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第41章 朱砂碑前识愁滋味2（第1页）

外伤之痛自不必言，元气耗损引起的内伤疼痛也不少，山河知道那种感觉，绝不好受。

受伤于他而言是家常便饭了，只不过年少时有父母亲照顾，并上最好的药和各种丹补汤补，很快就恢复了，所以即便是受伤也并不觉得有多痛；后来受的多数是皮外伤与致命伤，疼痛也是一瞬之间的事，若要如朝天歌这般克制隐忍，恐怕也做不到。

山河睫毛微颤，抖落了水珠，褪去朝天歌那件湿透的里衣，将他胸膛的血迹擦干，之后又撕下自己算还干净的中衣为其包扎伤口。

夜间的山风大，好在有门墙遮挡，卸了一部分风劲，但也吹进来了一阵阵寒。

山河忙不迭帮他把外衣套上，抱起他便往朱砂碑后去，寻了个挡风的角落放下，并将自己的外衣脱下一丝不苟地将他捂得严严实实。

饶是活了几百年的人，见多了生老病死，也该懂得如何照顾人，但如今夜这般的，毕竟是头一遭，难免有些手忙脚乱。

一番折腾后，山河早已汗涔涔了，倒地而坐，静静地看着他出神。

他应该没有这么狼狈不堪的时候吧？

这人原是高高在上凛然不可侵犯，如今却在这清冷的墓庐里吹着寒风忍着痛，山河心里不是滋味，看他此刻毫无设防的模样，很难想象他会是头沉睡的冰川猛兽。

那眉目间为何总是透着高冷清俊，要是能笑起来，必定十分迷人。

山河想起初见朝然时那笑容，竟情不自禁抬手轻碰那如身姿般硬朗的高高眉骨与挺直鼻梁，待晃神过来，手已触碰到了朝天歌微抿的唇，冰凉柔软的触感让他惊的一瞬抽了回手。

山河着实被自己的举动吓到了，呆呆地看着这双肇事的手，忽又想起了什么，忙抬眼看向朝天歌，见他还是那样安静躺着，遂庆幸地呼出一口气：“幸好。”

幸好只是自己一个人的尴尬，这感觉像极了做贼心虚。

片刻之后，他对自己趁人之危的做法有些懊恼，紧忙喝了一口水，方清醒不少。

清醒之后又失神般靠上朱砂碑，这一倒靠，想起了碑后面的文字，他旋即转身细看，但因光线昏暗，看不出个所以然，只能靠着触感来识别。

他大概摸出了前面十六字：一介凡夫，仙根难种，三尺微命，情深不寿。

何解？山河沉吟思索半晌，猜测或许是他因多情而误了修行，最终折了寿，情也终不得长久，而此事对于一脉之祖而言，不是舍生取道义，却偏折在了“情”字上，似乎上不了台面，更不足以为后人道之，所以才刻文在碑后头？

假使这个猜测成立，山河也不敢苟同他们的做法，世间修道者千千万万，敢为情而义无反顾者却寥寥无几，在他看来反倒是条汉子，至于功过与否，后世自有一番衡量。

不过猜归猜，真正指什么还得看后文说了什么。

他指尖继续摩挲，默读出了后面的一段文字，便知道了族谱上的语焉不详，在这里都补充了大概。

朝然父母同为修道者，因缘际会下二人结为道侣生下朝然，满月酒宴上，三山道友前来庆贺，并收了朝然为徒。

三年后，朝然父母飞升，将他托付给了三位师父照顾，三位师父曾蒙他父母点化之恩，转而传授他灵修术法。

“道缘不浅。”山河喃喃着，修习术法讲求门路正，父亲也是正统修道者，自幼耳濡目染，是以能学正道术法，后又经高人点拨，所以总能将所学融会贯通，所悟也能开花结果。

而朝然的先天优势与因缘俱足，倘若能在此基础上潜修苦练，得道成仙也是指日可待。

朝然天资非凡，自幼便修得智慧与福德。

三岁开了天眼；七岁梦升九天，通了神灵之意；十岁，魂入幽冥，结了鬼道冥友；十二岁入世，开始游历人间；十三岁，跪求三师父出关，八年后，制招魂鼓；二十二岁，背鼓修行，西至孤西之域，北至上幽城，东到南陵城……

辨识到此处，山河扣着石碑的手指停了下来，不知从何起的一阵阵痛扩散到了全身，他顿感全身无力，缓缓滑坐下来，鼻子酸酸的，原来朝氏先祖竟是人们口中的那个背鼓少年……

他内心百感杂糅，曾经的忧思悱恻直到这会儿，他也说不上变成了什么。

是怨恨么？曾经是，可若朝然还在世，也只有山河跪着求他的份，成与不成又如何怨得了他？

是不甘么？曾经也是，毕竟他真真切切远涉千山万水，历经了六十七年终一无所获，又怎能甘心呢？

是遗憾么？跌跌撞撞后最终也只能是化作求而不得的遗憾，而这遗憾无处宣泄……

山河眼底空荡荡的，这一切也好似一场真实的梦，但只要梦没醒，他就还有一丝希望，至少眼前这个人还活生生的，他就还能有一丝获悉当年真相的希望。

而自打入了焚川后，朝然之所以会出现在他面前，仅是因他那些年苦苦追寻未果，朝然过意不去，出来安慰下？山河嗤笑了声，真是不合时宜的傻念头。

若真能如此，他必谢天谢地，年年给他烧高香，夜夜为他守墓，只要他能用得了招魂鼓。

可朝然若化为魂灵与鬼怪，也一定不能碰那面鼓的，如此只能期望他下次出现的时候，能告知一下招魂鼓的使用方法了。

这么想着，山河又有了动力，起身将剩余的文字都摸了遍。

朝然背着鼓回到鹿无，将鼓置放在归魂岗后销声匿迹，五十七年后重回鹿无，卒。

这……就这样？山河有些诧异，世间修道者修行方式千奇百怪，不乏有人负重修行，对于朝然背鼓修行一事，他也不足为奇，但这上面既没有提到招魂鼓如何使用、威力怎样，也没有提及情生何处，这“情深不寿”体现在何处？

难不成在他消失的五十七年内，实则是退隐了山林，娶妻生子，才有了后面的十一世祖？

要是真如此，那宵皇人更不可思议，成家立业此等人之常情的事，单凭“五十七年”四字就一并囊括，只字不提？