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上观音山看华鼎岩,确实威严气派、庄重无比。山门所对之处,是一片群山峻岭。恰好雨过天晴,云雾在山间随意缠绕。很低很近,很洁白。
整个山门都用花岗岩青、白石雕刻而成,门前是一对青石狮子。顺五级台阶而上,正对面是天王殿,殿埕前立有一尊齐天大圣。单腿屈立,左手紧握金箍棒,右手搭遮阳棚,望向前方。其打扮是水帘洞受封齐天大圣的样子,而非行者模样。
故有些奇怪,为何让小说故事里的孙猴子,立于观音庙前,这似乎和咸丰酒店、孔乙己、阿q一般,把人们耳熟能详的故事人物,搬放到现实中来。
靠山门两侧,各建有一塔一象,左右对称。大殿之前,共有六个狮子麒麟,神态各异,威风凛凛。再往后边是天王殿,廊前立有六根盘龙巨柱,一律青石雕刻。天王殿两侧,各设有一亭,亭内立有一块石碑,碑上刻有文字,记叙天王殿的重建轶事。
入得殿门,便是庙堂。前面坐着弥勒,后面立着韦陀。再往后走,则是观音大殿,供奉着救苦救难、大慈大悲的观世音菩萨,文殊、普贤及壁画十八罗汉。
转过右侧门往后山行走,可见一尊卧佛。据说,倡建此寺的郭赞良先生曾夜梦金佛侧卧,故而在后山右侧的石窟中,金装此佛。
一行人继续往后山行走,偶一回头,华鼎岩整个背景尽收眼底。后来,我们遇上一位老者,问起观音山华鼎岩的历史和渊源,他向我们娓娓道来。
原来,早在明嘉靖年间,山城村十一世祖石山公曾到厦门,每日挑着担子走街串巷,做起货郎生意。因为人乖巧,年轻帅气,经常出入于南普陀寺,或到庙门讨口水喝,或顺手捐上几个香油钱。故此,寺里的大小僧尼,都非常喜欢他。
也是姻缘注定,南普陀寺里有一黄氏尼姑,见石山公为人诚恳,纯朴厚道,遂心生爱慕,常找石山公买些日常小物件,也顺便聊聊家常。正是青春年华时候,一来二往,彼此间就有了爱慕之心。两人相爱的事让住持看在眼里,喜在心里,她可不是法海,有心要成全他们,遂一语道破,禀明了佛主,让黄氏还俗嫁人!
明嘉靖乙酉年农历二月十五日,石山公雇了一顶花轿,经过三天的翻山越岭,将黄氏从厦门抬回南安蓬华的山城村。黄氏父母因怜惜女儿,将自家供奉的一尊观音木像,作为陪嫁,随轿子一路抬回山城村。此时,恰逢农历二月十九日观音菩萨诞辰,村民们便将那尊观音迎到祖祠,在大厅堂上供奉,并第一次举行简单的庆典仪式。
自此,山城村的观音寺香火鼎盛,人丁兴旺。后来,黄氏为郭家传下大有、有政、有毅、有敷、有分五房男丁。之后,郭氏家族不断壮大,近五百年间,人口猛增至数万,分布于蓬岛、山城二村,及旅居台、港、澳和东南亚各国。
听老人讲完故事,方才理悟人神原本一家。原来,菩萨是经过多少代人的虔诚,才换来的信仰。数百年来,山城村的观音文化得以弘扬和关注,并形成独特的宗教文化。
只是文革年间,因破四旧,祖祠堂的佛事用品、字匾、壁龛、牌位、族谱均被破坏或烧毁。祠堂也因年久失修,破烂不堪,观音山的小庙也让人推倒。万幸的是,从黄氏家中陪嫁而来的观音塑像,让村民们秘密收藏,保存至今。
1981年,郭氏祖祠得以重建。2001年7月,旅居海外的郭赞良先生在外崛下锣坪山头倡建了观音寺——就是我们今天所见的“华鼎岩”目前,华鼎岩总建筑面积达2000多平方米,主体建筑面积600多平方米,规模宏大、构造新颖。
寺内,有许多奇花异木,郁郁葱葱,让人赏心阅目。近午的阳光照耀在雨后的绿叶上,更显得苍翠嫩绿,油光发亮。
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