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自从扁担儿戳伤云鹤年之后,在很长的一段时间里,青莲溪一带的男男女女、老老少少,几乎都没有人见到过扁担儿。
当扁担儿再次走进人们视线中的时候,他不再是往来于栖云观和七泉寺之间,那偷刮蜡油的小乞丐了。
人们现,扁担儿就像是固定在了福禄堰的盐场上一样,他的人生竟来了个一百八十度的大转弯,居然成为了一名有着正当营生的山匠师傅。
因此,扁担儿的社会地位也随之水涨船高,他的名姓仿佛也被有些人记起了。
可是,除了仅有的几位,即有实力的财东灶户,乐意称他为“苟师傅”之外,其余的小灶户和盐工均不敢造次,他们从里里外外、上上下下的,都改称扁担儿为“山匠爷“了。
在弱肉强食的丛林社会,能让众多人称之为“爷”的人,大致有两个特点背景:
其一,有很大的家族势力和雄厚的财力;其二,他有着过人的本领,能在民众中一呼百应。
所以,山匠爷就像是福禄堰的财绅一样,他被人们供养着、尊敬着。
在整个福禄堰盐场,一个灶户的井灶,能否给自己带来多大的财源,与诸方面的因素有关系。
究其根本,主要看盐井的数量、盐井的运行状况、提取出的盐卤水质量等,而最为重要的几点,都取决于山匠在开掘前的勘探,以及后期的维护。
可以说,盐场上的山匠师傅,他决定着一个灶户的生死命运。
因此,山匠与那些修理管道的笕匠,其地位高出了不少,更比那些挑卤水、推豆浆、烧锅灶、摊盐巴的苦力盐工,不知强了多少倍。
******
早年的扁担儿,可能永远没有想到,自己将来会成为受人尊敬的山匠爷。
山匠爷白天赤膊抡膀的干活,闲暇休息的时间,他就在享受着酒肉穿肠的种种乐趣。
而给予山匠爷一切的,正是当初在栖云观,放他出走的元一真人。
说来话长,当年的扁担儿,他被龙灶头从后面踢了一脚,无意中就伤到了云鹤年。
在那之后,扁担儿害怕云家人找上门来,再向自己索要医药费用。
为此,扁担儿整日的担惊受怕,他就躲在先蚕宫中不敢露面。
由于没有在外面找食,扁担儿饿了很多天,正处在奄奄一息之中。
突然,扁担儿闻到一股股饭菜的香味,他就挣扎着爬到洞口。
扁担儿看见,石壁旁放着一个竹篮,竹篮里面放着一碗半稀半干的红薯米饭,还有一罐子菜油清炒的牛皮菜。
扁担儿不知道,是谁将这些饭菜送到自己面前的,他就爬到山洞外,想去探寻究竟。
随后,扁担儿竟然现,元一真人正面朝南方,坐在不远处的石台子上。
扁担儿感到非常惊喜,但又感到十分的恐惧。
扁担儿见元一真人手执拂尘双目紧闭,他不敢前去打扰,也不敢轻率的表示问候。
于是,扁担儿就转过身,急急忙忙的往洞内爬。
让扁担儿没有想到的是,元一真人居然开了口,说道:
“吃罢!吃完了饭,有了一些力气,贫道再给你讲。”
扁担儿噤声不敢答话,他只是默默的点了点头。
然后,扁担儿就斜靠在洞壁上,他唏唏呼呼的喝起米粥来。
扁担儿吃饱喝足以后,他的脸色渐渐红润起来,浑身也恢复了一点力气。
稍后,扁担儿就走到元一真人的面前,他“噗通”一下跪在地上,就开始不断的磕头作揖。
扁担儿哭的是稀里哗啦,他抹了一把眼泪,对元一真人说道:
“道长,我这一生无依无靠,您就收我为弟子吧?今后呢,我就在栖云观中打杂,什么脏活累活交给我来做就可以了。假如您不嫌弃的话,我还想跟你学习一点法术,刻苦用功潜心修炼,今后也有个一技之长,无论是提高自己的修为,或者是匡扶正义救济百姓,唔……我想,也是用得上的,您觉得呢?”
元一真人微闭着双眼,他静静的思索了片刻,答道:
“你生来就是俗命,没有修行的根基和天赋,也无法成为一名合格的内门弟子。嗯……不如这样吧,我就收你为外门弟子,跟其他的江湖弟子一样,统归在栖云观的门下,相互之间嘛,将来也有个照应……”
顿了顿,元一真人睁开眼睛,他看见扁担儿还跪在地上,说道:
“咦……不必如此,快起来!本道与你毋论尊卑,道家言‘以得无碍清净天眼智神通故,所谓十方一切世界无穷众生,逝世此生彼,善趣恶趣、福相罪相,悉皆明见’。道家先古七十二位祖师,开不世之功,留下七十余二种手艺,以养人度日、救济群生,是乃永世不朽之妙。且有,江湖会众都讲究个金兰袍泽,担当共同苦难,谓之‘岂曰无衣,与子同袍’。本道着见你无依无靠,现授予你一门技艺,倘若愿受,此后也不再忍饥挨饿。唯有一论,即是学有所成之后,不许欺负贫寒的盐工。至于说,对持强凌弱之辈,那又另当别论……”
虽然,对于元一真人口中说出的话,扁担儿听得不太明白。
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