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“方寸之间,能藏天地;大小虚实,心神如意……”
车是旧车,马是老马,陈晋再当车夫,从五岭下来,返回府城。
老马识途,不用怎么驾驭。他安坐在车辕上,默念着《壶天术》的法诀。
和《万丈红尘隐形法》一样,虽然暂时学不会,但先把法诀背熟了,慢慢修炼便是。
这趟五岭之行,着实收获颇丰。
不但得了两门法术,更重要的还是守恒剑。
玄铁法剑主攻,内景观文庙主守,攻守合一,正是他敢于直面黄大仙的最大依仗。
至于从未存在的师父靠山,那只是人家的猜疑而已。
陈晋可不愿把身家性命压在这上面,装神弄鬼,故作高人,始终是虚妄。
套用鼠仙的话:当别人以为你有靠山时,你最好真得有。
否则的话,一次破绽,便可能导致塌房,死无葬身之地。
陈晋身边放着一个大包裹,包内全是钱财,折算下来,共有一百八十多两银子。
他从未曾拥有过这么多的钱,有一种一夜暴富的感觉。
钱是顾乐游硬塞过来的,无论如何,必须收下。说“多得陈晋摆平了黄大仙,不用供奉翻倍,也不用再赔偿脚夫的人头钱,所以这笔钱等于是陈晋自己赚到的”。
陈晋正缺钱用,也就不客气了。反正顾乐游手头有钱,便会光顾春风楼。
秋月春风等闲度,不如买肉进口肚!
男女的事,谈钱伤感情,可不谈钱谁给你感情?
陈晋还想带点灵酒下来喝,无奈前时为了套现,顾乐游把道观的存货都拉到城里卖掉了,下一批得重新酿。
顾乐游说了,酿好的话会给陈晋送来,管够。
一路慢走,当入城之际,现把守城门的兵丁明显增多了。兵丁来检查马车,没有可疑,这才放行。
赶车回到文庙附近的宅院,从马车夹层处取出剑匣,藏进房间内。
没有学会《壶天术》,在携带兵器方面始终是个问题,拿在手上的话,被官差撞见,容易招惹麻烦。
他可不是那些亡命天涯的江湖人。
藏好了剑,再去处理马车,现在用不上了,也没工夫日常喂马,便宜卖掉即可。
当夜,陈晋盘坐在漆黑的房中,陷入沉思:
武道入劲,下一个境界是“洗髓”。骨髓乃气血之源,洗炼过后,气血将会源源不断,从而使得劲力持久耐用。
说白了,续航力大幅度提高。
这一点对武者十分重要,是判定入不入流的分水岭。真正的成名高手,必须三境以上。
陈晋刚入劲不久,想要洗髓就没那么容易了,绝不是吃好喝好便能达成的。这需要持之以恒的苦修,以及领悟。
他现阶段的出色表现,离不开剑道上的优势,《永字八剑》极为玄妙,处处能料敌先机,蕴含着无招胜有招的精义。
当前武道境界在于稳固。
相比之下,元神却有了突破的迹象。
元神同样五境:开窍、夜游、占宫、养神、长生。
在老丘庄时,陈晋观想《养神法》,三魂七魄合一,瞬间开窍,至今已经有一段时日。
不管哪方面的修炼,总是前易后难,他有文庙坐镇加持,从开窍到夜游的距离大为缩短,元神有了蠢蠢欲动的意思。
所谓“夜游”,实际便是元神出窍,但刚出来的时候有着诸多限制,只能夜间出来,白天是出不了的,出的话等同于找死。
故而在此阶段,元神又叫做“阴神”,与“阳神”相对。
阴神出窍,环境条件极为重要。在五岭上,陈晋不敢轻易尝试。那是仙家地盘,危机重重,阴神出去,一不小心撞上什么脏东西,那就有去无回。即使能逃回来,也会遭受重创,元气大伤。
涉及神魂,从没小事。
好比那仙家真身,除非逼不得已,否则都不会显形出来。
回老丘庄出窍也不是好的选择,陈晋越来越感到外公家的不寻常,很可能藏着某些秘密。倒不是说外公舅舅他们会害自己,而是在这样的情况下容易产生不必要的误会,难以解释得清楚。
鸠占鹊巢这种事怎么解释?
左思右想之下,陈晋选择回到租住的宅院进行出窍的尝试。
此处清静安宁,又挨近文庙。
府城的文庙虽然规模小且遭受到了破坏,但神庙的根基架构仍在。
俗话有云:一路香火一路功,路路香火有神通。
陈晋走的是文庙的体系,阴神出窍,自然会得到文庙的认可和保护。
第一次出窍,在这个环境下最为稳妥不过。
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