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虎娃今天终于暴露了,他隔空操控石头蛋打下那么多鸟人,绝大多数族人从未见过这么神奇的手段,但蛊辛应该明白是怎么回事。已经活了三百多年的理清水,当然早就想到过各种状况,他曾告诉虎娃:“你不要对任何人说出在这片修炼宝地中生的事情,但假如有一天有人现你身怀神通法力、问你是怎么回事?你便去找族长若山,告诉他一番话,他自会明白该怎么做。”
理清水要虎娃转告若山的那番话,虎娃当然一直牢记在心,但他正在定坐涵养,若山也不在族中,他想转述也得等山爷回来后再说。蛊辛在等山爷那边传回的消息,树得丘上的理清水也同样在关注着路村以及中央谷地中所生的一切,枯坐中难免又想到了很多。
虎娃今天本可以不像现在这么累的,他在点燃火海洒向空中的鸟人时,其实神气法力尚未耗尽。假如那个时候他跳下祭坛,捡起几个石头蛋跳上南边的寨墙,不再用御物之法,而是直接奋力朝天空砸出去,就像当初打倒那只犀渠兽一样,也可以再打下好几个鸟人。
当时他的筋骨之力并无耗损,且神通法力亦未用尽,只要保持清晰的感知用力扔出石头蛋便可。虽然那样砸出的石头蛋不会拐弯,但以虎娃那么准、那么有力的手法,羽民族人在天空又是那么大的目标,怎么可能打不中呢?就算一枚打不中,再来一枚也能补中啊!
而虎娃一直站在祭坛上闭目入定,操控一枚石头蛋直至神气耗尽,他本人的处境就有些危险了。假如后来从近处突然射出一箭,他甚至没有余力挡住或躲开,这让理清水多少感到有些后怕。不过最终的结果总算有惊无险、虎娃也安然无恙,这样也好,免得别人再追问什么。
理清水转念间想到了这么多,然后又暗自笑了,觉得自己太想当然了。他是以旁观者总览战场全局的角度、事后去分析这些的。而当时在战场中有且只有一个人在总览全局,就是祭坛上闭着眼睛的虎娃。
若虎娃真像理清水所设想的那样做,当然是事后看来最佳的选择。但虎娃当时想的只是不能让一个鸟人逃走,而非自己的神气法力是否耗尽。况且祭坛周围落下的羽民族人,已被潮水般冲出屋子的路村人淹没了,还有谁能伤得了他?
虎娃今天巧妙的运用了水与火,已经出理清水的预计并令他惊叹不止了,怎可再要求更高?假如虎娃真像理清水想的那么做了,反倒不正常了,他还只是一个孩子。虎娃既无恙,理清水又将注意力集中到中央谷地里若山与盘瓠那边。
……
路村人吃饭是在正午之前,今天村中少了很多人,分食物也省了不少时间,所以大家吃完比平时更早。蛊辛觉羽民族人来袭,就在正午左右,这番激战持续的时间并不长。紧接着蛊辛就派砂岩率二十名精锐战士,带着一批东西火下山赶往中央谷地。
从花海村前往中央谷地的路,假如是天亮后出,在路上小心各种险况,中午短暂休息吃顿饭,能在黄昏前到达,大约要走整整一个白天。而这几年花海村也在中央谷地中建造了定居点,经常有族人往返其间,走的人多了,路也就更容易通行了。
蛊辛给砂岩的命令,是不要有任何耽误地全赶路。砂岩率领的是清一色精锐战士,他们也走惯了崎岖的山路,连续飞奔的脚程当然比平时赶路要快得多,在下午就会到达中央谷地。而这天的中央谷地很热闹,各部族的脑人物齐聚,气氛却显得异常凝重。
……
早在一个月前,有鱼村的族长鱼大壳就向在中央谷地中建立据点的各部族传了话,请他们族中的脑人物今日来“吃鱼”。鱼大壳的话说得很讲究,这几年来各部族打的交道越来越多,彼此之间相处得也越来越好,就更应团结协作结成联盟。有鱼村这是为了答谢大家并共商要事。
至于商量的要事,与各个部族将来的命运都有关系,如果商量成功,则大家今后都能过得更好,甚至经常会有鱼吃,也能得到山外强大的巴国支持,此地将变得更加富庶繁华。但假如有谁不来的话,那么各部商量的好事恐怕就没有他们的份了。
这些话,有的是巴国使者授意鱼大壳说的,还有一些是鱼大壳自己想说的。鱼大壳之所以选择这个时间请各族脑来吃鱼,一方面是经过了几年的准备,他自认为时机已经成熟,所操练的百人战阵足以对付路村和花海村的乌合之众;另一方面更重要的原因,是相室国的国君又派了一名使者来到此地。
相室国,只是如今巴原五国中以示彼此间区别的一个称呼,而五国皆自称巴国,相室国国君当然也自称巴国国君。由于交通往来和信息传递不便,在这样的年代做成一件事情可能时间比较漫长,但若无意外,只要决定了就会持续地做下去。
这几年中相室国派人给这一带的蛮荒部族提供了很多帮助,虽然得到好处的只是有鱼村,但在国君看来就是给各部族的,因为几年前曾来朝贡的那批“野人”声称代表了各部族。现在国君终于又专门派了一位使者,正式召集各部族议事,让其结为联盟成为相室国的臣属。
虽然这种臣属关系可能只有象征作用,但意义也非常重大。这一带蛮荒的部落,只有一条路可以出入巴原,他们若想与外界生联系,也必须通过相室国。将他们整合为统一的部落联盟,相室国也可以得到深山中特有的物产,并征召各部能人勇士,等于打通了一条潜在的后援道路。
这位使者并非上次来过的悦耕大人。悦耕大人因为立了功并令国君大悦,同时他的氏族在相室国境内也颇有势力,如今已升任城主。那座城建在“高地”,因此也被称为“高城”,悦耕大人因此又得了一个新的氏号
“高城氏”,他的子孙也能以高为姓。
养尊处优的悦耕大人高城氏,上次奉命出使蛮荒便吃尽了路途艰难、山野险恶的苦头,当上城主之后更不会亲自再来了,所以相室国国君又从都城派了一位名叫西岭的使者。西岭大人率领一支十几人的扈从队伍,并应鱼大壳的要求带了几名高手随行,蛮荒路途虽有些艰险,但也没遇到太多的麻烦,还算顺利地到达了有鱼村。
西岭的任务不再是调查试探,而是要完成国君给他的使命,所以不可能在有鱼村住几天就走,而是要召集各部族脑宣布国君的慰问和招抚命令。按照鱼大壳的说法,有鱼一族就是蛮荒中各部族的领袖,不仅拥有最强大的实力,且能号令其他各部,唯一有点麻烦的就是深山中有两个不开化的原始部族一直在捣乱。
深山野民,远离教化,不知山外有巴原、巴原有国、国中有君,行事无知野蛮也可以理解。但凭借有鱼一族绝对的实力,自可召集各部族协商劝说与震慑那些捣乱者,届时再由西岭大人出面安抚即可。西岭来此地之前,悦耕就是这么对他说的,所以在他看来,这本是一个比较轻松的任务。
西岭在有鱼村中见到了那支百人战阵,也觉得很满意,在这种蛮荒部族中能训练出这样一支精锐军阵,有鱼村确实有过人之处,绝不是化外野民那些乌合之众能够抵抗的。然后他就跟随鱼大壳,带着这支军阵去了中央谷地,召集各部族脑“吃鱼”。
鱼大壳所说的捣乱者,就是路村与花海村,这两个部族勾结在一起专门阻挠有鱼村建立部族联盟的计划。说起来这两个村子也没什么大不了,就是人口多点,有鱼村本能轻松对付。但是路村却拥有两位高手,若山与若水,他们凭借强大的修为境界经常欺负各部,对付起来可能还有点棘手。
所以鱼大壳请求西岭大人带高手来,并将这些高手编入有鱼村的战阵。西岭做事很认真,为了一举完成国君的愿望,尽可能请来了四名四境高手,这在巴国中也是不容小看的力量,另外十几名扈从也都是强大的战士。
有鱼村这天请客并不是在房子里,中央谷地也没有什么房屋能容纳那么多人。他们在一片平坦的空地上摆开木桌,桌旁放着兽皮垫子,用竹竿支起缝成整片的兽皮遮阳,搭起四面透风的大棚子,在蛮荒中这样的场面已经显得极为奢华了。
坐在兽皮棚中的包括有鱼村长老会的全体成员,还有各部族来的脑。有鱼村的村民当然也来了不少,普通族人没资格坐在桌边,他们都在外面忙着做鱼呢。由于请的人多,准备的食物也很精细,所以这顿饭是在正午后才开始的。
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