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我们看到观卦,它的象跟临卦的象正好是颠倒过来的。
临卦两个阳爻在最底下,观卦两个阳爻一下子跑到最上面去。就告诉我们,你不要等到大难临头时候才来看上面。那就叫什么,求天不应,求地无门。
因此呢,我们必须要把观卦从底下往上,一爻一爻的来检查,看它的爻辞到底在提醒我们什么?
我们第一个要了解的就是说,九五跟上九那两个阳爻,是被我们仰观的对象。而下面这四个阴爻,就是代表我们,怎么样能够一步一步的深入,去了解我们所观的对象。
初六是四个阴阳里面距离九五最远的。
····观··初六爻辞
上九——
九五——
六四——
六三——
六二——
初六——
童观,小人无咎,君子吝。
所以它用一个童观,小人无咎,君子吝。
童观,对小人反而没有什么不好。可是对君子呢,那你就要小心了,你会造成很大的遗憾。
童观
对小人是好事
兑君子可能有害
怎么会有这种事情呢?我们先了解一下什么叫做童观。
童就是幼童孩童。
童:小孩
你跟小孩一样的,去干嘛?去参加祭典。你看小孩参加祭奠,就算他来了,其实跟没有来一样,他看不出什么名堂。看了半天也不晓得在干什么,他既看不清楚,他又无心观看。
你是初六,你上面那个相应的爻是六四,通通是阴的。
因为我们一般人看到童观就想,啊那是小孩子,小孩子才会这么幼稚。其实我们要告诉自己,我们大半辈子都在童观。
你看你到美国远远看到自由神像,你就以为你看到了。但是曾老师问你这自由神像从哪里来?为什么要把它竖立在那个地方?那为什么有那么多人想去看它?不知道,不知道。
我们中国人自己要了解,我们受那个实用主义的害是很深的。你看我们到全世界去,几乎都是一个样。到一个地方,然后一看,这没什么嘛,这是什么,来来照个相照个相,走了,就是到此一游。因为我们都知道,好不容易到这个地方,时间是很有限的,我总想多看一点,所以就变成走马观花。而且我们亲戚朋友很多,大家知道,你出来了,回去多半会等待你送他点礼物。
所以大部分时间都在买东西,都在照相。然后回来啊你只是为了一句话而已,我到纽约的时候啊,我去过纽约,其他是完全不知道。那不是童观是什么?
童观,就是看不懂,看不清楚,一无所知,去了等于没有去,看了等于没有看。
童观
看不懂一无所知
复归于婴儿-《道德经》
那老子不是说我们复归于婴儿吗?很纯真很无邪,不是很好吗?
们不要误解了老子的说法。老子是说你一个人一定要求上进,你从童年一无所知,慢慢一步一步的到你很有学问的时候,你才有资格回复你的天真的那一面。
你看一个人一直到老都很天真,那这个人就叫老天真,活一大把年纪,还那么幼稚,这个人家是看不起的。
那为什么你很有学问呢?很有成就,你还回复天真呢?就是表示你胸怀很广,肚量很大。因为什么?因为你不会跟小孩计较,所以我们才会讲
童言无忌
还有一句话更妙
大人不记小人过
你从这些话你可以知道,一个人小孩子天真,那是很可爱的。但是一直长不大,你就当心了,就要想办法让他长大。
所谓长大,就是让他有学识,有见识有胆识,有很多东西。但是有了那个东西以后,你看他的肩膀就开始僵硬了,他的头就不能动了,那不僵化了吗?
所以老子说,你要恢复你小时候的柔软度。人家讲的高,你就跟他谈高的东西。人家讲中间,你就跟他谈中间的事情。人家跟你讲了很粗浅的东西,那你就跟他谈很粗浅的东西。有弹性才代表你是活着的,一旦没有弹性,一旦僵化了,那就行将就木了,他是这个意思。
可见这个童跟小孩子没有关系。它是说如果你是个小人,你还那么幼稚,你无咎。为什么会无咎?这个你要看看那个初六的小象,你就很清楚了。
····观··初六小象
上九——
九五——
六四——
六三——
六二——
初六——
初六,童观,小人道也。
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