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第六十四章 显生之卷（第2页）

这些书中同样记载着一些上古时代的神明，只是内容却变成了黄衣君主，如何与这些神明作战的过程，战斗描写说的是如此悲壮，而神明又如此强大，需要人类修士在黄衣陛下的带领下才能留下暂时的栖息之地。

“陛下”在与他们争斗的同时，也记载了一些这三种类型神明的详细特点和攻击方式，以及它们的薄弱之处。

还有不同境界的修士和这些神明作战的战斗技巧，怎么逃跑，怎么避让，怎么围攻，这些心法要点都悉数记载于此书中。

一些作战时的避让技巧，以及一些常用的心法要诀手段，作为他们崇敬的皇帝陛下都耐心都一一列举了出来，生怕这些修士不知道与龙神和邪尸作战的要领而枉送性命。

没有与这些神明详细的战斗经验，是不可能总结出如此多的技巧的。

而这么做目的，时以娆猜测大概就只有一个，就是告诉这些修士，黄衣君主经历了无数次与龙尸和邪神战斗，积累了丰富的经验，当你们的皇帝是当之无愧的。

她作为皇帝可以比所有人都懂得多。似乎已经将这个世界的全部神明都写在了这本书中。

显生之卷的名声已经传播到这个世界的各个角落了。

黄衣君主从圣壤殿中完整的那本显生之卷中筛选出部分内容，放置在这本书的流传版本中。

好像神山的每一个子民都知道这个东西。

大家从显生之卷中看到了黄衣君主，英勇无畏的表现，对她能够成为皇帝则是更加的崇敬起来。

有时候在无人的场合，一些修士连黄衣君主的名讳都不敢道出。

时以娆当初猜想，可能黄衣君主如此公开宣扬显生之卷的原因，就是树立起神山子民对他的崇拜之感。

这样，作为离黄衣君主闭关最近的圣殿殿地位也将愈捧得崇高起来。

圣壤殿也可以因此获得更多的宝物和各种修行材料。

她炼化邪神获取修为的能力就更高。

后来才知道这样做的目的并不是只有这一个。

此外，她只需将她做的坏事在行的各种版本的显生之卷中全部删去，全部宣讲她的正面事迹。

大家就会更加敬重他们眼中的皇帝陛下。

从这点来说，这和时家通过神山邸报宣传自己的行径作派是一样的。

自己从从一个谎言的世界进入到了另一个充满谎言的世界之中。

时以娆说到此处，神情有些自嘲。

她当时没想到时家这样一个通过神山邸报来欺骗神山大众的手段，在圣壤殿所供奉的皇帝陛下也如此效仿。

时以娆本来就是想逃离那个一直生活在欺骗与谎言中的世界，选择到另一个地方去扎根立脚，试试不一样的人生。

结果现实却是这样和他又开了一个玩笑。

自己到了圣壤殿之后，被欺骗的程度，反而过犹不及，甚至自己这几位神女几乎被这位黄衣君主完全拿捏，除了自己有先祖庇护以外，其余神女都已经成了提线木偶。

这本显生之卷也是皇帝陛下精心编制的谎言。

黄衣君主知道，如果自己看到了如此宣传她正面事迹的内容，本来已经在时家接受过这种欺骗手段了，自然会有有所不信、

于是黄衣君主采取了一种聪明的办法，她会每次给我看到一些对一些外界生重要事情的不同解读，而这些解读确有一定的道理之处。

甚至她在这些显生之卷的未公开内容都亲口承认，在公开行的版本中，有一部分内容是夸大了自己和上古神明作战的战果，真实情况往往更为惨烈。

但如果据实相告，会打击神山修士的战斗意志。

黄衣君主说无奈才选择了此种方法，里面应对神明的各种应对手法却是十分真实的。

但如果不解释这样做的话，居士就会对那些神明失去信心，道心破碎则神山的基础根本无以为继。

她还阐述了一番深刻的大道理，说“建神山墙易，建心中墙难”。

神山建立的神墙哪怕再坚固，如果神山的修士道心破碎，则苍碧之王和一些上古的龙尸和邪神则很容易蹿进来，黄衣君主破墙的悲剧竟有可能重演。

如果通过显生之卷，树立起一种，古代神明不那么厉害而人类修士可以战胜他们的感觉，则至少会给人类修士一种可以成功的希望。

众人齐心，其利断金。单则易折，众则难摧。

神山的修士只要听命于她，凝结起强大的力量，打败那些古老的神明，消灭黄衣君主是一件可以实现的事。