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工人们不认识苏示羊,苏示羊身上并不算好看的服装让他们以为他是新来的工人。
“嗨呀,别提了,生活质量低的可怜!我看你衣服挺干净的,是没吃过生活的苦吧?”
苏示羊笑道:“都是勤劳致富,希望大家不要嫉妒,有本事可以自己挣嘛。”
“哈?”工人们有些听懵了。
“我说,能突破自己的阶级、打破自己的眼界、提升自己学识的人,才是英雄。每一个时代都有平民英雄,为什么不是你?每一个时代都充满了机遇,抓住机遇的为什么也不是你?你固然可以去质问这个时代的破落、去质问阶级的固化,但是除了这些,你可曾反思过你自己?在这个无比实际的社会,谁身上沉甸甸的荣华可能是简简单单、轻轻松松睡手得来的?张口就阶级固化,就时代的锅,你自己呢?你真的睁开眼看过你自己?你的努力真的已经到了拼阶级和时代机遇的地步了吗?”
“不是,你tm有病吧?”
“我感觉他说得对。”
“怎么回事?我突然想去闯一闯了。”
“sb吧你们两个?你俩是真还没被社会的毒打打醒是吧?”
……
工人们显然分为了两份,一份是反对,一份是思索。
简单说就是,一方被pua(即为pickupartist,把妹高手,经过语言的演化,在现代社会逐渐成为洗脑的代名词。)成功,一方不接受pua。
“如果是我,我tm就要吊死这个车间的老板。tm的,辛辛苦苦这么久,有几毛钱赚到手里了?”
苏示羊笑道:“哈哈哈,如果没有你口中的老板,没有这个资本家,你觉得生活就会变好吗?可笑。如果没有资本家,你们都要回去当农民,甚至是农奴,只能一辈子在土里刨食!”
苏示羊的话在这个时候还是很有些道理的,毕竟啰萨帝国现在是农奴制,没有工作就真的只能当农民了。
当然,以后就不会有道理了。
苏示羊接住话茬说道:“如果各位工资太低,谁都可以自愿加班呀!农民都知道要勤劳耕地才有收获,你们不加班活的不够好,怪谁?当然是自己了!有事多从自己身上找原因,不要动不动就赖别人。仇富心理不可取!”
当时资本论还没有出世,人们都不知道资本家的运作方法,工人们基本都被忽悠瘸了。
苏示羊自然是知道的。毕竟他能够明显的感觉到,工人加班越多,雇佣越多,他赚的钱就越多……
一个理论远不如一个例子更具体。
苏示羊继续pua道:“大家要想生活过的好,肯定是要付出些东西的。就像我们都知道,孩子早期都是赔钱的玩意,但是之后呢?是吧?未来的大好前程在等着我们!”
……
午休的时间,苏示羊拿来了做演讲,很成功的煽动了一些人的积极性。
这就是资本家的一天上午。
苏示羊要走了,厂长来送。
“先生,您的演讲实在是太动听了。您一定是语言学大师!”
“谢谢。”苏示羊是什么人?文学领袖,其语言文字功底自然不差。而且西方人没有谦虚那一套,不会说什么“过奖”。
“话说,前几天有几个人过劳死了,他们的家属来我办公室闹了一阵,现在处理有些困难呢。”
“哈?关我什么事?是我让他们过劳死吗?绝对不能赔偿,绝对不能让步!不然之后的人就要倒反天罡了!要是他们再来,就报警抓他们!”
苏示羊说道:“劳动者过劳死,能赖我们资本家吗?是他自己不会劳逸结合。之后我会通知警察,让他们以妨害公务罪进去一些日子,他们就老实了。”
顿了一会,苏示羊接着说道:“不过确实也不能劳动的太过了。现在农奴制限制了很多人,招工有些困难。这样吧,和家属说一下,虽然我们不赔偿,不让步,但是我们作为同情他们的人,允许他们送几个人来这里工作。女人也行。唉——,我们真是太善良了。要知道,女人可是会招到歧视,不允许工作的。”
接着,苏示羊说道:“当然哈,女人还是和其他地方一样,只给一半工资。”
“能赏他们饭吃已经是天大的恩典了。先生真乃楷模!”厂长诚心佩服。
或许在现代人看来,这真不可思议,这不就是剥削吗?有什么仁慈之说?但是当时社会就是这般。
苏示羊当然有自己的小九九,但是也不能否定,这确实给一些家庭以活路。之前就说过(见番外苏家三娘中的苏蓉,她就是没有工作,只能从事最为辛苦的活。要不是苏水寿他爹每月会给了一些钱,苏蓉很有可能会成为我们都知道的结局。),女人在当时找不到好工作。如果没有男人成为家里的顶梁柱,在当时社会,那么很多女人最后只能出卖自己的身体和灵魂以过活。哪怕是这么高强度的工作和剥削,对于很多人依旧是一份恩情。
正所谓封建社会从来没有获得真正的“人”的地位、“人”的资格,始终处于被奴役的状态,封建历史里的底层人们,不过是在“做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”之间循环。
所以当资本家第一次以“共和”为口号,其实是很有号召力的。“人权宣言”所倡导的“自由”“平等”让多少人甘愿付出生命?
只可惜屠龙者终成恶龙,资本家后面又继承了封建社会的国家机器,继续剥削着人们。
但是,不得不承认,这总比封建社会好得多。
下午,苏示羊没有继续去看自己剩下的产业,而是选择搬家。
该回到权力的中心:圣皮特斯堡了。
有朵盛开的云,缓缓滑过山顶,随风飘向天边。
苏示羊慢慢明白,有些告别,就是最后一面。
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