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这类经历,其实是可珍惜的,遭罪一时,回味终身。这么说来,卫生问题,可作两面观,一面是,出门旅行的人,以不罹病患为限,随遇而安,白手套放大镜之类,依我看是用不着的;另一面,卫生问题需要改进,城乡一例,该指出就指出,如怀着“小地方脏点儿实属正常”的心思,是另一种自大。
我心目中最干净的人是屈原,“与女沐兮咸池,晞女兮阳之阿”“朝濯于汤谷兮,夕晞余身兮九阳”等等,虽有譬喻的成分,实情想亦不远。古时器物简陋,《礼记·内则》里那些卫生的讲究,便在上层社会,也未必实践得好,屈原好洁,难怪别人看他不惯。屈原自己是干净的,所以有资格说不愿意“以身之察察,受物之汶汶”。我等旅中投宿,一鞋土一头汗,离“皓皓之白”远得很,也就不多讲究了。
数次与多人同行,到了地头儿上,投宿总要费些周折,因为同行的人里,总有几位干净人儿,到了旅馆,履地毯而踌躇,望顶棚而皱眉,房间是现成的,而要先巡检一番,然后由旅馆甲而旅馆乙,乙而丙,丙丁而又甲乙,权衡再三。这时我早已走不动了,哀求说,就这里吧,对方说,这里不行,镜子上有口红印。
世界上卫生改善,都是这些人推动的,我这样的人只是坐享其成。在我看来,别说口红印,就是整整一面红镜子,又有何妨。说到这里我是有点骄傲的,曾被款待茶水,本来洁净的杯子,主人恭敬,又拿黑抹布从里到外擦拭一遍,这样的水,有多少人喝得下呢?我喝得下。还有一次,一位壮硕的喇嘛用他的大手给我们揉糌粑,揉好后,他的手心中央明显白了一片。事后我和同伴都说,那是我们吃过的最好的糌粑。
说到干净,总与水联系起来。水者,生命汤也,不过又确能将泥土与微生物从我们的身体上冲掉。当年欧洲曾有人认为水是危险的物质,能将疾病渗到身体里边,只是一时一地之议。总的说来,古往今来,洗浴是卫生的第一要务。说起来,我所在的城市,这几天正罹水患,先是下大雨,然后大水,然后大家就没水用了。我住的区域是幸运的,听说别的许多地方,要依赖送水车,排队接取。我的一位工程师朋友,正在创作《怎样用两瓶35o毫升纯净水洗一个痛快澡》的论文,不知进展如何。
那么,旅途中遇到无水可供洗沐的情况该如何呢?曰不洗。若一连几天没水可洗,又不能挤用饮水,怎么办呢?曰不洗。实在难受怎么办?我有个法子,曰土浴,就是裸身到泥土里打几个滚,类似煎肉之前沾上淀粉,可保数日康健。听着骇人,其实大有道理。土把我们的身体或衣物弄得很难看,但那只是观瞻方面的,其实土很少是肮脏的。如在我国,数日没水用,想必是在北方的某些地方,缺水地区的土,连草也生不出来,实为净土。
这个方法我差一点就尝试了。在村庄里住了三天后,我沿着一条曲曲折折的土壑上行,找到一个所在,那里的黄土细腻如精磨的玉米粉,干燥得十分完美。刚把衬衣的扣子解开一只,就来了个老汉,跟在几头羊后面,到我面前停了下来。他大概是想找个人来闲聊,而我看着他的羊在地上打滚,心里很是窝火。
“那个羊跑远了。”我指着远处说。
老汉手搭额头望了一下,说:“那是别人家的。”又问,“你住老胡家?”
我否认。他再说什么我都只是摇头,然而他并不觉得无,也不肯离开。我明白过来,一定是占据了他的浴池。我就走了。我离开村子,来到县城,住进一家提供热水的旅馆。旅馆的床单敝旧,毛巾上有破洞,热水虽有,却带有奇怪的气味,这时我仿佛看见那个老汉在讪笑。
土可以是干净的,水可以是不干净的。我们北方水少,一旦有水,多半清澈,盖土石裸露,鱼藻稀罕,这样的水,没什么出产,却可以放心涉足其中。南方多水,但在北方人如我眼中,看着绿油油的很美丽,但要我到水里游泳,是绝不敢的。看看水面上疾奔的水蜘蛛,就知道这水中生命的旺盛,实非人类所宜干扰。
有一回同行的朋友到溪里玩,我在岸上瞧着。他并不会游泳,瞅瞅我,怀疑地说:“我要是淹到了,你可得救我。”我说:“一定。”他说:“怎么救?”我说:“打电话。”朋友很是不满。他果真滑倒在水里,半截身子都湿了。那几天我总担心他会得什么怪病,比如有什么东西在他身体里生长,然后从胸口钻出来。最终也没有。看来我的担心是多余的。于是今年在广西,我在河水中洗了一只梨,给当地的一个小孩吃了。我相信渐渐地我会习惯,甚至喜欢上南方的水,总有一天会在河里游泳的。
确实,我们的卫生观念,固有一部分来自经验或科学,也有不小的一部分,如同迷信,并无实际的基础。比如饭前洗手,照中外的文字记载或实物证明,足流行了几千年,我看就未必总有道理。有一回,四个人一起出游,其中两个人有饭前洗手的习惯,另两位没有。我们在寒冷且缺水的地方过了几天,饭前很少有机会洗手,于是两位洗手派便坏了肚子,另两位则无事。我要说,肠胃是需要锻炼的,与其骄纵,不如日常施以小小的虐待。至少,假如您将前往类似的地区旅行,提前一个月避免洗手,对旅行安全大有好处。
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