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红霞满天,鸦雀归林。花春英、花廷琼他们回到山寨,天已傍晚,花春英下令将那刘横、卫霸二人从口袋之内放了出来,先关进地牢。当晚,花花寨聚义厅灯火通明。山寨众马步头领议事散后,花春英、花廷琼决定明日上午去崔家庄看看张四姐他们再作道理。
再说嘉佑三年八月七日下午未时一刻,那新科状元陈廉、禁军教头李俊,奉旨从东京汴梁城动身,要到河东路石州府温阳县上任。他二人带领禁军一千人从风陵渡渡口过了黄河。取道河东府、晋州、直奔石州温阳县而来。有诗为证:
陈廉李俊朝金阙,文武英才谢圣恩。
奉旨河东任上去,温阳古县守边尘。
八月十一日,陈廉、李俊一行人马早已来到灵石地面的一个险要去处。这地方山高涧深,栈道曲折,是灵石县有名的“雀鼠谷”。
原来,这里天生险峻,自古无路,只有老鼠、鸟雀才能通过,所以叫做“雀鼠谷”。到了大隋朝开皇十年的夏天,隋文帝夜得一梦,他梦到自己被几个仙女驾车接到一个风景十分优美的地方。那里有大大小小十五六个高山天池,宛若镶嵌于高山之巅的明珠。那里还有一个万年冰洞,冰洞内冰花林立,景象万千。仙女们带着隋文帝在天池沐浴之后走进冰洞拜了冰菩萨,又带他来到一处山顶草甸。只见绿草中百花盛开,胡蝶翩翔。仙女们为隋文
帝奏起了好听的仙乐,跳起了优美的舞蹈……后来,隋文帝被仙女们送回皇宫。仙女们离去时告诉隋文帝道:“以后陛下想玩就自己来,那里叫管涔山,在河东呢。”隋文帝醒来,梦中之事记得清清楚楚。他决定要在河东的管涔山修一座避暑行宫,好让他年年可以到那里避暑。听大臣们说去管涔山必须经过一个叫“雀鼠谷”的险要之处,“雀鼠谷”天险无路,想通过此地必须建筑一条栈道。于是,隋文帝下旨征调上万河东民工赴“雀鼠谷”,用了一年时间,死伤不少民工,才终于建成了这条栈道。有大臣看不惯,冒死上奏“陛下此举,可谓劳民伤财!”隋文帝不得不将在管涔山建行宫的事暂且搁置起来。后来,残暴的杨广登上皇位,历史进入了隋炀帝时期。隋炀帝却不管什么叫作“劳民伤财!”他终于大兴土木,在管涔山建成一座规模宏大的汾阳宫,每年亲率嫔妃、文武官员近十万人去管涔山避暑享乐。
这“雀鼠谷”北起灵石县城以北的冷泉关,向南直至灵石县西南五十里,唐太宗取霍邑时曾驻过的阴地关,盘山栈道弯弯曲曲长达六十多华里。
对于这“雀鼠谷”著名的北魏地里学家郦道元在他的《水经注》中有这样的描写:
“数十里间道险隘,水左右悉,偏梁阁道,垒石就路,萦带岩侧,或去水一丈,或高五六尺,上
戴山阜,下临绝涧,俗谓之鲁般桥。盖通古之津隘矣,亦在今之地险也。”
一行人马走上了栈道,新科状元陈廉和教头李俊走在最后。
那陈廉,字洁玉,是河东路洪洞人,二十八九岁,生的眉清目秀,更加才华满腹,是嘉佑二年进士。多家达官显贵都欲争其为婿,那陈廉都婉言而拒,已致东京汴梁城再没有人给他提亲,至今仍是孑身一人。那李俊,字保国,河北东路德州人氏,二十六七岁,生的高大英俊。李俊打十几瑞起就在开封府拜师学艺,起初跟着一位姓王的拳师当徒弟,后来,姓王的拳师又将他介绍给一位姓赵的禁军教头做了徒弟。又过了七八年,李俊终于学成一身武艺,被师傅带进禁军当了一名军士。在一次选拔教头的校场大比武中,李俊胜出,成为最年轻的禁军教头。陈廉、李俊二人一文一武,见面后甚感投机有缘。初七那天下午,他们赶到风陵渡渡口。傍晚,他们过了黄河,顺着河东大路望北又走了二十多里路程,已是人定时分,才来到小爷山下的一处驿站。李俊命军士们在驿站外依山扎下营寨埋锅造饭,一千多人这才休息下来。谁知,到了半夜却有数千小爷山山寨义军来围营打寨,目的竟是为了抢夺新科状元陈廉去做山寨的军师。他们三十多岁的头领王翔扬言“如果不送出新科状元,便要进攻营寨,杀
尽营寨内所有的官兵。”在马嘶人喊、灯笼火把、刀剑交加的危境中,陈廉处变不惊,运筹帷幄;李俊奋不顾身,英勇冲杀。在双方的激战中,几位禁军教头终于用陈廉的诱敌之计将山寨首领王翔擒获,他们终于以少胜多,杀散了众义军。天刚刚亮,二人劝义军首领王翔参加禁军当个教头,和他们共赴温阳县。谁知那王翔口里答应,心中却不愿投降朝廷,他趁陈廉李俊不再防备,竟一人上马逃出营寨去了。李俊要追,陈廉道:“人各有志,由他去吧!”经过这惊心动魄的一夜,陈廉、李俊二人更是相互敬佩,情同手足。进入晋州地面,二人已是义结金兰,陈廉为兄,李俊为弟,一路行来,弟兄二人亲密无间。
却说那栈道有一处是后世人在山崩过后重修的,最为狭窄,人只能下马慢慢通过。众人正在牵马前行,忽然,头顶山崖不知何故?竟突然又发生崩塌,一块巨石随即向下滚来,那李俊拉马刚刚过去,巨石下来。只听“轰啦”一声响过,栈道被砸断一截,那陈廉连人带马掉了下去。说时迟,那时快,只见那李俊也跳出栈道,喊声“嗨!”急速下落的陈廉竟被他用力推了上来。陈廉被推上栈道脱离了危险,可是李俊却向下落去。他一个翻身,脚尖点住山崖突出的一块石头,向上蹿起。可谁知这时,头顶又砸下大大小小无
数的石头。
只见:声响好似万仞高峰訇然倒塌,石下犹如一片蓝天突然崩坍;訇然倒塌,大禹炸开巫云峡;突然崩坍,共工撞倒不周山;才闻庞桥大帅发雷霆,又听慈济真君生霹雳;庞桥大帅发雷霆,仿佛盘古开蒙挥巨斧;慈济真君生霹雳,好像刑天复仇舞干戚。真个是:石飞如蝗,陨落如雨;石飞如蝗,教头个个渴求遮天盾;陨落如雨,军士人人幻想金翅膀。
陈廉及栈道上的所有将士,在乱石中,纷纷贴身于山岩之下躲避,乱石落下,幸无大碍,李俊却因跃身空中,躲闪不及,终被一连串的巨石击中……可惜一个年轻的禁军知寨,还未到任,就这样丧生涧底。众军士都嚎啕大哭。那陈廉更是痛不欲生,几次要跳下栈道,被几个教头抱住。陈廉冷静下来,立即令军士用绳索攀援而下,将李俊的遗体拉了上来。李俊已是血肉模糊……被流着眼泪的军士们用白布裹了起来。一行人马抬着李俊一边哭泣,一边行进。
陈廉带领众军士走出栈道,一直来到灵石县一处叫“英武谷”的地方,才将李俊埋葬。这时已是傍晚酉时三刻,天阴暗下来,下起了细雨,陈廉和众军士都感觉到从未有过的冷。峻岭朦胧水雾里,松柏葱茏烟云中。前面不远就是三环口,快进温阳县的地界了。陈廉他们计划先驻扎在温阳县西曲镇,休整一天后,再进
温阳县城。
有《七律》为证:
蒙蒙细雨沉沉路,瑟瑟秋风泣泣声。
上任不曾临古寨,舍身顷刻到丰城。
将军人品昭白日,壮士情怀化彩虹。
奠酒当歌伯子(注1)曲,祭文应赋锯陀(注2)功。
再说八月初八日上午辰时三刻,那钦差大人包拯带大宋朝皇上圣旨,尚方宝剑,在王朝、马汉、张龙、赵虎和五百皇家卫士以及龙旗牌棍的簇拥下浩浩荡荡,威风凛凛出了东京汴梁城,一路马不停蹄,来到风陵渡。包大人因为要赶近两千里路程,不得不弃轿骑马而来。包大人在马上看那渡口,真是:“一水分南北,中原气自全。云山连晋壤,烟树入秦川。”
千百年来,风陵渡作为黄河的要津,不知有多少人是通那里,走入秦晋的。人们传说这渡口的名字是因附近的“风后陵”而得来。据说在远古时候,轩辕黄帝率部落大军曾和强大的蚩尤部落军队大战于琢鹿之野。一日,蚩尤放出漫天大雾,黄帝部落的将士们顿时东西不辨,南北不分,顿时迷失了方向,一连三天根本无法作战。正在这万分危急之时,黄帝的丞相风后匆匆赶来,他向黄帝献上他刚刚制作成功的指南车,说这车可以给大军指明方向。黄帝大喜,亲自登上指南车,按照指南车指明的方向率大军向蚩尤军杀去。一场场的旷古厮杀在大雾弥漫的原野上和山谷中展开,战斗之
激烈,就是连《九歌》之《国殇》中“……旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先……”所描写的场面也难以企及。经过多次惨烈的战斗,黄帝大军终于战胜了蚩尤部,杀死了蚩尤。可是,风后却也在这场战争中被蚩尤部杀死。风后死后,就被黄帝部落的人埋葬在黄河北岸的赵村东南。后人为了纪念风后辅佐黄帝的功劳,多次为他修复陵墓,将那里的地名也改名为“风后陵”。风后陵,高六尺余,周围约九丈。唐代圣历元年在那里置一城关,驻军守关,所以又有称风陵关者。实际上,那里的官名叫风陵津,南下的黄河之水从那里转向朝着东方流去。津即渡口,所以被后世人俗称为风陵渡。
包大人一行人马,来到渡口,早有风陵关守军安排好渡船。包大人让众卫士和所有马匹先渡过去,他才和王朝、马汉、张龙、赵虎登上一只大渡船。艄公喊起号子,将船向对岸划去。谁知,船到河心,刚才还风平浪静的黄河,骤然间起了波涛,一个浪头陡起丈余,以钱塘巨潮之势向渡船打来。这时,包大人和张龙正站在船头观赏黄河风景。张龙见有大浪袭来,立即转身想拉回包大人。谁知,大浪已劈头盖脑打了下来,情急之中,张龙将包大人猛推一把,包大人向后倒退了几步,早被在楼舱下站着的王朝、马汉扶住。这时,大浪已打在船头上
。猛然间,那船尾一翘,船头一低,立身未稳的张龙随即落入黄河。接着,又是几个大浪涌起,渡船在大浪中一下跌入谷底,一下又升上峰顶。船上众人都难以站立,可那赵虎却一着站在船边注目寻找张龙,只见他一跃,飞鱼般跳入大浪之中。
原来,那张龙是旱龙一条,根本不识水性。他在黄河里挣扎,被黄河大浪卷起又抛下,抛下又卷起,一直向东去了。那赵虎见状,便一跃跳入黄河,向东急速游去。这是顺流追救落水者,在波涛汹涌,巨浪滔天的黄河里如果没有高超的水性,恐怕永远也追不上了。可这赵虎虽没背生双翅,却是一只能下得激流,斗得骇浪的猛虎。只见他双脚踏巨浪,飞快地从大浪里蹿出,箭一般向前飞去。嗖嗖嗖,就这样在震耳欲聋的惊涛骇浪中,赵虎几蹿,几飞,早拉住了张龙,向南岸返去。
有《卜算子》为证:
八月下河东,古渡何狂喜?看见钦差仪仗来,大浪滔天起。怪水卷张龙,赵虎追洪里。拉住兄长用神力,蹿上河阴地。
这时,黄河浪头已小得多了。赵虎将张龙架上岸去,让他吐出几口黄河水,张龙清醒过来。一阵马蹄声响,十几名风陵关守军骑马沿岸追来,见二人无事,便扶二人上马返回渡口。包大人他们已安然脱险,渡过黄河,都在对岸着急的眺望。那王朝、马汉也带几十名卫士从北
岸下去搜救二人,刚刚返回。
休息片刻,赵虎见河面平静下来,才和张龙重登渡船向北岸去了。
这才是:
过了黄河登古道,白云缥渺是河东,
山高路险行人少,虎豹豺狼草木中。
(注1):伯子,指“摔琴谢知音”的俞伯牙。(注2):锯陀,指《贤愚经》卷三,所记载的舍身救人的金毛兽。锯陀为了救人,自愿被剥皮饲蚁……锯陀即释迦摩尼佛前身。
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