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第六十三章 真人（第2页）

：陈珩。

：太素玉身（元境四层）、阴蚀红水（大成）、紫清神雷（大成）、散景敛形术（大成）、周原秘本龟卜（大成）、九宫玄一圭旨（大成）、罗闇黑水（中成）、南明离火（小成）……

：阿鼻剑（——）、遁界梭（上品法器）、月轮镜（上品法器）、五炁乾坤圈（上品法器）、玉景飞宫（中品法器）、湛延法玉（秘宝）、渊虚伏魔剑箓（秘宝）、真诰天盘（秘宝）、困龙钉（秘宝）……

：五行灵台秘要真经、方君相剑解、孔雀书……

：第五境——剑气雷音、剑光分化。

：金丹一重——身根成象（玄中太无自然开元经箓）。

……

陈珩定目看了一看，脑中念头转动，很快便也将这一页摩诃金书连同心相消去，神意转回到了现世中来。

自修行伊始的胎息境界，再到练炁、筑基、紫府，直至是洞玄。

仙道修行皆是在每一重大境当中，又有小境的细细划分，各具玄妙。

而洞玄之上的金丹，同样也不例外。

金丹共有三重小境，分是：

身根成象、渐法九还、神中有形。

“身根”乃是人体之根本，即精、气、神三宝。

此三宝本天地之气。

神者受于天，精者受于地，气者受于中和。

但凡修成金丹者，皆是三宝集全，不泄不露。

而关于这第一重“身根成象”的修持也并无什么诀窍可言，只需不停吞服天地灵机，待得将己身丹力增长到了极致之后，便可顺理成章，破开障关，成功晋入到下一重小境。

只是这步骤说来不难，但对于世间大多真人而言，做起却是着实需耗上些心思。

因丹分九品，等第森严——

金丹真人虽已是“诸气浑成，道身天赐”，自此免了采气的烦忧。

但若是只靠打坐苦修，以此来一点点增长丹力，那无疑便是个水磨功夫……

个中辛苦不提，就算最终功成，自家寿数也大多是耗去了不少。

若是有修士在年迈时候才侥幸成丹，更是只怕要在半途坐化，更莫谈什么今后大道了。

因此缘故，作为世间少有的一类，既可以推升修道人丹力，又无隐患的“真砂”，自然深得追捧，为此曾惹出过无数的风云来。

不过以陈珩如今丹品，他对于之后修行所需的这个正阳丹砂，却不甚挂心。

不提拜师后或许会如何如何。

单是凭他的一品金丹，宗门自会将修道资源向他倾斜，大力培养，一如先前的君尧故事。

他所要做的，只是安心修行罢，并不必为外物而过分操心……

而待得丹力圆满，破开一重境后，便是金丹二重“渐法九还”。

若论这一境界圭要，则是取金丹的五行之气，动三要之精，以定一物之元也。

还者，归其源者，乃是深掘己身道体的先天之性。

一还肾，二还心，三还肝，四还肺，五还脾，六还丹房，七还气户，八还精室，九还神室。

此“九还”是炼身火候，同样也是炼虚功夫。

而最后的金丹三重“神中有形”，则是需修道人乾坤两合，练出一片内景来。

此“内景”是成就元神法相之枢机，又有“小法象”的称呼，至关紧要。

身根成象、渐法九还、神中有形……

这便是金丹修持的三小境。

而金丹之后，若再粉碎元神十二重障关，窥破返虚之谜，渡纯阳三灾，便是九难合道。

九难之后，仙业自显，自此寿与天齐，跳出生死门户，喜得长生不老！