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第三十三章 自爱不自贵（第1页）

“72.民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。

生而不有，为而不恃，长而不宰。

民为何不畏惧威严？因为执法者没有保护新的规则。用旧的规则已经让温顺的犬吃不饱了，住在房子快塌了的犬就算吃的撑，还能生存多久。

人们会去守护大厦将倾的规则吗？

那谁决定什么规则是需要维护的呢？

创新者用真理去创新，产生了新的规则，而人们去用实践验证创新，创新的流行使谁受益？

创新者要维护自己的创新吗？

这是要创建一个非常大的循环，任何模型或者理论都要循环往复。其中一环断裂会影响非常大。

整个理论循环不会有影响，任何模型或者理论会自的产生循环。

举个例子，电阻屏和电容屏，哪一个算是创新？为何电容屏会比电阻屏更流行？

如果没有电容屏，电阻屏算创新吗？

谁解决了问题？解决了什么样的问题？

有的人觉得用电容屏就舒服，但也有人觉得电阻屏用的舒服。

有人把宝压在电阻屏上输得很惨，为什么？

鼎刻和竹简人们会选择哪个？石刻和纸人们会选择哪个？

这算是事后诸葛？那如果事前呢？

所以真理在不断的变化着，创新者要创造真正的创新，传承者要传承真正的创新，执法者要守护真正的创新产生的规则。

这样这个世界会少走一些弯路。但如果不这样，最多就是耽误些时间。而耽误的那些时间使一些人，或者几代人的生命变得毫无意义。

而你愿意用自己富贵的一生换这一点有意义的时间吗？

有人愿意换，这世界便有了意义。

你自己是否愿意换和道德经有什么关系吗？

所以夫唯不厌，是以不厌。

想起一个猜想。如果是个奇数，则下一步变成3n+1。如果是个偶数，则下一步变成n2。

我们把一个数n变成n个黑豆，3n+1就是在每个黑豆前面加两个白豆，而加1就是让黑豆向右移位1个，

这是什么？就是3*1+1=4，

随着减半的生，慢慢的黑豆会呈现一个2的x次方的轨迹。

n是奇数，黑豆是n+1，白豆是2n，

减半黑豆是（n+1）2，白豆是n，

当（n+1）2是偶数的时候，黑豆变成（n-1）2，白豆变成n+1，

就这样，黑豆在减少，白豆在增加，

最终变成2^x=n+k，

这个式子有解吗？肯定有啊。

如果要整体分析，那这题难了，这就是个概率问题，可如果把它拆开，自己做自己的事，那总有一天会有结果不是吗？

这个猜想成立吗？应该是成立的，但如果用穷举法，那估计是不好证明。

创新，传承，执法这三者关系也是非常复杂的。

谁家的关系越完善，谁家的容错率越高。最终都可以达到终点。

世界是在循环，在宇宙大规则基础上，所有事物都在自的循环着。

和一个人无关，却又和每一个人息息相关。

”