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“大道之术”商秀珣美眸中,闪过一抹好奇“公子将自己的传世名篇,都只称之为小道。那能得公子赞一声大道的,又是何等神奇之术请公子赐教,秀珣拭目以待。”
独孤策笑吟吟地,自袖中取出两本小册子,递给了商秀珣。
商秀珣伸出纤长玉手接过两本册子,动作极之轻柔地翻开第一本封面,那小心翼翼的模样,像是生怕不小心破坏了这被独孤策所推崇的“大道之术”。
白清儿好奇死了。
她是对独孤策的“大道”最感兴趣,最有觑觎之心的。
见他将两册“大道之术”,赠予初次见面的商秀珣,白清儿心里面的醋味儿啊,都快能泡出一缸酸菜了。
她眼中闪烁着渴望的光芒,眨也不眨地盯着商秀珣手里的小册子,像是要从俏生生的大眼睛里,钻出两只小手来,硬生生将册子自商秀珣手中抢走。
独孤凤、傅君瑜也是好奇,但不像白清儿那般渴望。
因她俩已学了独孤策的剑修之术,越是修炼,越觉
其中博大精深。
既然已经有一条敞亮的大道,摆在了她们脚下,她们又怎会舍近求远,贪图更多
独孤策见了白清儿渴望模样,微微一笑,心下暗道
“清儿啊,你其实是最幸运的。因你修炼的,是姹女大法,这本身就已是一条大道。又有公子与你双修,你甚至无需自己努力,就能给公子我的大自在极乐功带动,修为日益精进。虽不及我快,但你即使是本公子专用鼎炉,也是有成道希望的啊”
当然,这些话,他不会明白说给白清儿。
因为白清儿心中那些渴望、觑觎,以及奋起而追求,求之而不得的羞恼窘迫,以及挫折过后,又重拾斗志的不屈不挠,恰是她最有趣、最可人的地方。
独孤策又怎会把话说透,破坏了白清儿给他带来的乐趣呢
商秀珣翻看着第一本小册子,神情专注,目露惊喜,嘴角渐渐噙起一抹仿如幽昙花开的唯美笑意。
见了她这开心模样,白清儿越肯定,她得了公子赠予的“通天大道”。
正愤愤不平时,就听商秀珣笑道“原来在公子心目中,饮食之道,比起诗词文章,更贴近大道呢”
饮食之道
白清儿眨眨眼,怀疑自己听错了。
独孤凤、傅君瑜也是不解。
大道之术,跟饮食之道有什么关系
难道哥哥公子赠予商秀珣的,是两册菜谱不成
正疑惑时,就听独孤策笑道“管子,牧民篇有言,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。尚书,洪范篇有言,食,乃国之八政之。古之圣贤,都视食为国家第一大政,却无人说过,诗词乃大政。可见饮食之道,自古以来,便是这华夏大地的第一大道。”
管子,乃春秋时辅佐齐桓公成为第一霸主的贤相管仲。
尚书洪范篇,据传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”。
从古至今,治政之人,无人不读管子、尚书,从中学习施政治国之道。
当然,管子、尚书中的“食”,是指牧养万民,使天下百姓都能吃上饱饭的治国大道。而独孤策在此巧妙引用两书中的前贤之言,为自己赠予商秀珣的两册食谱、菜谱,披上了一层华丽的“大道”外衣。
没错,独孤策给商秀珣的两本册子,没什么特别的,就是两册食谱、菜谱,并不是白清儿以为的“通天之道”。
不过,后世华夏美食名传世界,舌尖上的吃货众
口称道,可见对华夏子民来说,饮食之道,就是当之无愧的第一大道。华夏大地,就是吃货的天地。
而这两本册子,对商秀珣来说,也恰恰是投她所好。
因为商秀珣这位美人儿场主,生平没有别的爱好,就是食不厌精、脍不厌细,是个标准的可爱吃货。
她对饮食异常挑剔,特别喜爱尝鲜。她的专用厨师,也总是走马灯一般的换人,稍做出不合她口味的饮食,便会被毫不留情的解雇。
对付商秀珣这样的可爱吃货,独孤策自然也有特别的手段。
要知道,虽说大隋极盛时,富有四海,广纳百川,大量引入西域、东南等外域的新奇食材、烹饪手法,饮食文化较之前代有了大展,但比起后世,仍然十分单调。
烹饪手段,以蒸、煮、烙、煎、炸、烤为主,菜肴方面,以炙品烧烤、脍品生鱼片、脯品肉脯、果脯,羹、菹齑将蔬菜捣成泥,惨不忍睹、素菜糕点等为主,没有后世华夏餐桌上,令人百吃不厌、口味繁多的火锅,炒菜。
主食种类还算丰富。馒头、包子、煎饼、米饭、小粥、面条都出现了,但饺子、月饼等包馅儿美食还没踪影。且现有的包子等包馅儿面食的馅种,远远不及后世种类丰富,花样繁多。
独孤策送给商秀珣的两本小册子,就记录了后世各种主食、菜肴、糕点的做法。其中一些在这个时代没有出现的食材、辅料,独孤策也想到了用已有的食材替代之法。
就连此时代没有的厨具,比如炒锅、火锅、烤炉等,他都做了个附册,详细描述如何制造种种厨具。固然不能大规模工业化制造,但请巧匠订制几件,供商秀珣私人使用,还是不成问题的。
商秀珣将两本册子一一翻看,一边看,还一边不由自主地眯起美眸,小嘴儿不时咂巴两下,那可爱的丁香小舌,也不时探出舌尖,tian一tian娇嫩的樱唇。显然是在想象其中各种前所未见的,新奇美食的滋味。
“公子有心了。”
翻看完两本册子,见第二册竟还附录了几样厨具的打造方法,商秀珣芳心里,莫明生出一股甜滋滋的喜意。
她冲独孤策嫣然一笑,偏了偏螓,俏生生道“公子费了偌大心思,投秀珣所好,不知对秀珣有何所求呢”请牢记收藏,&1t;
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