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第111章（第1页）

夏赊雨忽然奇怪：“说起来，你知不知道，为什么拉勾后面要接上吊？”

“这个上吊其实不是我们现在说的上吊。”傅苔岑解释道，“古代人说的上吊是指一吊钱。那时候为了让铜板数起来更方便，会把固定数量的铜板用绳子串起来，比如1000个铜钱叫1吊，这样也比较好携带，所以上吊就是一个固定的数量，表示不容改变。”

夏赊雨特别喜欢这样的时刻，傅苔岑好像总会回应他，给予他的所知所学，所喜所忧，给予他脑子里层出不穷的黄色废料，乍现的灵感，以及露骨的、直白的欲望。

两个人就这样闲聊着，一路走到荷塘边，荷叶林立，月色缥缈，落在塘心。

夏赊雨深吸了一口清新的空气：“好美的景色，天天从这里路过，好像都没有在这好好坐一会。”

傅苔岑问：“你想不想坐船？”

夏赊雨哑然失笑：“大晚上的，哪有船啊。”何况这又不是什么景点。

傅苔岑眨了眨眼，将电脑包交给他：“你等等，我去偷一条船来。”

“哎……”夏赊雨阻止不及，看到人往荷叶掩映的码头走，不多时分开叶与花，露出一艘木船的一角。

“上不上来？”傅苔岑站在船尾，解开绕在柱子上的绳索。

夏赊雨走过去，表情还是莫名其妙的，“你不会真偷别人的船吧？”

傅苔岑牵了人一把，笑起来：“隔壁唐伯的，我跟他说过了。”

可夏赊雨不会水，还是觉得有点疯狂：“如果船翻了，你的电脑掉下去怎么办？”

傅苔岑笑这个人操心的事是真多：“这次有备份了。”

于是就上船，船浆一搅，水色粼粼，荷花的香气竟然这样馥郁吗，夏赊雨想不起来。

船至湖心，傅苔岑搁了浆，不再费力摇动，任它在湖心打转，两个人躺在船上，手臂垂落似乎就捞得到月亮。

今日月圆，是阴历十五，十六或许会更圆，但对两个人来说，今夜就已经足够圆满。

“我记得是佩索阿吧，他说，浪漫主义的弊病在于想要得到月亮，就好像月亮真的唾手可得一样。”夏赊雨用手指若即若离地点着水流说，“之前我深以为然，只是依我现在看，觉得这也不算一种弊病，因为确实动动手就碰到了。”

傅苔岑说：“也许佩索阿说的是宇宙中那个灰蔼的星球。”

“如果说的是那个星球，浪漫主义者恐怕对它也没什么兴趣了。从这一点说，浪漫主义者的追求达到了非常完美的统一。”

夏赊雨的感悟和自己达到了微妙的一致，傅苔岑笑了笑：“说起来，我觉得我的新书也在说这样一个故事。”他坐起来从电脑包中取出了一本厚厚的打印稿，递给夏赊雨，“初稿完成了，你可以回去慢慢看。”

夏赊雨抬了抬头，被吊了太久的胃口，他有些迫不及待：“终于肯告诉我了？”

傅苔岑看着他笑：“其实前两天就完成了，但就是特别想今天给你看。不过编辑都没看过，你还是第一个读者。”

夏赊雨接过，扉页上是宋体的四字书名《纳吉三戒》。纳吉是什么，三戒又是什么，这个故事似乎不同于傅苔岑以外的故事，有一种特别的神学色彩。

他随手翻了几页，又很心急：“先大概讲一讲？”

于是两个人就又枕着手臂躺回去，在月亮下面听傅苔岑娓娓道来。

主人公名叫纳吉，他是一个歌者，被他的民族选择成为一个传递史诗的圣者。

“有点像柯尔克孜族的玛纳斯奇？”

“有点像。确实有从里面得到灵感。”

只是和玛纳斯奇不同，像圣者这样的身份要求更加苛刻，虽然对于家族来说是至高无上的荣耀，但他却因此要遵守圣者需要履行的三戒。

“戒什么？”

“情欲妄。”

“一辈子都如此？”

“一辈子都如此。”

纳吉就在草原上这样无欲无求地生活着，大家对他顶礼膜拜，他有着天籁般的嗓音，连山鹰都来听他唱歌。可是有一天，有一位魔术师来到了这片草原。

这个魔术师是位绝对的浪漫主义者，没有人知道他从哪里来，又是如何凭空变出糖果，或者草原里根本不可能一见的玫瑰花。孩子们都很喜欢他，大人们也震惊于他的神迹，好像每个人都爱他，只有纳吉不爱。

他知道这不过是一些虚无缥缈的幻术，让人徒增虚妄的欲念。但他的歌终于无人来听，纳吉只能终日坐在草原的深处，喂他的小马。

有一天正午，魔术师走过来，他有一双非常漂亮又灵动的眼睛，宽阔的帽檐依然遮挡不住里面的笑意，他问纳吉：“你为什么总是闷闷不乐，你不爱笑？”

“我是圣者。”纳吉悄悄挪动了一下位置，以远离这位蛊惑人心的魔术师，“圣者不该笑。”

“你是为他们做圣者，还是为自己做？”

纳吉看着他，答不上来。

“如果是为自己，我没什么好说。”魔术师坐下来笑了笑，“可如果是为他们做圣者，他们给你定了这么多规矩，自己却喜欢要不劳而获的糖果，没有见过的玫瑰花，他们放任自己的欲念，却要你克制。”

“是他们看不透你的骗术。”

“你觉得我这是骗术？”魔术师展颜笑了，笑意却很温和，“你闭上眼好不好？”

纳吉不理，只是瞪着眼睛茫然地看着他。他的眼神非常干净，眼睛的轮廓圆圆的，像一枚杏仁，眼角的线条往下走，连带着脸颊上的一小片皴红。