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第46章 秦钟又有什么坏心思呢（第1页）

这农家的院子虽然看起来比周围的人家显得干净一些，但也只是是庄户人家住的地方罢了！

因为有女眷要进来换衣服，所有的男性成员都被请到了，离这个房间很远的别的地方去，但是妇女们却没有那么多的地方，可以让她们回避了。

这些乡野村姑们躲在角落里偷看了凤姐宝玉，秦钟，这样的人品，这样的穿着，这样的排场……个个都觉得惊为天人，神仙下凡也不过如此了吧！

凤姐要更衣入厕，丫鬟婆子们一大堆服侍着，宝玉便和秦钟走到院子里，各个房间去玩。

世家公子哪里见过农民住的房子和用具？每一样东西，宝玉都觉得新奇的不行！

这里摸摸那里瞧瞧，也看不出来到底有什么作用！便问身边跟着的小厮们，有一些小厮知道的也就回答了，但侯门公子的小厮有很多也是不通通农事的，有很多也答不上来！

贾宝玉并不以为意，只是点头称赞“怪不得说，三人行必有我师，每人所知也有限！而且看这些农具，也可以想象得出来农人们的辛苦，古人有诗云谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！如今我也算是略知一二了！”

一边说着，一边又逛到了另外一个房间里，这个房间里面没有放什么笼子，只是炕上放着一个用几根木头架子支起来的，圆形的一个可以摇动的东西！上面还有一些粗线。

贾宝玉何曾见过这个？顿时来了兴趣，又问小厮“你知道这个是什么东西吗？怎么用的？”

小厮们说“这个是纺线织布的，怎么用奴才们也不知道，并没有人用过这个，应是女人家的东西！”

贾宝玉走过去，坐在炕沿边，开始摇动那个圆圆的东西，觉得很有趣味，纺车出嘎嘎的响声。

这时候一个十七八岁的农家小丫头走了进来，叫住了宝玉“你不要乱弄这个，你又不会使，小心把它弄坏了！”

小厮们都忙上来吆喝“哪里来的野丫头，还不快出去，谁准你这么跟我们爷说话了！”

宝玉叫住了小厮们，又转头对姑娘说“是我大意了，我因为没有见过，所以想试一试这个东西怎么弄？”

那个丫头走过来，并不很害怕这些富贵公子，让宝玉让开“你哪里会弄这个，你想知道怎么弄，我弄给你看吧！”说完挽起衣袖，演示给宝玉看！动作娴熟自然，颇有一种另类的美感！

秦中站旁边，轻轻拉了宝玉的衣袖，又侧过头对宝玉轻轻耳语“这个丫头有点味道，跟我们平时调戏的粉头不一样，不如买下来换换口味！”

宝玉一把推开秦钟，假装生气“你再胡说，我可就打你了！”秦钟也不在意，自顾自的笑起来，惊动了另外一个房间的老人家！

那老人便对这边喊“二丫头，快过来，不要冲撞了贵人！”那丫头听到老婆婆的喊叫，把纺车放在一边，头也不回的走了！

宝玉见二丫头走了，仿佛把他的心也带走了一样，一下子就觉得也没有闲逛的兴趣了。

秦钟看宝玉这个样子，笑着说“不过是几两银子的事情，你既然舍不得，花钱把她买下来带回去就好了！何至于此！不过是个小丫头！”

宝玉摇了摇头“怎么能够因为我觉得她好，就让人家骨肉分离呢？休要再说了！”

凤姐身边的下人又过来询问“二位爷，奶奶那边已经好了，问爷们好了没，准备启程了！”

宝玉和秦钟进到内室里，和凤姐一起坐了，喝了自己带的茶又吃了自己带的点心，稍稍休息了片刻，便准备启程。

外面，旺儿预备了赏钱，让这农户人家的人来领，家里的妇人们都上来领了赏钱，纷纷跪下磕头。

宝玉留心看了，并没有见到刚刚纺线的那个丫头，心底若有所失。秦钟复上马，宝玉又和凤姐上了车，队伍又开始启程了。

快走到村口的时候，秦钟敲了敲车子的窗，轻轻唤“宝玉！”

宝玉撩起车帘，向外看去。只看见刚刚纺线的那个丫头，怀里抱着一个几个月小孩，身后跟着两个三四岁的小朋友，站在不远的地方，看着他坐的马车出神。

宝玉立刻恨不得跳下车去，跟着那个小丫头，但也只是在心里想想，知道事无可为！再抬头看的时候，因为马车要追赶大部队，走得很快，已不能再见那丫头的踪影了！

赶路赶了没多久就跟上了大部队，这时候已经远远能看见铁槛寺的影子了。

耳边隐约能够听到寺院里面敲鼓敲钟的声音，又往前一段路，只见前方幢幡宝盖，铁坎寺中的僧人们站在两边排列整齐，迎接者送殡的队伍。

到了铁槛寺内，又开始做起了佛事，点上了香坛，把秦可卿的灵柩放在了风水先生选好的房间，宝珠作为秦可卿的女儿陪侍在灵柩旁。

贾珍等在外感谢前来送殡的一众亲友，按着品阶，公，侯，伯，子，男，一一还礼答谢。

乌泱泱的一堆人，慢慢的散去了，等只剩自己本家的亲戚的时候，已经到了下午时分。

里面的堂客皆是凤姐接待，也是按照话命的品级一一答谢，都送走的时候，也差不多是那个时候！

如今这个丧礼，几个近亲的本族人再陪同做完三天的法事，便算是结束了！

凤姐和贾珍需要等到最后，王夫人，邢夫人准备先回去，叫人来喊宝玉一起回城。

宝玉好不容易可以出城来玩，怎么肯就这么回去？便向王夫人撒娇央求“好母亲，容我在这儿松散两日，我跟凤姐一起回来！”

王夫人向来娇宠宝玉，见他如此，只得把凤姐喊过来，把宝玉交给她照顾，自己和邢夫人一起回城。

铁槛寺最开始是荣国公和宁国公当日修建的，还在周围买了些田地，用于维持寺庙的生计。

一是修佛行善，二是家里老了人口，也有个地方停灵，所以也准备了，可以让送殡的人住的地方。