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第八章 染血之义再入修真（第2页）

唐宇并未向那些家主一般送天材地宝，而是以晚辈向长者的见礼。在知道古德的安排之后，便离开了客栈。

不过古德也送给唐宇一些强化身体的五阶药剂。

送走这位特殊的客人，看到伊然还在大厅的打坐，雨蝶却是趴在桌子上睡着了，默默给雨蝶披上一件披风然后走进了自己的房间休息去了。

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就在房间门关闭的一瞬间，伊然闭了数个时辰的眼睛终于睁开了。双眼神采飞扬精光暴涨，夜色之中更像是两颗明星。这数个时辰之间，伊然思考了无数个问题，不断进行推理揣摩。有些已经有了答案，有些还需要在未来得以认证。只是这一切都过于惊世骇俗！

自己初临这个世界，却要颠覆这个世界的认知。这一切，伊然如今却是不敢跟任何人说起。

先，自己遇到的种种情况说明，两个世界必然是有联系的。一种类似是巧合，两种是偶然，三种就是必然了。

其次，自己可以吸收灵气，魔法师却只能吸收自己能够感应到的元素，武修同样是吸收灵气。

照理说吸收灵气的修炼度应该比吸收元素快得多。可武修比魔法师修炼更加艰难！那唯一的解释就是武道功法层次太低，通俗讲就是武道心法对灵气的转化率太低了！

可同阶武修又强于魔法师，这就说明武道才应是正途，归根结底只是修炼的心法存在问题。

而魔法师反而才是异类，心府圆满才是不正常的，因此心府有漏这个讲法有问题！

因为自己丹田中的真气通关经脉运转全身，丹田也就是心府。自己运转心法，真气流转全身经脉也是心府有漏的表现。可自己不仅能感受到元素，更是能够看到！

这又说明什么，说明感受到元素与心府有漏并没有直接关系，说明应该存在魔武双修的人。

突然伊然便想起了道藏中种种法决，雷法五雷正天，火法天火燎原，水法水漫金山等等。这……

如果自己能够施展这些术法，那就成了全系法师吗？

伊然大胆的推断，这不是心府有漏而是经脉阻塞，只不过在这个世界特殊的环境下，经脉堵塞反而更容易感应元素。就类似于瞎子的听力更为出色这样的道理。

这一刻的伊然，全然不负曾经多智近妖的评语。将自己收集到的线索分析出所有的可能，这个可能在诸多事实的印证下就变成了事实！

想通了这些，伊然又复闭上了眼睛，深刻脑海中的道藏一页一页翻阅起来。吐纳入定、炼精化气，凝真筑基，炼基结丹，破丹成婴，炼婴成神。

这与伊然看到的那些网络小说几乎一模一样练气筑基结丹元婴化神，只是小说中还有更高境界的返虚渡劫大乘以及后面成仙后的人仙金仙等等。

只是化神已经是毁天灭地的存在了，按小说中记载元婴便可长生不死，哪怕是按道藏中的记载，元婴期都可以活数千年。但是这个世界的强者寿命好像远远达不到这个程度！

从练气期才算修真入门开始，元婴是第四境有数千年寿元，古德同为魔法师第四阶却只有百年寿元。很显然修真与这个世界魔法武道的实力不对等！

修炼到化神不知道需要多久，也不知道化神的实力与这个世界的什么实力匹配。

炼婴成神，这神与传说中的法神武神是一样的存在吗？

修炼功法篇之后是五行八卦奇门遁甲，这种被称为封建迷信的东西在神州可以追溯到神话时代，但在玄幻小说很少见。

现实中五行八卦是为金木水火土五行，乾坤震巽坎离艮兑八卦。一般来说都是精通五行八卦便可算尽风水，看尽性命。

至于奇门遁甲则是对于术法的总称，初创之时奇门遁甲包含了四千三百二十局经风后改良为一千零八十局，到周朝姜太公时因为行军布阵的需要改为七十二局，最后改为阴遁阳遁各九局。

就是这十

八局，伊然哪怕研究了数年如今也是一知半解。

吐纳入定这个阶段，还没有修炼出真气，但是因为脑袋变得清明，各种推理计算都不在话下。所以很多道门大真人，风水堪舆的大地师，批命断运的大命师其实都属于这个入门阶段，只不过专攻一样便需耗费一生的精力。

五行八卦奇门遁甲之后，便是各种术法。就跟魔法武技一样，唯有各种术法才能真正展现出修真的强大。如果光有修为而不会术法，那跟强壮的汉子光手去攻击别人一样，虽然也能造成伤害却比不过手拿刀剑的少年。当少年拿起枪炮甚至可以反杀壮汉，这就是术法的强大。

道藏上记载的术法更是囊括了各个阶段能够施展的无数个种类。

伊然也曾想施展过这些术法，只是连最简单的七星踏都无法实现。那是一道最简单身法，脚踩八卦踏七星，看似一步实则已经踏出七步，达到高深处接连施展恍若瞬息，只闻风声不见人影。伊然在踏入炼气期又修炼了八年，体内的真气都不足以踏出七步，可以说伊然之前的修真修得是真一塌糊涂！

至于那些强大的雷法火法水法，更是想都不用想。

这时伊然也想通了问题所在，那个世界几乎没了灵气，只有峨眉山顶才能感受到极其稀薄的灵气，唯一的作用也就是让人内心舒畅一些。