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拜里迷苏拉在1414年皈依回教,并改名“iskandar沙苏丹“但按照明史书的记载,拜里米苏拉在1414年去世,他的儿子继承王位。开始从渔村成长为该地区最重要的港口,吸引来自爪哇、印度、阿拉伯和中国的商人,作为两次季风之间中印贸易的停泊点。拜里迷苏拉统治时期,中国帝国和商人的船队,中国人的居留地在中国山邻近地区--马六甲风水占卜最好的地方。苏丹沙死于1424年,由其子sriaharaja继位。不幸,马六甲的繁荣引来了暹罗的入侵。试图抵挡。马六甲这时展和中国的关系,是抵挡暹罗攻击的一项战略决策。
由于它的战略位置,马六甲成为郑和壮观的远航船队一个重要的前哨基地。为了加强联系,汉丽宝公主带5oo名随从到达马六甲,嫁给苏丹曼苏尔沙统治从1456年到1477年。她的随从嫁给当地人,主要住在bukita中国山。
活跃的贸易导致eranakan人的扩张,扩散到该地区其他重要居留地。1511年8月24日,马六甲被葡萄牙在afondo39abuquerque击败印度后征服,并成为葡萄牙人在东印度群岛扩张的战略基地。马六甲最后一位苏丹ahud沙往内地避难,在6地和海洋打打停停的袭击葡萄牙人,让葡萄牙人吃尽了苦头。最后在1526年,一支由edroashaas率领的强大的葡萄牙舰队,摧毁了苏丹的基地,苏丹和全家渡过马六甲海峡到苏门答腊的kaar,两年以后死在那里。
耶稣会传教士方济各沙勿略于1545年、1546年和1549年在马六甲停留了几个月。1641年,荷兰人击败葡萄牙人占领马六甲,得到johor苏丹的帮助
15111641葡萄牙人占领马六甲城内有一条三保街。沿着这条街走去,就到了著名的“三保庙“ghooee
ightcouds。它是为了纪念14o5年至1435年间七次下西洋的中国明朝三保太监郑和而建的。郑和曾七次到过马六甲。
当时马六甲王国领曾25次到中国访问。1411年,马六甲国王拜里米苏刺偕夫人及54o名随员到中国南京进行友好访问,明成祖朱棣在奉天门设宴欢迎,并赠给他许多珍贵的中国特产。他在中国住了一年半之外。临行时,明朝政府特地建造了一艘大船赠予他。1943年马六甲国王麻利访问中国,也受到热情的款待。
三保庙四周大树环绕,林蔽树荫,十分清凉宁静。庙的大门绘有两个身披战袍、手执刀斧的将军的画将,威严英武。门柱两旁写着一幅对联“五百年前留胜迹,四方界内显英灵“。庙内中央一尊戎装佩剑的郑和像,上挂“郑和三保公“横幅,两旁排列着许多文官司武将的神像,这表达了后人对郑和的颂扬和怀念。
这座庙建于1673年。整个建筑飞檐翘角,红柱粉墙黛瓦,富含中国民族建筑风格。据说,所有建筑物的材料,哪怕是一砖一瓦,都是从中国运来的。
寺内香火甚盛。庙门口有一对金色的狮子,周身金光耀眼。只有狮子的头顶部,金色已脱落。原来信徒们认为走过狮子身旁,抚摸它的头顶,会带来意想不到的好运。
三保庙后不远处有一小山,名“三保山“bukita,又称“中国山“。相传郑和当年常到此登山散步,远眺海天,于是后人就在郑和驻足之处修建了一座“三保亭“。
关于三保山,流传着一位中国公主和一口神奇的井的故事。相传在15世纪中叶,马六甲的统治者是一位年轻聪慧的满苏沙时苏丹。有一天,一艘中国船驶抵马六甲,船内到处插满了金针。船长给苏丹送去一封信,声明他奉中国天子之命,语告苏丹“每一根金针代表我的一个巨民,要是你能数得清有多少根,你就会知道我的权力有多大。“苏丹接到信后,思索片刻,命人送去回信,并在船上装了好几袋谷米。信中写道“要是你能数得清这艘船上的谷米,就能准确地猜出我有多少的臣民,也就会知道我有多大的权力。“中国皇帝知道后,十分欣赏苏丹的聪颖,决定把自己的女儿汉丽宝han嫁给他为后。中国公主远嫁南洋时,随行的侍女不下5oo名,而且个个如花似玉。苏丹大悦,在一块65公顷的山地上专门为汉丽宝公主和她的侍女们修建了宫殿,并把这座山命名为中国山,声称她们居住的地方永远归她们所有。至今,这座山丘仍属于马六甲的华人社团所有。苏丹还为汉丽宝公主在山脚下挖掘了一口井,称为“汉丽宝井“。这井不仅水质清冽甘美,而且不论天气有多么干旱,永不枯竭。当地居民为保护这口神奇的井,特筑起护井围栏,井水至今清澈纯净。
关于这口井的由来,另有一说是郑和下西洋时开凿,而且自从三保公喝了这口井的水,井水才变得如此清澈。传说喝了这口井的水,出门远游或下海捕鱼,遇到风浪会逢凶化吉。如今,它被誉为“许愿井“,据说只要将一枚铜钱投入井内,以后将会重游此地。
跨过马六甲河桥,在河的东岸有一个整洁的广场,广场上有一座红色的针塔和维多利亚时代所建的喷水池。广场四周都是荷兰式的红色建筑物。它们是荷兰人在东方保留下来的最古老的建筑物,大约在公元1641年至166o年左右建成。其中最大的一座古老建筑物就是正对广场的荷兰式惹兰叻参红屋studthuys。它在三百多年来一直是政府机关所在地,直到198o年才改为马六甲博物馆。荷兰式惹兰叻参红屋有厚厚的红砖墙,笨重的硬木门,门前是宽阔的石级。馆内保留了马六甲各个时期的历史遗物,包括荷兰古代兵器,葡萄牙人16世纪以来的服装,马来人的婚嫁服饰,金、银、珠宝等手工艺品,以及在马六甲港口停泊的各类古代船只的图片等。馆内还收藏有稀有的古代钱币和邮票。
葡萄牙城山ortasania在马六甲市西南,靠近马六甲河口,是马六甲苏丹拜里米苏拉将中国明成祖赠送的金龙文笺勒石树碑之处。明成祖曾封此山为“镇国山“。此山后又称“圣保罗山“。山上有一个古堡,又称“圣地亚哥碉堡“,是当时的葡萄牙殖民者为防范被击败的马六甲王队的反攻而修筑的。能看到的是一片残墙断垣,只有古堡城门楼依然屹立在门顶。这座高三十多米的城楼,壁上雕刻着当年葡萄牙军队的许多图案。城堡内几块石碑保存完好,给人类留下了若干历史史实。在马大甲郊区的海边,葡萄牙建筑风格的村落仍保存完好,住在那里的是葡萄牙人的后裔。令人惊奇的是,他们至今仍说着16世纪的葡萄牙语。
在圣保罗山的山顶上有一座圣保罗教堂,是葡萄牙总督阿伯于1511年建立的,是欧洲人在东南亚修建的最古老的教堂。教堂几经战乱被毁,但教堂前全身洁白的圣芳济百雕像,虽历尽沧桑,面目仍然清晰可见。
“这里是东南亚最大的贸易港。”
“此地有肉桂。”锡兰肉桂常绿乔木,高达1o。树皮黑褐色,内皮有浓烈的桂醛芳香气。枝条略为四棱形,灰色,具白斑。叶对生或近对生;叶柄长2,无毛;叶片卵形或卵状披针形,长1116,宽4555,先端渐尖,基部楔形,全缘,上面绿色,光亮,下面淡绿白色,两面无毛,离基三出脉,中脉和侧脉在叶两面凸起,网脉在下面呈蜂窝状,革质或近革质。
进入商品交易所,这里出售肉桂,2银币一桶。
一天后补给完毕后,我们离开了马六甲港,我在航海日志上写下了“1524年3月3日上午,离开了马六甲港。”。
1524年3月4日东南亚村落现大嘴鸟。我用经纬仪测了一下经纬度,北纬8度,东经96度。
1524年3月5日,到达巴塞港。我用经纬仪测了一下经纬度,北纬5度,东经96度。我在航海日志上写下了“1524年3月5日8点,到达巴塞港。”
在巴塞港港口附近的饭店用过早餐后,除了留下几个水手看船以外,我和亚当休斯、卓拉席尔瓦、亚历山大马丁以及部分水手进人巴塞港市区游览经商。
“这里热带雨林很壮观。”
进入商品交易所,这里出售鱼肉。
一天后补给完毕后,我们离开了巴塞港,我在航海日志上写下了“1524年3月6日上午,离开了巴塞港。”。
1524年3月8日,到达宝兰港。我用经纬仪测了一下经纬度,北纬9度,东经79度。我在航海日志上写下了“1524年3月8日8点,到达宝兰港。”
在宝兰港港口附近的饭店用过早餐后,除了留下几个水手看船以外,我和亚当休斯、卓拉席尔瓦、亚历山大马丁以及部分水手进人宝兰港市区游览经商。
“这里海上贸易繁荣。”
进入商品交易所,这里出售鱼肉、麻布、肉桂。
一天后补给完毕后,我们离开了宝兰港,我在航海日志上写下了“1524年3月9日上午,离开了宝兰港。”。
1524年3月13日,到达印度交港。我用经纬仪测了一下经纬度,北纬1o度,东经75度。我在航海日志上写下了“1524年3月13日8点,到达印度交港。”
在印度交港港口附近的饭店用过早餐后,除了留下几个水手看船以外,我和亚当休斯、卓拉席尔瓦、亚历山大马丁以及部分水手进人印度交港市区游览经商。
进入商品交易所,这里出售麻布、稻谷。
一天后补给完毕后,我们离开了印度交港,我在航海日志上写下了“1524年3月14日上午,离开了印度交港。”。
1524年3月14日,到达印度加尔各答港。我用经纬仪测了一下经纬度,北纬11度,东经74度。我在航海日志上写下了“1524年3月14日8点,到达印度加尔各答港。”
在印度加尔各答港附近的饭店用过早餐后,除了留下几个水手看船以外,我和亚当休斯、卓拉席尔瓦、亚历山大马丁以及部分水手进人印度加尔各答港市区游览经商。加尔各答英语kokata,旧名cacutta是印度西孟加拉邦府。它位于印度东部恒河三角洲地区,胡格利河恒河一条支流的东岸。该市有人口4,638,35o人,整个大都市区的人口为14,681,589人2oo6年1月,属印度第三大大都会区仅次于孟买和德里和印度第四大城市。
在殖民地时期,从1772年直到1911年的14o年间,加尔各答一直是英属印度的都。在这期间,该市一直是印度近代教育、科学、文化和政治的中心,迄今仍然保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。加尔各答港位于印度全称印度共和国thereubidia东北部恒河三角洲gaa胡格里hugi河左岸,距河口约123nie,濒临孟加拉benga湾的北侧,是印度东部的最大港口,因主要出口黄麻,又有“黄麻港”之称。它是印度第二大港,全印度经济、交通和文化的中心之一。又是黄麻工业中心。加尔各答的名称的由来
1来源于一个村庄的名字卡利卡塔kaikata,那一带在英国人来到之前原有3个村庄卡利卡塔、苏多努蒂和革宾达普尔,卡利卡塔的意思是迦梨女神的土地,村外有一座供奉印度教迦梨女神的庙宇
2城市的名称渊源于kai孟加拉语,意为运河和kata孟加拉语,意为石灰,因为其最初的居民点是位于一条运河边上,并且以燃烧贝壳,加工贝石灰著称在加尔各答附近现的一个考古遗址,证明了在2ooo年前这里已经有人居住。莫卧儿王朝阿克巴大帝的租册和孟加拉语诗人比普拉达斯的作品摩纳娑颂中都提到加利各答的名字。
该市有文字记录的历史,开始于169o年不列颠东印度公司的到达,公司的代理人约伯查诺克在这里建立贸易站。查诺克在此以前在胡格利河口与莫卧儿帝国官员生争持而不得不离去,随后他企图立足于胡格利河下游其他地方,但未成功。莫卧儿王朝的官员因不希望失去他们从与英国东印度公司的贸易中获得的利益,所以允许查诺克回到原处去,查诺克便选择加尔各答作为他活动的中心。
这一地点是经过仔细选择的,西有胡格利河,北有河湾,东面四千米处有盐湖,因而受到保护。敌对的法国、荷兰和其他殖民国家的根据地处于胡格利河西岸,因此从海上进入加尔各答的通道不受威胁,而在胡格利港则不然。而且,胡格利河流经加尔各答处河面宽阔,河水也深,唯一的缺点是这一地区有洼地和沼泽,有害健康。
此外,英国人来到之前,从上游被淤塞的萨德冈港迁来的印度商人已选定在当地的三个村子定居。查诺克选择加尔各答,在一定程度上也是由于这里出现了这批商人。到1696年,因附件的布德万生叛乱,莫卧儿王朝的行省当局对着块日益展的殖民地变得友好起来。英国东印度公司的官员要求允许其贸易站或工厂筑堡防守,他们得到可以实行自卫的一般许诺,叛乱者被莫卧儿王朝迅镇压下去,但殖民者的砖土防御工事保存了下来,这就是17oo年被命名的威廉堡旧威廉堡,1698年,英国人获得了授权书,可以购买上述三个村庄的柴达明尔权。请牢记收藏,&1t;
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