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第6节（第1页）

释英点头，回：“死者骨骼有灵气淬炼痕迹，敲击时无金器之声，应是在二十岁左右筑基，尚未结成金丹的修士。”

说完见顾余生并没有听懂，他又细细解说道：“修士和凡人不同，肉身经过灵气淬炼难以衰老，从皮相无法判断真正年龄，但他们的骨骼会永远停留在筑基成功时的模样。

其中，金丹修士骨骼如铁，敲击后回以金器之声；元婴期骨骼虽似剔透白玉，若非神兵不可伤其分毫；至于飞升后的仙人，他们没有肉身永远不会被外伤致死，陨落前将出现天人五衰之异象。”

正因如此，寻常仵作根本验不出修士死因，官府对修士死亡的案件只有转交给其门派一个处理方法。师门寻得出凶手独门手法或者知晓二者仇怨倒还好，若没有头绪，便也只能草草了事。

然而，修真界还有一句话——天下最好的仵作和捕快不在衙门，而在东灵剑阁。

之所以会有此言，只因东灵剑阁的胜邪长老正是昔日天下第一名捕——师无衣。其撰写的《通冥录》更是当前唯一可供修士参考的验尸典籍。

因此，东灵剑阁虽与天下修真门派关系都不怎么样，却唯独受官府青睐，年年都送匾额褒奖，刑部尚书甚至在掌门那里挂了个记名弟子的身份。

此时释英所述便是《通冥录》中关于修士尸体的记载。他见顾余生神色已然领悟，这才满意地嘱咐：“筑基定骨，金丹驻颜，元婴续命，飞升得长生，从尸身就能轻易判断死者修为。我给你的书要好生研习，它们可以告诉你，你的剑该指向谁。”

东灵剑阁历来认为，所谓除恶，首先得分清何方是恶。这世上并不是谁哭得越惨便是受害者，大众指责也不可尽信，拔剑之前，定要取得真凭实据作为罪证。若凭一己好恶胡乱杀人，便同邪修无异了。

顾余生入门之前只想成为仗剑天下的正直修士，虽有诛邪之心，对具体该如何做却没个概念。如今见释英不为外界所动专心调查现场的模样，少年心中忽的就有了方向。感动师父对自己之心胜过亲生父母之余，立刻恭敬地回：“师父，我记住了。”

这些都是前任药阁长老教给释英的东西，只可惜他不肯踏足人世也没用武之地，如今能在顾余生身上发扬光大也不错。

如此想着，释英也不介意多说几句，又提醒道：“刘南风已死，家中唯一老母失去了骨头被放在棺木之中。若是邪修寻仇，杀人之后为何还要为其摆设灵堂？这不合逻辑。”

这样一说，顾余生也觉出了几分怪异，他并没有和邪修打过交道，但很清楚世上的阶级之分。能在御剑山庄门前犯事之人修为定不会弱，一个采办矿石的记名弟子，做了什么才会惹上如此厉害的邪修？

发现此事并不简单，释英正欲询问李长命，一声厉喝便自院外传来——“何人胆敢在我御剑山庄地界闹事？”

来人身形未至，斥责之声便已回荡在院落每处角落，此等修为无疑是炼神还虚之强者。一众六神无主的巡逻弟子听闻此声更是面露喜色，立刻恭敬拜倒在地，齐声道：“参见二庄主！”

剑修除了自家祖宗谁也不跪，顾余生原以为天下修士皆是如此，今日一见才知修仙门派并不比凡人世界自由。宫门王府划分等级的依据是血脉，而这里一切只凭修为说话，大家都没时间去和下层人物讲道理。所以，做不了大人物的他，在这天下只愿入东灵剑阁。

来人排场不小，先是守卫弟子横刀开路，又见两队侍女提着灯笼分列而立，御剑山庄正红金纹的门派服饰与被轻风卷起的纸钱相遇，本是气派的场景，却因红白相冲而显得诡异。

人群的最后，四名女弟子抬着软轿而至。一枚精致的珐琅护甲掀起垂下纱幔，轿中红衣女子露出半边面容，一见顾余生所负长剑，声音便满是恶意：“小子，交出元如，本庄主饶你不死。”

顾余生没想到御剑山庄二庄主居然是位艳若桃李的女子，回忆起之前传闻，只能疑惑地看向师父，“这就是调戏女弟子的御剑山庄二庄主，可她……”

东灵剑阁在官府信用极佳，正因元如此次状告的云倒仙乃是一名女子，方在堂前败诉。而御剑山庄上下近日也因此对剑修极为敌视，只道两个女人同枕而眠有何奇怪，这剑修无事生非，定是有意挑衅他们二庄主！

掌门弟子惹出的这些恩怨释英并无插手之意，只实事求是地回：“两个男人都可以结成道侣，女人为什么不能非礼女弟子？”

此话一出，淳朴少年顾余生瞬间瞪圆了眼睛，“什么！男人和男人？”

云倒仙本就因这些传言很是恼怒，见他们竟敢当着自己面讨论，立刻冷笑道：“你们这些剑修生来一副狗脾气，闻着些小冲突就恨不得闹出天大事端。本庄主如何教导弟子不须他人置喙，休要在这里胡说八道！”

释英并不理会多余是非，指了指地上白骨，声音很平静：“两具尸体出现在御剑山庄掌管地界，死法皆似邪修所为，在二庄主眼里，这是小事？”

作者有话要说：　　顾余生：师父，断袖是什么？

释英：你连常识都没有?

顾余生：我马上去查！

沈逢渊：等等，你们又在做什么奇怪的补课？！

第十章

御剑山庄是南方最古老的修真门派，其主云氏这一代共有一男一女，兄长云中行为大庄主执掌大局，其妹云倒仙为二庄主管理内务。

至于三庄主闻人越，因素日闭关锻造不与外人相见，虽是云中行的结义兄弟，又有天下第一铸剑师之名，在御剑山庄倒没什么实权。

云倒仙和东灵剑阁的恩怨还得追溯到半年之前。那时沈逢渊第四十九位弟子元如在枫源山城歇脚，偶然散步闲逛，竟是遇上一名女子投河。