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徐香和徐村人,都已经对果果是鸟大仙转世深信不疑。她直接让果果住进徐家大院,就像对待自己亲身女儿一样,每天对她悉心照料。
果果每天听到徐香那嘶哑的破嗓子,心里就充满了惋惜:徐香啊徐香,你那副天生的嗓子多好啊,真的是百年难遇啊。我帮你唱红了徽州,唱红了京城。你就是奉徐老太太的遗嘱,嫁给徐怀乡,你也不能听他的,他要你毁了嗓子,你就毁了嗓子。女人为啥非要为男人牺牲这么大?女人为啥要依附男人?你做一个独立自主的女人多好啊。你真是枉费了我在你身上花费的心血,枉费了我为你编排的那些新徽剧。如果不是红鸟把我带回去了,我绝不会让你毁了自己。
果果一进徐家大院,就把徐家三少徐卫华、徐卫国、徐卫军整治的服服帖帖。
他们每天跟在她后面,恳求她教自己武功:“果果,我们知道你是鸟大仙,你教教我们吧,让我们也变得厉害。”
“你们要我教你,就要叫我大姐。”
“你比我们小,我们怎么叫你大姐?”
“江湖排名不分年龄大小。”
“什么是江湖呀?”
“江湖就是凭拳头厉害。谁的拳头厉害,谁就是老大。”
“你是鸟大仙,你厉害。我们叫你大姐。”
“好,以后我就是你们的江湖大姐,你们就是我的跟班,江湖就是要讲义气,谁也不能背叛谁。”
“大姐,我们誓永远不会背叛你,做对不起你的事。”
果果制服了徐家三少,自己也被徐怀乡镇住了。
果果到徐村后,就现徐怀乡,不亏是喝过洋墨水的人。他不仅是一肚子的学问,还是个有本事的人。他把徐村治理的井井有条,百业兴旺,风清气正。家家户户都是妻贤子孝,邻里和睦,尊老爱幼。无论哪家出现问题,只有他到场,都是迎刃而解。
徐怀乡乐善好事,喜欢帮助受灾受难的家庭。哪家遇到灾祸,他都是第一时间赶到,帮助解困,被村民们广泛称赞为徐大善人。他的善举也使徐村千年仁义村的美名,得到进一步的扬光大。
最使她佩服的,他还满怀爱国之心,常常自己来到徐村学堂,带领全体孩子背诵岳飞的《满江红》。
每当他激昂的男高言响起:“怒冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。”
果果都被感染,自己就是想挑刺也挑不出来。那气势、那激情、那神态,自己怎么也比不了啊。
徐怀乡激动之余,还会向孩子们鼓动几句:“孩子们,自鸦片战争以来,我们古老的中国深处苦难之中,屡次遭受列强的侵略,丧权辱国。你们是我徐村的子孙,就要从小立下报国之志,振兴中华,报销祖国,扬我中华雄风。”
果果听了他的激情演讲,挑不出毛病,只是感到心里不舒服。
徐老爷,你出去留学,跑去参加革命党,火烧天和茶园,直接把自己的五个同伙,送上了断头台。你捡了一条命回家,你怎么就不接受教训呢,你这是在鼓动这些孩子,去步你的后尘啊。你就不怕他们会被送去砍头啊。你一个贤明的乡绅,你好好的把徐村的事情管好,不就行了,你非要去管那些国家大事,你能管得了吗?
果果会背的诗很多,却背不出他的那个气势,他的那种激情,就在旁边不服气道:“学岳飞有什么好处,他最终没有迎回二帝,打败金军,还落得父子被朝廷所害的下场。”
徐怀乡听了,朝她一瞪眼:“你个小孩,不要乱说。国破如此,何顾小家。一家之痛岂能跟民族之痛相比。”
果果一听,赶紧闭嘴。
乖乖,他真的很厉害,他一开口,全是大道理。自己确实说不过他。
徐怀乡看到徐家三少,每天跟屁虫一样跟在果果后面叫大姐,心里不舒服,就把他们叫来训斥:“你们不去好好读书,跟在她后面叫什么。她比你们小。”
徐家三少一起仰着脖子叫道:“她是鸟大仙,是我们的江湖大姐。她比你读的书多,她比徐先生讲的好。我们跟着她,就是在读书。”
徐怀乡听了他们的话,也不好作。他们跟在果果后面,每天的学习,都在进步。他们讲出的一些道理,自己都没有听过。
徐怀乡还是觉得不可思议,世上怎会有这样的神童。
他秘密派出几路人,去追查她的来历。
几路追查的人回来后报告,只查到果果的亲生母亲叫林巧,她原是BJ天和茶园的侍女,是徐香的戏迷。天和茶园失火后,她就带着果果逃出BJ,流落到屯溪,被张屠夫收留,后来就是双双暴亡。没有查到果果的父亲是谁。
徐怀乡听了汇报,又是大吃一惊。怎么又和天和茶园,和徐香唱戏有关啊。这个来自京城的女孩,来路更不简单了。她的父母也与那场大火有关。
徐怀乡从此不再对果果另眼相看,而是变得倍加亲切。难道她也是那次死难者的遗孤。他一直都对死于那场大火的人,怀有内疚,一直在寻找救助那些死难者的亲属。
在全村人的关注和呵护中,果果随同徐家三少一起长大。她感到这种被千人宠万人爱的感觉很好。
她已经忘记了自己来自何处,完全进入了徐果的角色。
果果人小鬼大,能掐会算,在徐村人心里,她就是鸟大仙在世。她的影响和地位,远远过了徐怀乡,一些徐怀乡处理不了的事情,也都来找果果求解。谁家遇到事,都要来找果果问卜算卦,谁家生了小孩,也要请她来起名字。
徐老先生早就对果果佩服的五体投地,每次上课,都要请示一下果果:“鸟大仙,请问你有什么见解?”
果果看到小伙伴们一个个急不可待的小眼睛,立即登台挥手说道:“四书五经不能像你们这样死记硬背,几千年了,多少人去背,早没味了,把四书五经背得烂熟的人,都是神经病。中国鸦片战争被打败,英法联军火烧圆明园,八国联军进攻BJ,不是四书五经没有背熟,是把头脑背愚了,不重视科学技术展,落后了就要挨打。”
小伙伴们听她一说,全都惊得睁大好奇的眼睛,然后一起死劲的拍手,一个个把小手拍得通红。
果果得到鼓励,说的更有兴趣了:“孔子呢,他只是有点可爱的历史老人。孟子呢,也是一样,他就会推己及人。
小伙伴早已听傻了,他们全都呆呆的望着果果,原来他们天天磕头烧香的孔孟圣人,是这样的呀。
徐老先生早已吓得汗流夹背,不知所错。鸟大仙怎么能这样贬损孔孟圣人啊,这些言论,我是从未听闻啊。这一定是我做错了。
徐老先生不敢听了,也不敢打断鸟大仙,赶紧跑到厅堂,跪在孔孟牌位前,烧香跪拜,请求圣人宽恕。
果果看着所有的小伙伴们,都像看待神一样,望着自己的眼光,心里越来越得意:这些都不是我写的,都是我在网上看到的。我把别人的话引用几句,不算剽袭吧,天下文章一大抄,就看你会不会抄。现在写论文都是整篇整个大段的引用,都不算抄袭了。我多引用几句,能算啥。我再给他们来几段高深的。让他们听不懂的,才叫有学问。怪不得当老师考学位,越来越容易。原来不管肚子里有没有学问,只要会装,只要能把别人的东西拿来,就行了。
“四书五经是先秦到汉代儒家思想的代表作品,它们反映的那个时代的情况,也受到了当时的文化传统和思想观念的限制。四书五经中也有一些观点和主张,已经不适合现代社会的展和变化。它们对于女性、民族、阶级等方面的歧视和偏见,还有对于科学、民主、人权等方面的忽视和缺乏。所以,我们不能盲目地崇拜和迷信四书五经,也不能把它们当成教条和法规来强加于人。我们应该以批判的眼光和开放的心态来学习和理解四书五经,取其精华,去其糟粕。
孔子是我国春秋末期腐朽没落的奴隶主阶级的代言人,《论语》是他的徒子徒孙们,根据他的一生言行编纂的
战国时代,孟柯继承了孔子的衣钵,进一步挥了孔子的思想,形成了两千多年的孔孟之道。汉朝以后,《论语》被封建统治者奉为神圣不可侵犯的经典,作为他们“修身、齐家、治国、平天下”的法宝。南宋反动理学家朱熹编写的包括《论语》在内的《四书章句集注》,自元代以后被“钦定”为封建阶级知识分子的必读书。”
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