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第277章 谁入地狱元君庙仰韶墓地（第3页）

就算如此，苏亦他们也没有立即返回北大，因为他们一行，还需要在吉大考古专业做一场学术报告。

不仅邹恒、高铭两位先生需要参与，他也不例外。

谁让吉大考古专业的创始者张忠培先生是北大自己人呢。

他跟高铭先生，还有之前做周原报告的徐锡台先生是北大同班同学。

又跟俞伟朝先生一样，都是苏秉琦先生的研究生，一毕业，就被分配到吉大，不然，估计也要留校北大。

作为考古学界的大佬，日后的故宫博物院院长，苏亦听过张先生太多的传闻。

只不过他一直有个疑惑，就是为什么张先生当初副博士毕业，既不留校北大又不去考古所，却被分配来吉大？

这是什么原因？

最大的原因，还是组织分配。

然而，组织分配也是领导决策的。

这一次过来长春，苏亦才从高铭先生的口中得知，张先生之所以被分配到吉大，也跟他的研究方向有关。

他当初在北大师从苏秉琦先生，研究新石器时期考古，同时，他也为林耀华讲授“原始社会史与少数民族志”做过助教。

因此，后世提及张先生的师从，总会提及苏秉琦、林耀华两位先生。

这也是为什么他会被分配到吉林大学历史系的原因之一。

张先生跟高铭先生是同班同学，跟俞先生又是同为苏门师兄弟，跟邹恒先生也不陌生，他之前在北大读书的时候还参与了邹先生主讲的“商周考古”部分内容的讲授和《商周考古》部分章节的编写。

这些年，为了创办吉大考古专业，他也没少跑北大。跟北大诸位师长的关系，非同一般。

苏亦第一次在南湖宾馆，见到这位老学长的时候，满是感慨。

前世，他研究考古学术史的时候，这位先生的可以说是绕不开的重点人物，尤其是关于他关于方法论以及学术史上的成就“两学三论，三个时代的中国考古学展定位。”也对苏亦有着深刻的影响。

这样一个传奇人物，就这样出现在自己的面前。

就算他这一年多来，见过不少师长，见过不少前世只能在文章着作里面提及的老前辈，这一次，再次见到张先生，他依旧感慨不已，能够跟这些先生们生活在同一个年代，真好。

因此，对于张先生，他天然就有一种亲近感。

没有错，作为吉大考古专业的负责人，张先生也是这一次古文字成立大会的起人之一，早在他们到南湖宾馆的第一天，就见到对方。

不过当时熟人太多，苏亦只是小透明，张先生也只是简单跟他一下招呼，并没有私下接触的机会。

这一次，他们被邀请过来吉大做演讲，跟张先生交流的机会就多起来了。

在文科楼休息室内，他跟高铭邹恒两位先生几乎都被吉大考古专业的老师围在中间。

跟北大考古专业的豪华阵容相比较，吉大考古专业此时的师资，显得较为单薄。

张忠培先生讲新石器考古、林沄先生讲商周考古、李如森老师讲战国秦汉、魏存成老师讲隋唐、除了考古学几大段课程外，姚孝遂先生讲古文字、张博泉先生讲东北史、王可宾先生讲原始社会史、罗继祖先生讲文献。

当然，这种单薄是相比较北大的，这个阵容，放在同时的全国高校，已经很豪华了。毕竟除北大之外，国内的高校，也都是这一时期创办考古专业，有的学校连师资都没能配齐。

而且，这些先生，用苏亦前世的眼光看来，一个个都是顶级学者。

张忠培先生就不说了，新中国培养的第一代考古学人，绝对的领军人物。

林沄先生师从于省吾先生，也是后来吉大考古的领军人物。

姚孝遂、张博泉、王可宾、罗继祖极为先生，则各有各的来历。

不过四位先生，只有姚孝遂先生在场，他是于省吾先生的研究生，又是教古文字的，高铭跟邹恒两位先生都没有离开，他也姚留下来作陪，要知道当初吉大考古专业能够建立，也得到他的不小支持。

此外，吉大考古教研室的支部书记李木庚先生也在现场。看到苏亦，这位先生也很热情，还问苏亦对吉大的印象怎么样，以后毕业以后有没有考虑到东北工作。

问得苏亦都不知道怎么回答。

好在张先生笑道，“李书记，你想多了，苏亦同学到时候毕业，你觉得宿先生舍得让他离开北大吗。”

瞬间，现场笑成一片。

要论竞争力，吉大肯定跟北大没有可比性，更不要说，苏亦还是北大培养出来的学生。

张先生之所以被分配到吉大，是个例外，此后，北大就很少学生被分配到吉大。

就算是张先生当初毕业，也不想来吉大，他本科毕业的时候，一连三个志愿都填写考古所，想要到第一线做田野考古，奈何，当时国家需要培养人才，他就被留校继续深造攻读副博士学位，后来副博士制度不了了之，1961年毕业的时候就被分配到吉大。

又因为是历史系唯一一个具有田野掘经验的老师，1972年吉大考古专业成立的时候，他自然而然就成为考古专业的负责人。

这些都是机缘巧合，历史不能复制。

苏亦毕业以后，宿白先生肯定不会让他外放。

原因多种多样，但，最大的原因就是苏亦年纪太小，不放在身边，估计北大的各位师长都不放心，更不要说宿白先生。