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第26章 高山反应（第2页）

“感觉好一点了。”

“那就好，我们去训练了，你在大本营休息休息。”

“不知道我还能不能登山了。”

“能登，你再休息一天就差不多了，我还要教你使用上升器，以及四人结组保护呐！”李文忠宽慰道。

“这么复杂，我怕学不会啊？”

“没问题，很简单的，你一定能学会。”

“我看我还是先从使用冰镐开始学吧。”

“行，慢慢来，咱们不着急。”

“谢谢。”

上升器是攀登陡峭岩壁的主要工具，能与尼龙绳索产生单向运动并能从锁紧状态放松的器具，上升器有手式上升器、胸式上升器、脚式上升器等几种。四人结组保护是使用登山结组绳把四名队员前后拴在一起，如果有人生滑坠或掉进冰缝里，其他人可以及时施救。

如今，各种驴友及户外探险爱好者越来越多，虽然不是攀登高原雪山，荒山野岭、悬崖峭壁上也经常能看到他们的身影，缺乏登山装备及专业训练是他们最大的不足，这两项是登山安全的必要保证。

队伍在大本营休整适应了三天，苗春燕也参加了训练，第四天早上，全体队员开始向海拔56oo米的前进营地进。苗春燕有些兴奋，也有些忐忑，虽然头还有点疼，但已经好多了，看来，这半年多的体能训练没白练，其实主要还是因为年轻。

队伍呈蛇形排列，登山向导走在队伍前面，因为要在前进营地过夜，还雇了两个背夫背运物资。向导和背夫都是当地藏族小伙子，他们朴实憨厚、吃苦耐劳，浑身上下都是劲儿，好像也看不到高山反应。其实，这种工作对他们身体的伤害是很大的，藏族人的平均寿命才6o多岁，远远低于汉族人，高寒缺氧是主要原因。

“春燕，我们仨就跟在队伍后面，你走我俩中间。”李文忠说。

“好啊。”苗春燕回答。

“控制好呼吸和步伐，借助登山杖，头、腰、脚保持在同一条重力线上，外八字迈步，别着急。”

“好，教练。”

“今天天气不错，但愿不要变天。”李文忠抬头望着天空说。

“这是我第一次登雪山，不知道能不能成功登顶。”

“按照藏族人的说法，雪山都是有灵性的，能不能成功登顶不取决于我们。”

“那我们为什么还要登山？”

“为了净化，为了心灵的净化。”

“是吗，听起来好深奥啊！”苗春燕有些似懂非懂。

“你登完玉珠峰就知道了。”

青藏高原被称作地球第三极，平均海拔在4ooo米以上，气候干燥寒冷，空气含氧量很低，太阳辐射很强。喜马拉雅山、昆仑山、喀喇昆仑山、横断山、唐古拉山、冈底斯山，到处都是高耸入云的雪山，交通十分困难。

藏族人生活在这种严酷的自然环境里，天生对大自然存有一种敬畏，慢慢地，这种敬畏转化为信仰，没有虔诚的信仰，根本无法在雪域高原生存下去。

对大自然的敬畏导致了信仰的产生，这从远古时期的岩画中可以证明，远古人类崇拜太阳、崇拜火、崇拜高山、崇拜岩石，等等，如果人类有一天移民火星，第一件事可能就是打开经书。

印度也许是个例外，印度的自然环境很好，恒河平原、印度河平原降水丰沛、光照充足、土壤肥沃，印度宗教种类繁多派系复杂，印度是全世界受宗教信仰影响最深的国家，频繁的外族入侵与奴役，民族种族压迫与斗争，导致了宗教的产生。

队伍趟过一条河，沿着山脊向上攀登，随着海拔高度的增加，每向上走一步都非常困难，没有人说话，除了登山鞋踩在碎石上的声音，就是沉重的呼吸声。

黄褐色的山脊坡度很大，能有6o多度，苗春燕每走1o步，就停下来喘口气，这里空气含氧量还不到平原地区的一半，她头疼欲裂，胸口像压着一块大石头，汗水湿透了登山服，脚趾头磨得生疼。

爬了一个多小时，抬头望去，头顶上方有一大片白花花的东西，那是山脊尽头上方的雪线，雪线以上是四季不化的冰川，云雾中，玉珠峰像一个美丽少女，披着一层雪白的盖头。

“怎么样？要不要休息一会儿？”李文忠对苗春燕说。

“不用，我还行，别被他们落下了。”前面的队员已经走出很远了。

“别着急，休息一会儿，喝点水。”周玉湖从后面走上来说。

“好吧，休息一会儿，你把背包放下来吧。”周玉湖背着他和苗春燕两人的背包，苗春燕让他休息一会儿。

两个背夫从后面赶上来，红脸膛上全是汗水，身上背着小山一样的包裹，腰弯得很低，借助手上的登山杖，努力向上攀登，其中一个背夫身上还背着煤气罐。去往前进营地的这段路十分难爬，坡度很大，有“魔鬼大斜坡”之称。

“他们为什么背煤气罐？”苗春燕喘着粗气问。

“今晚要在前进营地过夜，要用煤气炉取暖。”李文忠回答。

“他们体力可真好，一般人背不了。”

“这是拿生命换钱。”

“是啊，这工作不容易。”

登山是一项危险性很大的运动，急性高山病、雪崩、失温、冰裂、滑坠、迷路，等等，都会导致死亡。珠穆朗玛峰平均每年死亡1o几个人，最多的时候一年死亡22人；贡嘎山最为可怕，登山死亡率为9o%，1o个人中只有1个人能活着回来；2ooo年，玉珠峰曾经生2次山难，先后死亡5人。