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第一五六章 和尚摸的我摸不的（第3页）

可以说支配我们的思想。

我们认为的，尽职尽责的文臣，其实只服务于他的屁股，他坐在哪边，他就为哪边说话，同样我们也不能指望儒生修的史书，能够不在儒生的立场上描述历史。我们无法知道他们在史书上篡改什么，故意遗漏什么，甚至自己编造了什么，毕竟孔夫子就已经削春秋了，这是他们的可以说基本操作。”

杨丰说道。

“那谁能修史？”

皇太孙的大脑已经有点负荷了。

“很简单，谁都能。

只要识字就能修史，这本来就是个文字记录的事，只要识字就能把自己知道的已经生的写下来，这就是历史。

谁都可以写！

只要会写。

所以我们需要做的就是开启民智，教育庶民，让所有人都能读书识字，当民智开启时候自然能学会辨别，毕竟有些东西只要百姓会思考就会现问题。但教育的内容不能再是教儒家那些，我们教育百姓的目的是开启民智让他们学会思考，而不是培养一群的儒生。

我们教他们识字，算数，基础的科学知识，甚至教他们强身健体，简单的医疗知识。

然后挑选那些在某个方面学的好的。

再让他们学更高深的。

再辅以改革后的科举，让他们成为儒学之外的进士。

那时候不需要我们去管，他们自然会思考，会现过去的问题，然后自己去想怎么解决这些问题，而记载历史只是最简单的，可以说是其中最微不足道的。甚至不需要是专门的史书，他们日常记录事情的文字都可以作为史书的一部分，成为后人认识他们所经历的历史的依据。现在我们的确无法改变儒家控制的那些，毕竟我们现在连识字的人都不多，但我们要做的，就是从现在开始，夺回教育的控制权。”……

那时候不需要我们去管，他们自然会思考，会现过去的问题，然后自己去想怎么解决这些问题，而记载历史只是最简单的，可以说是其中最微不足道的。甚至不需要是专门的史书，他们日常记录事情的文字都可以作为史书的一部分，成为后人认识他们所经历的历史的依据。现在我们的确无法改变儒家控制的那些，毕竟我们现在连识字的人都不多，但我们要做的，就是从现在开始，夺回教育的控制权。”

杨丰说道。

“但如今的学校都是儒生，从乡村社学到国子监，全是儒生，我们如何夺回？”

皇太孙说道。

“很简单，我们单独搞一个。

以大夏国和大明联合办学，然后由大夏国出钱，在民间开办学校，大明承认其学历，比如和官学一样，给每一所这种学校每年秀才名额，考中的就是秀才。而乡试同样分科，考出杂科举人，这些杂科举人再到京城参加会试考出杂科进士，而无论杂科进士还是儒学进士都一样是进士，一样授官。”

杨丰说道。

这才是最狠的。

2臣录最多就是恶心一下儒生们。

但这个才是刨根。

儒生们手中最大的筹码，其实就是教育权，因为从地方到朝廷，所有教育机构都是他们控制的。

最多还有个医学，但医学并不是开放的，而是地方上医户，他们和真正的教育体系并不相干，医户上医学做医生，走惠民药局路线，最终一直到太医院，这是一个单独的体系。

但地方上从乡村社学，到县学府学一直到国子监，统统都是儒家教育在控制，这才是儒生最大的倚仗，他们背后有遍及全国，可以源源不断供给的生力军。我们一代斗不倒你，只要你是儒家的敌人，那大不了等下一代，再不行再下一代，只要教育权在手，我们一代代熬也赢了。朱元璋某种意义上说就是这样输的，他活着时候儒生斗不过他，他死了之后试图靠着朱允炆翻身也失败。

但儒生有的是时间。

后面一代代的儒生会接过他们的任务，最终胜利者还是他们。

所以想要赢，就得向教育下手。

当然，杨丰想要的真正改变，也随着这些学校的建立开始了。

开启民智……

难道民智开启后，只会对付儒生？

那时候儒生算个屁啊，皇权才是民智开启后最让人无法忍受的。

当然，这个也就是哄一下皇太孙，估计哄不了朱元璋，他已经一眼就能看出这个计划真正的危险何在，所以肯定不会同意的，但好在他就还剩下三年了。

本章完