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第7章 木屋建筑技术（第1页）

在骨猎的指导之下，一个个虽然简陋但却十分有效的陷阱已经密布在了骨之部落那些农田外围。

陷阱的使用显然比人力亲自去守株待兔要强的多。

仅仅是第一天布置下陷阱，骨之部落就收获了三头大肥野猪和两头野鹿！

高兴的祭司骨蛮再次把两颗鹿心鲜祭给了白溪。

在祭司骨蛮的印象中，羲神应当还是比较喜欢鹿心这样的祭品的，毕竟第一次的时候白溪可就接收了一颗鹿心。

可惜，现在的白溪并没有把视线投放在骨之部落，而是在专心的处理着之前骨之部落献祭过来的一只野生大猪腿。

野猪的味道，懂的都懂！

而且这还是那个异世界的野猪，那边的世界能量浓度似乎比现实世界要高上一些，所以孕育出来的生物蕴藏的能量也远高于现实世界的普通物种。

在这肥大的野猪腿上切下了三斤肉，肉身强化了一些的白溪食量也开始见长了，这三斤野猪肉直接被白溪吃了个干净。

这味道，只能说就是爽快！

另外一边，骨之部落那边也是能够明显的感觉到陷阱技术的应用挥出的作用。

因为那些陷阱的守护，现在部落里已经不需要太多的人力去守护自己的田地了，一天派一两个人巡视两三次田地就已经基本可以保障田地的安全。

同时，因为铁制冷兵器的应用，骨之部落的狩猎效率也开始变强了起来。

一些以前不敢围捕的强大猎物现在因为武器的升级骨之部落都已经敢动手了。

石制武器骨制武器和铁器之间的差距还是很明显的，骨之部落现在是农耕和渔猎两开花，整个部落都欣欣向荣起来。

狩猎效率的提高加上农田陷阱偶尔的收获让骨之部落的储备粮开始增多。

同时，田地里那些农作物们也在渐渐的长成。

食物变得充足以后，人口自然就开始繁衍起来了。

因为有了充足的食物，部落也不再开始担心新生儿的养育问题，一时间，部落里的几个女人都同时怀上了孕，一批新鲜血液即将降临在骨之部落。

随着时间的流逝，骨之部落的那些农作物也已经彻底成熟可以进行收割了。

二十亩地的粮食，虽然是新开垦的荒地，加上只有一点农家肥，骨之部落的粮食产量自然比不上现代农业，但也不算很少。

这大量收割的粮食要是全放在神殿中那自然是放不下的。

但放在外面露天的话，要是刮个风下个雨的，那也是放不住的。

骨之部落现在必须考虑在神殿之外建筑房屋居住和堆放保存粮食了。

之前骨之部落人口少还好说。

但现在一批族员也都怀孕了，加上还有堆放粮食的问题，祭司骨蛮便是打算带领族人在神殿周围建造一些房子另行居住，把神殿空间清理出来只单纯供奉羲神。

对于这个建议骨之部落里的人也十分的赞同，随着信仰的加深，骨之部落的族人开始越的以白溪为要考虑对象，而不仅仅是考虑自己方不方便。