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  她可得快快把身子养好，才有力气在紫禁城好好争一争。

  这般想着，权嬷嬷端来药时，元衿依然喝得干脆利落，虽这汤药滑过喉咙时如酷刑，她却在其中品出丝丝先苦后甜的感觉。

  权嬷嬷照旧取了帕子，轻手轻脚地替元衿擦拭嘴角，同时不忘嘱咐元衿。

  “小主子，今日要是觉得好些了，奴才晌午后抱您去前殿给太后娘娘请安。”

  宫里自有规矩，谁的宫殿谁负责，住在谁的屋檐下，便得听谁的话。

  元衿虽是公主，是德妃肚子里爬出来的，但她养在宁寿宫，宁寿宫主人太后的喜怒哀乐便是她生活环境的生命线。

  但元衿也记得，太后并不喜欢自己随意去前殿打扰。

  尤其是晌午过后。

  许是没了丈夫，宫里的老寡妇太后太妃统统都笃信佛教，太后更是其中翘楚，每日睡过午觉后，都要在小佛堂独自敲会儿木鱼、念会儿佛经。

  权嬷嬷是觉得，晌午后公主和太后睡过午觉，彼此都有力气有精神，故而是请安说话最合适的时间。

  但其实，太后那会儿满心满意都只有自己的迷信事业，一点也不想别人打扰。

  如果打扰她的，是一个她心里觉得有负担的“拖油瓶”，那就更加不喜了。

  可元衿也不想直接点出，权嬷嬷上了年纪，和她摆事实讲道理是浪费口水。

  她只需仗着自己还小，晌午后软软瘫在暖炕上喊不舒服即可。

  元衿摔跤的伤才刚好，原来的弱症又未完全清除，小小身子伏在黄花梨炕桌上缩成一团时格外可怜。

  权嬷嬷即刻就指挥宫女要抱元衿去暖的床上歇息，但元衿却不肯。

  她软软地喊：“嬷嬷，你去找本佛经来。”

  权嬷嬷不懂，宫女们也不明白。

  五公主身子弱，上书房也是三天打鱼两天晒网，到如今大字也不会写几个，怎么突然就想要看佛经了？

  她们你一言我一语地哄她。

  “小主子，那佛经上都是针尖似的小字，您摔了头脑袋还疼，看不得。”

  “是啊，公主，那些佛经生涩难懂，就是太后也是让宫人们念给她听的。”

  元衿淡笑着听她们劝阻了小半盏茶的时间，最后施号令，指着赵进寿吩咐：“赵公公，你且去前殿，替我与太后娘娘讨一本，不拘是什么佛经，有就好。”

  元衿到底还是主子，虽然年纪小，虽然下人们都觉得这事不妥，可她真的吩咐了，也只能照办。

  不一会儿，赵进寿捧着一只檀木雕花方盒回来，喜笑盈盈地在元衿跟前打开。

  “小主子您瞧，太后听说您要佛经，特意让人找了本珍品来，据说是漠北蒙古罗桑丹贝坚赞法王座下神童、赛音诺颜汗部亲王图蒙肯长孙、乌喇特大萨克旗旗主长子巴拜特穆尔五岁时所书，据说这位神童出生时佛光普照，一岁能诵佛经，三岁便能写经，五岁便已通晓满蒙藏汉四种文字，这本佛经正是神童在五岁那年的浴佛节抄下，后由法王加持开光，再八百里加急上贡到宫里的，总共就得了三本。”