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第93章 跛铜镜踯躅心(第4页)

“应该是我们多谢两位才对,今日能听到如此琴笛合奏,实在是莫大的荣幸。”刘清等也都不约而同站起身来,对着这边的两人弯腰作揖。

只有粉色身影看着周围几人,不明所以;她此刻倒是有些‘鹤立鸡群’了。

【鹤立鸡群:“鹤立鸡群”是一则形容人的仪表或才能出众的汉语成语,最早出自于东晋·戴逵《竹林七贤论》。其字面意思是指一只鹤站在鸡群中,比喻一个人的才能或仪表卓然出众,高出于周围人群之上。这里指字面意思。】

何志奇心里此时也是有些感慨:他之前也多次听过这知芽弹琵琶,但是并未听过今日之音曲,所以也是耳目一新;而且满怀感动,因为这是他第一次听出音之外、心之上的千般愁绪。

七个人慢慢直起身,那紫衣女子此刻再看这其貌不扬、衣着普通的张智,隐隐有一种‘伯牙子期’之感。只见她对着张智说道:

“道长可知这曲调是何意?我还有一曲词,不知先生又能否猜出几分主题?”

张智挠了挠头回道:“这个。。曲词,说实话,我不是很懂。我只是有一种奇特感觉,用一个词表达就是-----‘我心踯躅’。”

那女子听完却是立即震惊不能语,然后匆忙走到书桌前,拿起一张纸,双手颤抖着,递到张智面前,眼中已经是珠泪盈眶。

张智双手接过,其他几人此时也走了过来,一起好奇地看着纸上内容:

跛铜镜·踯躅

凤尾银柄,菱花镜形,博局纹,透光镜,良人予诺似金;照清影,醉梦里,文剑骑白马,迎我万里行。

新月柳眉,明睐善睛,赭面靥,粉口脂,妾身容妆守情;薄纱衣,彩羽裙,轻扇凭栏处,悠悠千载云。

恨意起,掷之去。歪柄铜镜,欲送还怜惜;愁思绪,散云髻,门里门外踯躅心。

【简体字:

跛铜镜·踯躅

凤尾银柄,菱花镜形,博局纹,透光镜,良人予诺似金;照清影,醉梦里,文剑骑白马,迎我万里行。

新月柳眉,明睐善睛,赭面靥,粉口脂,妾身容妆守情;薄纱衣,彩羽裙,轻扇凭栏处,悠悠千载云。

恨意起,掷之去。歪柄铜镜,欲送还怜惜;愁思绪,散云髻,门里门外踯躅心。】

【注解:

1跛铜镜·踯躅:

跛:指人腿脚不便,这里指铜镜的握柄摔弯了;踯躅:徘徊不前的样子,带有心里状态犹豫不决的贬义之意,包含谨慎、畏惧、迷茫之意;出自《荀子·礼论》:“今夫大鸟兽,则失亡其羣匹,越月逾时,则必反铅过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,踯躅焉,踟蹰焉,然后能去之也。”

2凤尾银柄,菱花镜形,博局纹,透光镜,良人予诺似金:

凤尾银柄:镜子的握柄是凤尾形状,银白色;

菱花镜形:指的是铜镜的形状像菱花一样,通常呈现出一种特殊的多边形或花形轮廓,这种形状不仅美观,也符合古代人们的审美观念。

博局纹:是铜镜上的一种常见装饰纹样。博局是古代的一种棋具,形状似方形棋盘,纹名亦取义于此。其形状或以斜线相交成方格,或以方格相套成纹带。盛行于汉魏六朝,并流行于唐宋时期。

透光镜:是古代铜镜中的一种特殊类型。这种铜镜在阳光或平行光照射下,其背面的花纹能够映射到镜面前的物体上,产生背光花纹映于墙面上的效果,古人称之为“透光”。这种铜镜的制作工艺相当复杂,需要精确的磨制和铸造技术,是古代工匠们智慧和技艺的结晶。

良人予诺似金:良人:古代女子对爱郎的称呼;予诺似金:允的承诺像黄金一样坚定、珍贵;

3照清影,醉梦里,文剑骑白马,迎我万里行:

照清影:照着我和我的影子,‘清影’出自“起舞弄清影”,宋代文学家苏轼的《水调歌头·明月几时有》。这句词描述的是词人在月光下舞蹈,与自己的清朗身影为伴的情景。“清影”指的是月光之下词人自己清朗的身影,而“起舞弄清影”则表达了词人在这美好的夜晚,与自己的影子一同舞蹈嬉戏的愉悦心情。

醉梦里:沉醉在梦中;

文剑骑白马,迎我万里行:文剑骑白马:古代男子持剑分为‘文剑和武剑’,文剑、白马都是女子心中如意郎君的理想装扮;迎我万里行:接我一起行万里,指游览人间;

4新月柳眉,明睐善睛,赭面靥,粉口脂,妾身容妆守情:

新月柳眉:美貌像新月一样;“新月柳眉”是一种眉形,也被称为新月眉或柳眉,其特征是眉形如弯月,两边向下弯曲,呈现一种优美、柔和的曲线。这种眉形通常被认为是女性眉形的理想选择,因为它能够赋予女性一种温柔、理智且富有感情的气质。

明睐善睛:来自成语“明眸善睐”,形容女子的眼睛明亮而灵活。它出自三国时期魏国的曹植所着的《洛神赋》,其中描述洛神的美丽形象时使用了这一成语。在这里,“明眸”指的是明亮的眼睛,“善睐”则意味着眼神灵活,善于用眼神表达情感。

赭(zhe)面靥(ye),粉口脂:“赭面靥,粉口脂”是描述古代女性妆容的术语。其中,“赭面”指的是涂抹赭红色的面部妆容,通常是以红彩或特殊的颜料涂抹于面部,形成特定的图案或色彩,以达到美化或标识的效果。这种妆容在古代可能具有特定的文化或宗教含义,也可能仅仅是为了美观。

靥:是古代妇女面颊上涂点的妆饰,通常用于增添女子的妩媚之感。它可能以红色或其他鲜艳的颜色点缀于面颊,形状和位置各异,有的形如月牙,有的则如小圆点,都增添了妆容的生动与趣味。

粉口脂:则是指涂抹于唇部的妆容。在古代,女子常使用口脂来涂抹唇部,使其呈现出鲜艳的色彩。口脂的颜色多样,粉色是其中一种常见的选择,它既能凸显唇部的轮廓,又能增添女子的娇媚气质。

妾身容妆守情:妾身:女子自称;容妆:化妆;守情:守着爱情,表示忠贞不渝;

5薄纱衣,彩羽裙,轻扇凭栏处,悠悠千载云:

薄纱衣,彩羽裙:描绘了女子的服饰。薄纱衣轻盈飘逸,给人一种仙气飘飘的感觉;彩羽裙则色彩鲜艳,如同孔雀开屏一般绚烂夺目。这样的服饰既体现了女子的美丽与高雅,又透露出一种凡脱俗的气质。

轻扇凭栏处:则描绘了女子的动作与所处的环境。她轻轻地摇着扇子,凭栏而立,仿佛在欣赏远处的风景。这个动作既展现了女子的娴静与优雅,又让人感受到她内心的宁静与平和。

悠悠千载云:出自“白云千载空悠悠”,这句诗出自唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》。这句诗的意思是,千百年来,只有白云在天空中自由自在地飘荡,而人世间的繁华与沧桑都已成为过眼云烟。这里表示对于时光已逝、韶华易老的感叹;

6恨意起,掷之去。歪柄铜镜,欲送还怜惜:

恨意起来了,把(铜镜)扔了出去。歪柄的铜镜,想白送给别人,又还有点怜惜,这里比喻自己当前的处境;

7愁思绪,散云髻,门里门外踯躅心:

愁思绪,散云髻:忧愁思绪渐起,弄散了自己云髻;

云髻:作为中国古代女性的一种髻造型,具有深远的历史和文化背景。它的名称来源于其形状,高耸而略呈云雾状,仿佛朵朵白云缭绕于头顶,给人以高雅而飘逸的感觉。云髻的历史可以追溯到汉魏时期,曹植的诗歌中就有对云髻的描绘,如“红颜炜烨,云髻嵯峨”。此后,云髻逐渐成为中国汉族女性最为喜爱的髻之一,历经千年而不衰。在不同的历史时期和地域文化中,云髻的样式和佩戴方式也有所变化,但都保持了其高雅、飘逸的基本特征。;

门里门外踯躅心:在门口里外踱步,犹豫不前,进退都不是。】

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