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张守中找了个靠边的位置做好,他发现来旁听的并不止他一个,有六七个学生家长也在旁听,可能是不放心孩子吧。
讲课的是知月,她首先讲的不是横竖撇捺怎么写,也不是临池学书的故事,而是先讲了学书的功用,她认为在当代社会不需要把字写得很漂亮,想要漂亮的字,直接从电脑打印就行了,如今学书法的目的应该是磨砺心性,同时用书法来表达或者是观察自身的修养。
之后又开始讲书法的发展脉络,她说道:“最早的文字是篆书,篆书有大篆和小篆,最早出现的是大篆,包括甲骨文、金文等,比较好的作品有毛公鼎等。
秦代李斯的小篆代表了当时的最高水平,到了唐代,李阳冰(读作:李阳宁)创造了铁线篆,又将篆书推向另一个高峰。
到清代的时候,因考据学盛行,是篆书的又一个鼎盛时期,出现了邓石如等大家。
还是在秦代的时候,人们为了书写的方便,不断进行改进,出现了另外一种书体,据说有一个叫程邈奴隶对这种书体的贡献非常大,所以称之为隶书……”
正讲到这里,张守中忽然站起来,走到讲台上递给知月一个小纸条,知月接过来看了一眼,露出了一丝尴尬的神情。
然后接着讲道:“后来,隶书继续发展,出现了两个分支,分别是行书和楷书,所以请同学们注意,行书是从隶书发展而来,而不
是由楷书演变的,下面我们讲学习书法的方法……”
张守中递过去的纸条上写了什么?其实就一句话——“小学生接受能力有限,没必要讲太多理论。”
刚才知月所讲的虽然不是什么高深的理论,但对于小学生的接受能力来说,还是有些深奥的。看了纸条后,知月显然也意识到了这个问题,很快用几句话结束了这个话题,然后用浅显开始讲入门的知识。
经过这件事以后,张守中发现知月再看他的眼神有了点微妙的变化,具体是什么变化他自己也说不出来。
下午又讲了文房四宝的各种注意事项,之后就开始实际操作了,知月一边示范一边讲解如何执笔,如何中锋行笔等等,并让学生们跟着学,后来张守中也干脆站起来,在教师来回观看,帮着知月和陈叔纠正学生们在执笔和运笔方面的问题,同时他自己也学到了不少东西。
最后下课的时候,又发生了一个小插曲,一个中年男人,自称是某个学生的家长,过去找知月聊了几句,显得非常幽默又有涵养,还说说非常欣赏她的才华,最后非要请知月吃饭,不过从他那色眯眯的眼睛里不难看出,他没安什么好心,知月当然是坚决的拒绝了。
张守中也不好意思直接走,又帮着他们打扫了一下场地,才告辞离开。
又一个星期的周末,张守中没有再去那个培训班,而是回家了,他家是在
五莲山下的一个小村子里,回一趟家需要坐两次公交车,再步行二三十分钟,他的父母都在附近的工厂里打工,这天正好也休班,张守中在家住了一个晚上,他不想中断自己的修行,晚上把被子一叠当坐垫,继续打坐。
第二天,在返回的公交车上,他感觉自己一阵一阵的打冷颤,他知道车上很可能会有人们看不见的东西,他想入定仔细探查一下,可是车上颠簸太厉害,又有太多噪音,根本无法入定,既然没出什么意外,他也就不再关注了,毕竟这种情况他也不是第一次遇到了。
可是当他换乘另一路公交后,那种情况依然存在,这让张守中有点担心,但也没有十分在意。
当天晚上,张守中继续静坐修行,就在昨天晚上,那种酥麻和振动的感觉终于消失了,继之而来的是小腹越来越热,甚至有发烫的感觉。
今天入座后不久,小腹又开始发热,然后在没有任何外力影响的情况下,那股热力竟然动了,开始旋转,转了一会又开始逐渐下移,一直移动到会阴穴,然后又缓缓走向脊椎的最下部(尾闾关)。
在那里似乎被阻挡了一下,但很快就像洪水冲开堤坝一样,那种阻挡被冲开了,之后又沿着后背,贴着脊柱外侧,在皮肤以里,慢慢上升,升到后心(夹脊关)又被阻挡住了。
随着热流积攒的越来越多,感觉轰的一下,又冲开了,
继续向上,走到后脖子的地方再次被挡住,但这次怎么也冲不开了,张守中又坚持了一会,感觉头昏脑涨,实在受不了了就停了下来。
就在他出定的同时,张守中忽然感觉到一股阴寒的气息由远而近,正向他这边移动。
这种情况,他从小就有过经历,后来就习以为常了,但这次与以往有两点不同,一是这种感觉比以前清晰了许多,他甚至能判断出那东西的大小、强弱以及与他距离的远近;二是那东西不是路过,而是直奔他这边而来了。
这把张守中吓了一跳,想立刻爬起来想找个东西防身,虽然他不知道那个东西是不是冲着自己来的,可是他又没敢行动,如果不是冲他来的,他一旦起身有所行动,有可能会引起那的注意。
就在他惊慌失措的时候,那股阴寒的气息忽然停住了,张守中清晰的感觉到,有一阵威压之势传来,似乎是向那东西发出警告。
那东西显然也感觉到了,但还没有后退的意思,紧接着一股很难形容的波动从陈叔的屋子里飞射而出,正击在它的身上,它被击出很远,似乎吃了亏,但它仍然没有离开的意思,再次向这边靠了过来。
忽然一阵声音很小的嗡鸣之声从张守中的隔壁传了出来,看来是知月也出手了,那似乎很惧怕这种声音,竟连连后退。
紧接着,从陈叔的屋里又激射出一道和刚才同样的无形波动,这
一次那直接被击散了,那种阴寒之气也迅速消失了,看来那东西已经被消灭了。
但张守中隐约的感觉到,那东西虽被消灭了,但还是留下了一些痕迹,那些痕迹需要一定时间才能消散,不过,那已经不重要了。
*
附录:亡朝盛行的有三大门学问,分别是义理、考据和词章。其中的考据就是对一本书或是一件事或一个字,进行追本溯源的研究。受明朝灭亡的影响,亡朝读书人开始总结宋明理学的弊端,人们便开始研究比宋代更早的学问,同时因亡朝的影响,也限制了其他学问的发展,考据学也因此迅速发展。;
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