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  做完这些后燕闲方才细细端详小少年，然后从锦囊里掏出三丸丹药依次给他喂了下去。

  老汉的浑浊的双眼中重凝起了希望，就连巨蟒都暂停了挣扎，所有人的目光都注视在小少年身上。

  然而小少年身上的龟裂只是停止了蔓延，情况并没有好转，小少年也仍是身处万般痛苦之中。

  剧烈的疼痛让他的手指狠狠抠住了地，下一秒，那指尖竟是化成了飞灰，混于泥土之中再拾不出来。

  燕闲缓缓摇头。

  老汉的眼神灰了，委顿在地。巨蟒庞大的蛇身也一下子崩塌，砸在地上激起了一圈尘土。

  执法堂的修士们吓了一跳，定睛去看，却现巨蟒那一双赤红竖瞳中再没了光彩，竟是死了。

  还不待他们反应过来，紧接着就有一条拇指细的小青蛇从阵法中激射而出，直往小少年那边冲。

  “阿鳞！”燕闲大喝一声。

  阿鳞的蛇尾随声而至，直接甩过来，正好挡在那条小青蛇的前进道路上。阿鳞此刻的蛇尾虽粗壮却万分灵活，层层缠绕勒紧，直将那小青蛇捆得挣脱不能。

  小青蛇拼死挣扎。

  这小青蛇正是万安山巨蟒，它竟是舍弃了蛇身与修为，放弃了所有，刮骨削髓，只为能挣脱束缚，到那小少年身边。

  燕闲猜到了一切缘由，却也不能放任小青蛇靠近小少年。

  燕闲转向老汉：“你是巫？”

  第36章掀了马甲开霸气

  老汉双眸无神，心神都沉浸在绝望中，对燕闲的问题毫无应答。

  灵霄一点都不同他客气，手中扇子啪啪两下，直接将老汉扇回了神：“问你话呢，你是巫吗？”

  老汉勉强集中了精神：“是，我是巫。”

  燕闲问：“你同那书生什么关系？”

  老汉沉默了数秒：“……我是他的父亲。”

  燕闲点了点头，她猜测的没错，老汉果然就是书生那离家出走，再未归来的父亲。

  被阿鳞捆住的小青蛇挣扎得更厉害了，红信不断吞吞吐吐，嘶声连成了片。

  阿鳞言简意赅翻译：“它在骂他。”

  燕闲懂了，小青蛇和书生是亦宠亦友的亲密关系，它自然对抛弃书生的人万分愤恨怨怼。

  不过燕闲这会儿并没有功夫去搞清楚他们之间的恩怨情仇，谁对谁错。把小少年从痛苦的濒死中解救出来才是正道。

  燕闲又问老汉：“你将书生转化成了陶俑？”

  “是……”老汉答完，猛地意识到事情可能出现了转机。

  他看向燕闲的目光里渐渐生了神采，当即跪伏在地，哭求道，“求仙君救救我家儿郎。”

  确定了陶俑这一点，燕闲便对来龙去脉都有了数。

  陶俑是巫使用的一种法术，顾名思义，就是用泥捏出个人偶来。

  传说中，上古时期有女娲捏土以造人，这是人类的起源，而巫的巫术“陶俑”就是仿照这一神话创造出来的。

  女娲甩土便能成人，人生而带有灵性和智慧，巫的能力同女娲当然不能比，他们捏出的陶俑只是个空壳，需要行秘法，另外加入灵魂才能将陶俑变成类人的生物。

  小少年现在就是这么个用泥捏出来的土偶。

  结合前情往事还有老汉的身份，一切就很好理解。

  十几年前，书生彦生因巨蟒的关系被捉起来严刑拷打，不幸丧命。所幸他那个失踪已久的父亲——“老汉”回来了，赶在最后救下了他的魂魄，并用巫术塞到了陶俑中。

  进入陶俑中的书生相当于重获了生，从婴孩开始成长。

  而此刻的巨蟒对此一无所知，开始了对万安山山民的复仇。

  心有仇恨的不止是巨蟒，老汉一样。

  如果燕闲没有猜错，老汉应该是对山民和巨蟒都有着恨意。在他看来，山民们是杀他儿子的凶手，而巨蟒则是罪魁祸。

  因此，老汉重在万安山下安了家，计划着先杀以他能力难以对付的巨蟒，再杀山民。也正是这样，他才会住在山脚下，专门揽了接待能人异士的活。

  老汉自己离乡许久，面貌气质早已改变，一般人并不会认出他的真实身份，而凭借着曾经对万安山的了解，他能借用其他身份混回来并且不引人怀疑，就此安居。

  但小少年因着灵魂的原因，成长过程中相貌和曾经的书生彦生根本是一个模子里刻出来的，曾经看着彦生长大的山民们一看到小少年便定会起疑。

  老汉别无他法，只能将小少年扮成了小姑娘，小姑娘便能有借口不出门，少与他人接触，不那么容易引人怀疑。

  而当燕闲他们到来后，老汉察觉到燕闲等人修为高深，是能砍杀巨蟒的不二人选，于是借着民意想要逼修士们砍杀巨蟒。

  他没想到的是，当真有燕闲这样软硬都不吃的人存在，阴差阳错保下了巨蟒的命。

  更让他没有料到的是，小少年会被人捉上山，与巨蟒面对面接触。

  陶俑毕竟脆弱易碎，装下一个纯粹的灵魂已经是它的能力极限。而当小少年与巨蟒重逢，曾经的记忆开始苏醒时，陶俑当即便不堪重负，随时都要破灭。

  也因此，记忆的复苏才会既给小少年灵魂造成了无尽的痛苦，又让他的身体瞬间龟裂。

  如今解决的方法只有两个。

  燕闲将事情理了一遍，告知众人：“要么给他换身体，要么给他消记忆。”