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第2章 引言（第1页）

第2章引言

《野马，尘埃》主要取材于敦煌藏经洞、吐鲁番等地出土的有关文献资料，系冯玉雷继敦煌题材长篇小说《敦煌百年祭》、《敦煌·六千大地或者更远》、《敦煌遗书》之后又一部以丝绸之路文化为题材的重要文学作品，2oo8年开始创作，历时7年，2o14年截稿。

小说以安史之乱前后的中国唐朝为历史大背景，以青藏高原、西域大地、河西走廊、中原地区为人物活动大舞台，以人文关怀视角审视在社会动荡时期人们心理受到重创后痛苦的生活状态，以多种艺术手法表现社会各阶层、各民族人们在动荡岁月中的尴尬历程，及追求真善美的执着决心。

小说打破传统小说章节结构方式，以金、木、水、火、木为五部分，其下又以八卦、十二星座、十天干、十二地支、四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）等名称分卷。以此为坐标，作者在广袤地域、深远历史与纷纭人物交织的时空中展开宏大叙事与抒情，通过艺术再现安史之乱前后唐朝与吐蕃、南诏、吐谷浑、回纥等周边部族的矛盾冲突，围绕吐蕃历史上着名的佛诤事件展开故事，对民族文化展、个人命运及人类心灵世界进行深度探索思考；

冯玉雷继续此前小说艺术的探索道路，让唐朝皇帝、武将、文臣、商贾、宗教人士等众多历史人物直接出现在小说世界中，并赋予更多、更丰富的文化内涵，使其成为承载某种文化意义的符号与象征，再通过贯穿小说整体的虚构人物尚修罗、阿嗜尼、卓夏等联结起来，反映出中古时期民族政治、军事、宗教、经济、文化、艺术等方方面面的生活图景。尤其梳理了祆教、摩尼教在西域、河西、中原的传播过程，重点表现臧创佛教前弘期与吐蕃苯教、汉传佛教（禅宗）的矛盾冲突及相互渗透，且延展到传播状况及对后世的影响。同时，在小说表现艺术、叙事艺术等方面继续进行探索。

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