敢相信,这种事在西藏还从未听说过,情急之下,他命手下僧人将南大门紧闭。代冬一伙到后,撞大门撞不开,只得在外叫骂一阵悻悻而返。
桑结得报后,心中一惊,半天沉默无语,他对事态的展之快颇感意外,心想,一个神巫若背后无人支持决不敢如此妄为,但局面刚刚稳定,他又不能为此惹出内部争端。不想那代冬甚是嚣张,竟接二连三借降神进行煽动并带人去乃琼“夺位”,事情眼看要闹大。
敏珠活佛参加六世达赖的坐床典礼,是桑结邀请的,代冬不过是借题挥,目的是夺取乃琼神巫的位置。桑结虑及此事,感到不能不出手了。乃琼神巫是专门为达赖喇嘛和第巴府在重大问题上降神代言的,责任重大,有时甚至可决定雪域的命运,这远非事件表面那般简单。
这天,桑结率几名随员和一队卫兵来到召底康沙,代冬正准备降神后再去闯关,不防大人突然驾到,赶紧出迎。进了院子,没等坐定,桑结就开门见山:“代冬啦,你是活佛大弟子,我们还同在培训班学习过,修行多年,做事如何这般不知轻重?敏珠活佛是我请的,你竟妄言乃琼,这就犯了一戒。乃琼寺是达赖佛爷和第巴府请神之处,你有何资格进驻,几番冲撞惹怒白哈尔大神?五世佛爷为多吉秀丹找下一片清幽之地供他静修,你还是回去吧,这里仍给你留作歇脚处,每年只能在夏冬两次大祭时回来,今天就动身返回,否则逐出神庙。”
代冬自知无理,自然不敢说什么。随后,在卫兵监视下,代冬和随从收拾收拾当天就灰溜溜走了。因为这些年南城居民将多吉秀丹奉为守护神,所以代冬回去后,又请一女巫在平时降神。旺堆恐代冬不甘心趁机闯寺,命人将南大门紧紧关死,另开小门出入。三百多年过去了,这扇门再未打开过。
这一日,多尔济又来到硕林的住处。
“夫人,手下已探明小姐的下落。”
“谢谢王爷,她在何处?”
“下人现,最近城东流浪艺人聚集地出现了三位年轻女子,很是招人眼目,经打问,她们多年前来自拉达克,我猜她们或许是夫人的亲人。”
硕林心想:莫不是佳莫和小红小丽,难道沦为卖艺人?
在道布登和金花的陪同下,硕林站在远处望过去,不错,正是她们三人,只见一些人围成三个圈,她们分别在圈里向众人不知说着什么,手还在不停地比划。她的目光长久落在佳莫身上,离开时一个十二三的小姑娘,如今快三十了吧,长高了,模样没变,那脸庞,那明朗的五官,和她阿爸一样,两个侍女也长成大姑娘了,这些年她们是怎么度过的呀。想到这儿,她不由一阵酸楚。她该嫁人成家了吧?思绪一阵纷乱。
她没有贸然上前,特别是在这种场合,于是悄悄退回。她想,应该事先侧面多了解了解,多尔济答应进一步帮助打探。隔了没几日,多尔济兴冲冲来到小院,一进门便高声道:“夫人,好消息,真是做梦也料想不到呀。”
硕林正弹奏六弦琴,这是从南亚传来的一种比较复杂的乐器,在当时的西藏没有几个人掌握,遂起身见过礼,询问何事。
“夫人,这可是天大喜事,下人们打探确实,小姐与当今第巴大人已于数月前订婚。”
硕林一时呆若木鸡,半晌才问:“此事当真?敢请手下再细细……”
多尔济笑道:“夫人勿疑,二月初一在第巴府邸举行的仪式,刚才说起此事,你嫂子还去了呢,当时我正出门不在。夫人该与小姐相认了,好好商议商议吧。”那目光意味深长。
“嗯,王爷说的是,”硕林点着头,“只是再住府中怕是不便了。”
“也好,让道布登去号一处院子,添置些家俱,你们母女在一起方便,金花跟过去伺候,生活费用自会按时送去。”
“那就多谢王爷了。”
这天,三个吉朵正式成立,选出了各自的领班,民间艺人头一回有了自己的组织。第巴府请全体人员便餐,大家情绪振奋,佳莫三人看着一个多月来的工作成果很欣慰。为使群众团体规范健康地运作、展,桑结特为艺人吉朵制定了条例,对宗旨、人员、活动、报酬等方面作出具体规定。吉朵开始是为官府的庆典捧场助兴,由于讲信誉、水平高,后来贵族大户过林卡、办宴会也都请来表演。
佳莫、小丽和小红刚走出饭店,只见一陌生人过来说:“那边有一位夫人请三位小姐过去说话。”
三人拐过一个墙角,果见一位中年妇人站在那里,佳莫不由停住,呆了片刻,突然伸出双臂,“阿妈?!”奔过去母女相拥,很快又松开手,互相上下打量起来,接着又相拥而泣。
半晌才松开,小红小丽赶紧上前:“给王妃请安。”
“阿妈,你一走……这些年你……”佳莫不知该怎么说了,看阿妈使一个眼色,忙道,“这里不便说话,走,到我们住的地方去。”
一进屋,母女抱在一起痛哭起来,小红小丽在一旁也不住垂泪,上去劝解了半天双方情绪才平静下来。硕林用手帕擦擦哭红的眼睛说:“难为你们一直跟着小姐,得好好谢谢你们才是。以后别叫‘王妃’了,大家都是一家人。”
看二人为难,佳莫说:“以后就叫‘夫人’吧。”
二人点头。
硕林稳稳神说:“一别十五六年了,要说的话慢慢说吧,我看见你们好像是同一群卖艺人在一起,怎么回事?”一说起眼前具体事,气氛不再那么压抑了。佳莫讲述了奉第巴大人之命组织艺人吉朵的经过。小红小丽一个劲儿夸小姐办事能力强。
硕林听了点点头:“嗯,这是好事呀。”
哲蚌寺的学员班放假,阿旺和色朗到宫中来看望洛桑,一见面,洛桑就是一连串问话:吃什么?在哪儿住?学习什么?课余做什么?能不能上街?等等等等,好像憋了满满一肚子话。二人介绍时,他仔细听着,有时听得眉飞色舞,对什么都感兴趣,不禁说道:“真羡慕你们,我要能去学员班多好啊。”
“佛爷身份不同,其实大体和咱们在达旺寺的学经安排差不多,只是更严格些,大型法会也多。”阿旺答道。洛桑能够看得出来,不到半年时间,两位过去的同学谈吐举止有了不小的变化。
色朗安慰道:“佛爷在宫中自有经师指导,必当大有精进,一般学员哪有这个条件。”
洛桑叹一口气:“唉,我现在是每天都与几位老经师在一起,太闷得慌,哪有你们自由。不讲这些了,哎,讲讲拉萨的街上好玩不?”
第巴大人向他们交待过,不许多讲街市上情况,所以二人只是含糊带过,色朗挺认真地说:“和咱们达旺镇差不多,只是店铺多些人多些而已。”
“正月传召大法会你们参加了吗?”话题是跳跃式的。
二人回答参加了,并讲述了壮观的场面。
“那些天,我每天只能在宫顶眺望,唪经声犹如气浪一波一波涌来。原以为别管哪一教派,只要信奉佛祖就行,现在感到格鲁派纪律严明、组织有力,是一支强大的僧人队伍。可是我觉得离这支队伍太远了。”
阿旺和色朗互相看看,他们也感到洛桑在变化,可能他自己还未觉察。
话题又转到生活上:“几个学员住一间僧舍?”
阿旺解释,这次寺里安排学员按籍贯住到康村,又将哲蚌寺内部组织结构作了介绍。
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