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第20节（第2页）

那个叫紫夜的领头弟子点头：“送过去吧，把尸体处理了，主家不喜欢闻血腥，然后你再去总坛一趟，告知活人已经用完，让他们再绑一些人来。”

弟子道：“总坛的人说，附近矿山的人都已经抓光，或者跑光了。”

“那是他们的事。”紫夜道：“主家有需要，他们就得弄来。”

“是！”

很快，一小碗汤汁送到了千年妖狐的身边的石桌上，千年妖狐点头细细品味，如同是品茶一般。林烦胃部抽搐，立刻断开天眼符，他怕自己吐出来。西门帅疑问：“怎么？”

林烦摇头：“钟馗、牛头、马面面目可憎，但是却是好人，这妖狐如仙子一般，却……”

西门帅明白了，问：“林烦，假设你的母亲病重，必须得一活人心为药引，你可愿意杀人取心？如不愿，你就是不孝。如愿，你就是不仁。”

“哼！”林烦道：“如埋子养母，荒诞可笑。一个人突破了人的底线，却奉行孝道。”埋子养母说的是一名人，因为母亲舍不得吃，将食物给孙子，此人觉得养孩子必然影响母亲，于是决定把孩子埋掉。然后挖坑的时候挖到了金子，两全其美，并且孝名传遍天下。

林烦和宗主探讨这类事，认为，这些人虽然是社会道德的楷模，但是却并非好人。三三真人有些不认同林烦看法，但是却没有改变林烦想法。三三真人很赞成林烦那一句，先为人，再为子。不懂为人，何以为子？这郭巨埋儿，自己得了美名，那不是陷母亲于不义之地？

西门帅笑问：“那你就看着你母亲死去？”

当时三三真人反问了林烦类似西门帅这个问题的问题，将林烦问愣了，林烦没有母亲，不知道，三三真人当时问的是张老，如果杀一百姓就可救张老，你杀还是不杀？林烦想了一夜，第二天张老知道了，告诉林烦，你杀一人救我，成全你义，却污我之名，这阎王会将这条命记在我身上，还是记在你身上呢？既然是为了救我，何不问问我的意思？我是更想活命呢，还是不愿意背负这条人命苟活？

所以林烦回答：“我会询问母亲。”

“哈哈！”西门帅笑着摇头：“林烦啊林烦，你还真年轻。你从小无母，自然会这么选。”

“那你怎么看？”林烦反问。

第五十一章投石问路

西门帅道：“千年妖狐为报恩而委身，有义。百眼魔君为千年妖狐派遣弟子甚至冒险到关外抓人，有情。千年妖狐为求活命，杀害诸多凡人，该死。这就是本帅的态度。你如是邪派弟子，此事和你无关，你如是紫瞳门弟子，定然以师门之命为重，你如是正道和魔教弟子，遇见此等邪人，必当除之。”

“哦？”林烦沉思。

西门帅道：“云清门占据云清山福地，邪人只能在苍茫绝地中生存，都是修真之人，公平否？你说自己为正，他为邪，而他却认为物竞天择，强者为王，才是天理公道。我魔教人定胜天，逆天而为，也不是没有人成事。”

林烦摇头：“我有些糊涂了。”

西门帅道：“何必清楚呢？你是云清门弟子？”

“是！”

“云清门是正道？”

“是！”

“云清门容不得妖孽邪人残害黎民？”

“是！”这条其实是邪道大战后才出现的，当时颇多争论，有些人认为黎民生死与他们何干？也有人认为，护弱除强，本是应该。这和邪派入侵不同，当时大家是唇亡齿寒，代表了自己本身的利益。最终云清门是定下规矩，不参与民间争斗，但如有邪人残害黎民，也必须挺身而出。你洲之间战争不关我们的事，但是有修真人要屠杀普通人，那我们就要管了。持有这态度的门派不少，南洲雷山、中洲紫箫，还有西洲魔教等。

西门帅道：“那就简单了，你杀死千年妖狐，就算圆满。不过，这不是天道，这是你身为云清门弟子所应该做的。”

林烦反问：“天道？天道又是什么？”

“哈哈，我如果能知道这答案，我已经能夺回魔教。”西门帅饶有兴趣看林烦：“现在我们讨论讨论，我们要挟千年妖狐拿到所要东西后，这妖狐还杀不杀？杀，那就无信，不杀，那就是妇人之仁，不知有多少人要继续成为妖狐的药引。”

麻辣鸡丝……这些问题怎么就这么难呢？林烦抓狂，似乎怎么选都是不对的，自己只想做个好人，可是无论怎么选，自己都是坏人。大丈夫无信不立，但是放过妖狐，又是助纣为孽。

西门帅等林烦考虑了好一会道：“好了，别想了。本帅很高兴没看错人，最少你想的时候没算上妖狐之皮。中洲某县就有这么一个事，一县令非常能干，当地歌舞升平，百姓富裕。可是这县令又有贪污之行为，朝廷查出此事，上报皇帝，钦差到时，百姓为县令开脱。现在有意思了，这以法以礼来说，县令都不可再为官，但以情来说，几百任县令的穷山恶水被此县令化为富饶之地，是有大功之人。加之民情拥戴，钦差很难下决定，于是回禀了皇帝。”

林烦好奇问：“那后来呢？”

“问得好，有意思的是当时西洲太子、东洲太子正在中洲做客，中洲皇帝问他们意见。西洲是法家治国，法不容情，按律法，此官当诛。东洲是以儒家治国，认为可晓之以理，动之以情，民心可用，善莫大焉，功过相抵，让其继续留任，以观后效。中洲是墨家思想，兼爱平等，中洲皇帝认为，功需赏，罪需惩。最后这县令按照中洲律法被处死，是为惩，死后为其修建了庙宇，赐其皇帝姓，封王，以赏其功。”