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古文学派真的把左氏春秋的精神当做他们追捧的行事法则吗?
今文学派又真的把公羊春秋视作绝对的精神指引吗?
还不都是利益?
曾经的公羊学派热血奋进,所以成为汉武帝所认可的学派,立为官学,对整个国家的政治风向都起到了引领的作用。
而现在他们故步自封,自我封闭,只想着追求权势和利益,再也不在乎学术。
那么被左氏春秋挑落下马,只能怪他们自己。
同样,刘备还知道因为今文经学曾经的霸主地位使得他们失去了进取精神,由此在魏晋时期被古文经学成功取代。
今文经学由此落寞,古文经学一家独大。
一直到清末,为了反抗腐朽的清王朝,寻求救亡图存之道,今文经学才再次被人们拿了出来,公羊春秋的热血才再次被拿了出来。
讽刺吗?
很讽刺。
可是他刘玄德是活在当下的。
当下,左氏春秋学说乃至于整个古文经学派都是学术昌盛,极具活力,欣欣向荣,是一派勃勃生机万物竞的样貌。
与老迈腐朽的今文学派形成鲜明对比!
这个时代,古文经学就是代表了新兴势力的活跃与热血,而今文经学是因循守旧抱着利益死死不肯撒手的冢中枯骨。
谁胜谁败,自有历史做出选择。
刘备不过是顺应了历史,并且在其中助推了一下,利用刘宏这个不那么擅长帝王术的皇帝和一群胆大包天、贪婪无度的宦官,实现了对今文经学的致命一击。
而他自己也顺利得到了古文经学派的投桃报李,成功成为古文经学派真正的核心人物,将带领他的家族——涿郡涿县刘氏成为未来古文经学派的重要传承家族。
他,刘备刘玄德,偏远州郡破落汉室宗亲出身,自幼丧父,织席贩履之徒,和母亲相依为命多年,吃糠咽菜,辛苦生活。
而后他奋起拼搏,抓住机遇,从十三岁到二十一岁,连续三次跨越自身阶层。
从平民成就豪强,从豪强成就士人,又从三流士人一步登天,直接跨越到了士人之巅——阀阅之家的士人。
相当于他已经成为了大汉帝国社会地位最高的少数精英当中的一人,并且注定将会在未来成就一番大事业。
不管是熟悉他的经历的人还是不熟悉他的经历的人,都应该为此感到震撼,并且由衷的佩服乃至于敬畏他。
只是外人只知道刘备一路走来创造的无数奇迹,却不知道这奇迹背后到底藏着怎样地艰辛和危险。
所以在激动的情绪泄完成之后,刘备泡在热水里,泪如泉涌。
他哭得声嘶力竭。
从最早的时候吃糠咽菜织席贩履,顶着夏日炎阳和冬日风雪从家里走到县城,大几里路,他来来回回走了无数遍,风吹雨打不停歇,又冻又饿,受尽苦楚。
后来迹,也不是靠他人施舍,而是靠自己的勇勐和搏命。
要不是因为勇勐敢于搏命,他没办法在街头立足,更不可能成为涿县的街头霸王,赚取第一桶金。
搏命的时候,面对的都是对方的木棍、竹枪,乃至于真正的钢刀,那些东西稍微磕磕碰碰都有可能造成流血伤口,从而引感染,继而死亡,死的毫无价值。
他挺过来了,通过物理意义上的奋勇拼搏,打出了街头霸王的名声,打出了一份不小的家产,打出了几百亩土地和一座庄园,成为了一个小小的地主、豪强。
接下来拜师卢植倒确实要感谢叔父刘勃和自己的汉室宗亲出身,让自己有了拜师卢植的资格,但是再往后得到卢植的欣赏,乃至于万军从中策马救出卢植,那也是靠着自己敢于搏命的勇勐。
数千贼军包围了卢植,他只能带数百骑兵去救人,若没有拼一把的胆气,寻常人等谁敢冒如此大的风险?
卢植不就是看中了自己的这一点,加上感激,才真正决定把自己收作关门弟子的吗?
能够跟随卢植跨越阶层,靠的也是自己不要命的拼杀,通过一刀一枪的浴血厮杀,打动了卢植,否则卢植也不会那么好心,会如此的提携自己。
刘备从不相信自己当时展露出来的才华就真的能够打动卢植。
有才华的人太多太多,不缺自己一个,才华绝不足以让卢植用衣钵传人的态度来对待自己,这里头有多少是卢植对救命之恩的感激,不用说,他也明白。
所以,说到底,这个世界是一个看实力、拼人品的世界。
没有家庭背景,就要比任何人都聪明,都狠!
对别人狠,对自己更狠,要做一个有过硬专业本领的硬核狠人,这个时候再多一点点运气,不要死的那么早,一般,人生都不会太失败。
刘备认为此时此刻的自己就是气运加身的硬核狠人,狠到了这个地步,不成功,也确实有点难。
所以,无需感谢任何人。
最需要感谢的,是他自己。
“谢谢,我自己。”
刘备放松身体躺在了热水之中,用热水洗净了脸上的泪水,喃喃自语。
————
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(本章完)
古文学派真的把左氏春秋的精神当做他们追捧的行事法则吗?
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