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离开百药园后,张伟先是飞到了藏经殿,选择了几本火系功法,然后才飞回自己赤云峰处的洞府。
半路上,他看到擦肩而过的飞鸟,一时兴起,抓了一只在手上。张伟不知道这只鸟叫什么名字,但肯定不是灵兽,只是生活在这里的普通鸟类。
张伟降落在树林里,寻得一处稳妥之地,然后心中默念“进入混沌珠”。但这回出了意外,他未如愿进入混沌空间。他一松手,鸟儿翩然飞去,下一刻,他就出现在混沌空间里了。
张伟已经明确了当前的状况:任何活跃的生物都无法被带入混沌空间。对此,他并不太在意。先,他近期并没有培养灵兽宠物的计划;其次,随着自身修为的不断提升,混沌空间也会相应升级,他相信迟早有一天,宠物也能够进入其中。
回到家里,张伟没有休息,立刻进入静室修炼。
他先选了一部战力最强的功法,依照其所述经脉运行之法,在未借助混沌珠提炼灵气的情况下,打坐修炼。一个周天循环结束后,他看了一下计时,居然花费了六天六夜。看来五灵根真不愧被称作废灵根啊,按照这个度,即使专心闭关,至少需要一百多年才能才能跨越筑基中期的门槛。
作为对照,张伟使用混沌珠提纯灵气,采用相同的功法又完成了一个周天循环。这回他只花费了大约三个时辰。也就是说,采用提纯后的灵气,能够提升24倍的修炼度。换算之后,大概五六年时间就能修炼到筑基中期。这个度比一般的天灵根修士还要快一些。
然后他换了一部战力中等,修炼度也是中等的功法。现不使用混沌珠时,一次周天修炼需要四天四夜,大概六十年进入筑基中期。而使用混沌珠后,差不多两个时辰完成一次周天修炼,折算下来四年进入筑基中期。
最后他换回之前的三阳丹火功,在不使用混沌珠时,一次周天需要花费两天两夜,折算成三十年才能进入筑基中期。而使用混沌珠后,大概一年多就能进入筑基中期。
经过这一轮综合对比,张伟确认自己修炼度这么快,主要还是混沌珠的贡献。这个提纯灵气的功能绝对是作弊利器。不过想想也能理解,普通修士都知道,在火山附近修炼火系功法最合适,就是因为那里火系灵气更充沛一些。
当然各种功法之间的差异也是很显著的。比如那些具备强大战斗力的功法,其修炼过程必然会漫长且艰难。三阳丹火功则堪称一种追求极致修炼度的功法,它几乎舍弃了战斗力的提升。再结合混沌珠的神奇效果,突破至筑基中期的可能性仅需一年多的时间。
在对比了最终的数据之后,张伟坚定了信心,三阳丹火功并非邪派功法,其修炼度之所以如此迅,主要是因为他的金手指挥了作用。让我们继续享受飞修炼带来的快乐吧!
但是张伟也没有完全放飞自己,决定每天用一半的时间修炼三阳丹火功,另一半时间用来学习其他修仙知识。筑基后的修士不用休息,每日打坐基本可替代睡眠。当然,偶尔大睡几天,也是恢复心境的必要之举。
接下来一段时间,张伟重新开启了规律而枯燥的修炼模式。每天清晨,朝霞初现,他便抓住思维最为敏锐的时刻,专心致志地钻研阵法知识。在理论学习之余,他不时离开洞府,或是倾听宗门阵法师的开放大课,或是在坊市购买相关物品以供阵法实验。到了黄昏时分,张伟进入静室,专心打坐六个时辰,修炼三阳丹火功,直至第二天清晨阳光初照,日复一日。
张伟在阵法方面确实展现出了一些非凡的天赋。得益于前世扎实的数学功底,他在阵法理论学习方面游刃有余,从未遭遇过难以逾越的障碍。无论多么复杂的阵法,只要给予他充足的时间,他总能按照前世掌握的方法论,因式分解,合并同类项,最终拆解为最基础的阵法单元,摸清楚阵法运行的规律,甚至有胆量进行改进和创新。
然而,在阵法实践过程中,张伟再度面临了之前学习制符时的困境。仅凭理解阵法规则的人士并不足以称之为阵法师,唯有掌握制造阵法技艺的人方能跻身此列。因此,在理论学习达到一定高度后,张伟开始尝试亲手制作阵法,希望将来能以此谋生。
通常来说,市面上销售的阵法都是由阵盘和阵旗以及控制令牌构成。阵盘和阵旗需要专门的材料炼制,不同等级的阵法,需要的材料也不相同。比如三阶阵法,需要用三阶的材料制作阵盘和阵旗。
大部分阵法师不懂炼器,所以有人抓住商机,专门出售空白阵盘和阵旗。而阵法师的工作是在空白阵盘和阵旗上,用神识雕刻出阵纹来。
这项任务乍一看非常简单,但却是最为关键的一环。先,阵法的条纹错综复杂,刻画时稍有差池便可能导致整个阵盘功亏一篑;其次,即便阵盘依照玉简上的图文精确刻画完成,阵法仍有可能无法正常运转,还须经过阵法师的调试。
所谓调试,是因为即使出自同一位炼器师,阵盘之间是有差异的。为了调和这种差异,阵法师需要在阵盘上增加部分“胶水”条纹,从而使阵法内部不同组件得以协同运作。而这种“胶水”性质的条纹,须由阵法师现场设计并实施,非常考验阵法师的水平。如果胶水没做好,三阶阵盘或许仅能挥出一阶的功效。
张伟在学习刻画阵纹的过程中,遭遇了前所未有的挫折。或许是因为他缺乏绘画的天赋,之前在制符时耗尽了半数家产,却仍未能掌握此艺。尽管刻画阵纹与画符的本质相近,仅在工具上有所区别,一个使用符笔,另一个则借助专门的刻刀,但这并未改变他的困境。
他不惜重金购得刻刀和一批初级阵盘,选定了一个相对简易的隐秘阵法以练手。然而,令人费解的是,无论如何都无法准确地刻画完阵纹。在几次尝试失败之后,张伟不敢再轻易冒险了。
在一次课后,张伟向宗门的阵法大师请教。大师面带微笑地回答道:阵法的秘诀在于天赋,没有就是没有。见张伟有些沮丧,大师又补充道:“刻画阵法需要强大的神识,而你现在的修为尚浅。待你修炼至筑基中期时,或许会有所改善。”
张伟回去反复思索,深感大师所言极是。无论是绘制符箓,还是刻划阵纹,皆需强大的神识为依托。当年韩立初学制符,未能得心应手,直至接近元婴之际,第二次学习制符,才得心应手,其中的差异正是神识之力。
而神识这种东西,要么天生强大,要么有特殊功法,否则只能随修为的提高同步提升了。说到这里,张伟不由得想起韩立早期修习的“大衍诀”了。这门功法是几万年前极西之地千竹教创始人大衍真人的杰作,能够大幅度提升修士的神识。韩立修习了这门功法后,结丹后期的神识已经堪比元婴。
可是韩立得到大衍诀是在他筑基之后,至少还要等五年。张伟等不及了。当然,张伟也知道,千竹教前任少主正躲在黄枫谷内避祸,就是负责给新弟子们放入门物品的林师兄。不过林师兄是筑基中期,张伟没有什么筹码,很难从他手上得到千竹教的核心功法。
“是否应该再更换一门修仙百艺学习呢?”张伟在深思熟虑之后,现这并非明智之举。因为无论哪一种修仙技能,当达到一定高度时,都将面临相似的困境。以炼器为例,作为学徒时,只需掌握熔化和提纯材料的方法即可。然而,若要打造出一件完美的法器,最后的步骤仍是在法器雏形上刻画阵法。换言之,如果无法掌握这一技艺,那么他的一生都将局限于制作法器胚胎,无法迈向更高的层次。
“看来唯有迅提升修为方能破解困境。”张伟无奈地思索着。他原本打算以稳健的步伐修炼,将修炼功法的时间限制在六个时辰,而其余时间则用于学习各种修仙技能。然而如今阵法的学习遇到了瓶颈,继续投入只会导致时间和灵石上的浪费,他只得将所有精力都倾注于修炼三阳丹火功之上。
在自己的洞府外,张伟悬挂了一块闭关的牌子。一年半的光阴匆匆流逝,终于有一日,洞府的大门从里面被轻轻推开。张伟缓步走了出来,舒展了一下久坐的身体,仿佛要将这一年多的沉寂都释放于一瞬。
一个月前,张伟已经成功地修炼到了筑基中期。在突破的那一瞬间,他恍然大悟,明白了为何这三阳丹火功修炼起来如此之快。
筑基修士丹田中的法力呈现出液态,随着修为的提高,液体逐渐变得浓稠。当丹田内的液体达到极致浓稠状态时,便可以尝试炼制丹药。一旦成功结丹,丹田中的法力便会由液态转变为固态。
筑基中期的张伟内视自身的丹田,察觉到法力的分布呈现出分层现象。外围区域的液态法力足够稠密,与筑基中期的修为匹配;而丹田内部区域的法力仍旧保持着初筑基时的状态,未见丝毫稠密化,显然这个功法只是个样子货。
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