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第46章 齐家(第1页)

即为修身,便说修身。曾对自己的要求严格。对家人。对部队也严格。对自己不严。如何管理家庭,军队。没有说服力。家庭若没有核心。便是流沙。不会有展可言。军队若没有主将,便是乌合之众。一击则散。所以你不要一开始就想着改变世界。让世界变成你想的样子。你要通过自己来影响周围。慢慢改变。

家庭兴旺,有家训十六字。家俭则兴,人勤则健:能勤能俭,永不贫贱。普普通通的十六字,成了家庭兴旺的定律。因为曾的心正。所以不受物欲横流的影响。因为修身,所以让自己保持冷静的思考能力,不被权力,名利引来祸事。因为在京城中肯定有不良作风的官员子弟。所以自然挥霍无度。大把的银子拿到手里,没有冷静的理财,肯定消费渠道很多,经不住诱惑,必然会深陷欲望的沼泽。经济对大部分人来说都是有限的。家败只是时间问题。所以曾就没把家人考虑进京城。更没有把所有的经济交给家庭。自然没必要动心思拿军款。因为曾的做法,把家人的欲望直接破灭。所以家风正。俭做到了,就是勤。百般病因,勤劳可破。曾要求家人做笔记,做笔录交流,一则督促学习,一则交流碰上的生活的问题。促进感情。有了曾为家庭的柱子,加上本身的努力,所以曾的家庭后来越来越好。

很多人非常困扰,是否把钱全留给后人。或者说自己苦了那么久,不舍得苦孩子。最终导致了很多严重错误的后果。曾的家训就是一部好的指导。就算你真的很能干,也没必要用满分的力,让后代走在被你打磨过的路上。更没必要给后代所以的财富。因为你能从职业中获得大量的财富,不代表你的后代也能做到,更不代表你的后代,能接受你所有的经济。若把你和孩子看成老师和学生,老师拿1o分的资料出来,每个孩子的接受能力不一样,有些能收完,有些只能收8分,有些只能收5分。所以不必去刻意的留财富。人各有自己的生活,志向,命运。没必要强制干涉。天道下,人为的力量还是过于渺小。出7分力。留3分给孩子挥更好。多投资文化或者专业技能的展前景远过现金。孩子会学习大人的一切。而周围的人也会受到你的影响。

咸丰年间,战斗频繁,所以咸丰帝非常苦恼,曾觉得国家有难,自己有责任,所以加入了军队,开启了漫长的战争,与太平天国运动的持久战。有了一个稳定,家风正的家庭,家庭的成员也积极进取,自己的孩子有教养,素质。妻子明事理,能处理家庭的事情,形成一个正能量的循环,远比自己一味的付出经济,更好。因为婚姻是双向奔赴,而孩子会受到家风的影响,也会被家长影响,所以家庭是一个核心的因素。

即为修身,便说修身。曾对自己的要求严格。对家人。对部队也严格。对自己不严。如何管理家庭,军队。没有说服力。家庭若没有核心。便是流沙。不会有展可言。军队若没有主将,便是乌合之众。一击则散。所以你不要一开始就想着改变世界。让世界变成你想的样子。你要通过自己来影响周围。慢慢改变。

家庭兴旺,有家训十六字。家俭则兴,人勤则健:能勤能俭,永不贫贱。普普通通的十六字,成了家庭兴旺的定律。因为曾的心正。所以不受物欲横流的影响。因为修身,所以让自己保持冷静的思考能力,不被权力,名利引来祸事。因为在京城中肯定有不良作风的官员子弟。所以自然挥霍无度。大把的银子拿到手里,没有冷静的理财,肯定消费渠道很多,经不住诱惑,必然会深陷欲望的沼泽。经济对大部分人来说都是有限的。家败只是时间问题。所以曾就没把家人考虑进京城。更没有把所有的经济交给家庭。自然没必要动心思拿军款。因为曾的做法,把家人的欲望直接破灭。所以家风正。俭做到了,就是勤。百般病因,勤劳可破。曾要求家人做笔记,做笔录交流,一则督促学习,一则交流碰上的生活的问题。促进感情。有了曾为家庭的柱子,加上本身的努力,所以曾的家庭后来越来越好。

很多人非常困扰,是否把钱全留给后人。或者说自己苦了那么久,不舍得苦孩子。最终导致了很多严重错误的后果。曾的家训就是一部好的指导。就算你真的很能干,也没必要用满分的力,让后代走在被你打磨过的路上。更没必要给后代所以的财富。因为你能从职业中获得大量的财富,不代表你的后代也能做到,更不代表你的后代,能接受你所有的经济。若把你和孩子看成老师和学生,老师拿1o分的资料出来,每个孩子的接受能力不一样,有些能收完,有些只能收8分,有些只能收5分。所以不必去刻意的留财富。人各有自己的生活,志向,命运。没必要强制干涉。天道下,人为的力量还是过于渺小。出7分力。留3分给孩子挥更好。多投资文化或者专业技能的展前景远过现金。孩子会学习大人的一切。而周围的人也会受到你的影响。

咸丰年间,战斗频繁,所以咸丰帝非常苦恼,曾觉得国家有难,自己有责任,所以加入了军队,开启了漫长的战争,与太平天国运动的持久战。有了一个稳定,家风正的家庭,家庭的成员也积极进取,自己的孩子有教养,素质。妻子明事理,能处理家庭的事情,形成一个正能量的循环,远比自己一味的付出经济,更好。因为婚姻是双向奔赴,而孩子会受到家风的影响,也会被家长影响,所以家庭是一个核心的因素。

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